唐朝是個有才子的人，徒步到天竺（印度）學經的人是誰？

獨自徒步前往天竺學經的人，正是唐代僧人玄奘。 玄奘僧人歷時17年，回國後翻譯經論著75部，1335卷。

是唐三藏獨自去印度學經，唐三藏是個很有權勢的僧人，《西遊記》也是從他身上改編的。

唐玄奘. 這個角色對人們來說並不陌生，很多人都是通過《西遊記》認識的。

首先，唐玄奘此行印度學經，是一次重大的文化交流活動。 其次，他根據所見所聞，撰寫了《唐朝西域志》，這是李世民了解唐代中南亞國家的重要著作，具有戰略意義，在近代，作為考古發掘的指南具有指導意義。 第三，唐玄奘依靠自己在印度所學和攜帶的經文，創立了中國佛教的“啟蒙派”，這是中國佛教中最複雜、最深奧的教派，完善了中國佛教文化，後來傳播到日本。

第四，唐玄奘的翻譯生涯對中國佛教界影響很大，在此之前，庫瑪羅什等人的譯本被稱為舊譯本，玄奘的譯本被稱為新譯本，即增加了許多新名詞。 第五，玄奘對經文的學習直接導致了習歷史遺跡大雁塔的出現，這是玄奘攜帶的經文的存放地。 第六，玄奘的學經生涯被後世演繹成文學作品，即《西遊記》，從而豐富了中國古典文學。

最後，也就是你提到的超凡之問，玄奘去天竺學經的根本目的，就是為了了解佛經的本來面貌，而東方所謂的超凡眾生，不過是《西遊記》的乙個附錄，看故事也沒關係。

後世總結了什麼文化交流，唐僧就是出國留學學經，因為在古代沒有超國的出版印刷業，佛經都是靠手抄、譯、流傳，從印度到中國的過程中，因為翻譯抄寫人員的水平不同，傳到中國後意思和原意就完全不同了， 有的只是用漢字記下梵文的發音，至於佛經原本說的根本不清楚，以至於當時的中國佛教界引起了不少爭議，大眾說大眾講道理，母親說母親講道理。唐僧就是要找到佛經原文，通過學習梵文（古印度）來了解佛教的真諦，回來後再準確翻譯，以達到傳播佛教的目的。 佛教本質上是一種哲學，強調相信善、因果迴圈、眾生普遍性，這不是超越，而是教導大眾信佛成佛（佛陀的原意是大智慧之人），死後公升入西天極樂， 把人從生、老、病、死、貪、恨、恨、愛、離別、各種苦難中解脫出來。

按照佛教的原則，你不信佛，不守佛道，死後只能念經，不能轉生。

唐僧學經意義重大，我先說他拿了經之後的現象：以前我國佛教盛行主要是上座部佛教，也就是人必須到寺院修行，像南北朝的梁武帝三代和尚就是證明， 不利於佛教的發展。之後，大乘佛教在中國盛行，即只要心中有佛，不修行也沒關係，進而推動佛教本土化，使佛教與道教、儒教並行，成為唐朝的主要宗教。

二是人們的信仰發生了變化，以前的佛陀都是沒有法力的，之後，佛教鼓吹佛陀有無邊的法力，然後使人產生敬畏感。

這是對人們的影響，文化的交流是眾所周知的。

如果只是把它當成一種哲學交流，那就好了，二是它對佛教的規範化有一定的影響。

建議大家看一看《唐朝西域》。

沒錯。 天竺是古代中國和其他東亞國家到今天的南亞國家（如印度和巴基斯坦）的統稱。 在中國歷史上，印度最早的記載是在《史記：大宛傳》中，當時被稱為體毒。

《漢書》記載：“從毒國東南，可千里，就是舒家城。 ”。

《後漢之書：西域傳說》記載“天竺國人中毒”。 唐朝初期，統稱為天竺。 天竺歷史上曾出現過四大帝國：

孔雀王朝、笈多帝國、德里蘇丹國和莫臥兒帝國。