過去的早晨指的是什麼，但現在指的是什麼

因為比喻用詭計來欺騙人。 後來，它被用作可變性和不可預測性的隱喻。

這個故事起源於《莊子*物論》。

有一年，當食物短缺時，養猴人對猴子說：“現在食物不夠了，我們必須節省一些食物。 早上吃三個橡子，晚上吃四個橡子怎麼樣？

猴子們聽了很生氣，大聲喊道：“太少了！ 你為什麼早上吃得不如晚上吃得那麼多？

養猴人急忙說：“那早上吃四點，晚上吃三點怎麼樣？ 猴子們聽了，都喜出望外，覺得自己早上吃得比晚上多，勝利了。

其實橡子的總數沒有變，只是分配方式變了，猴子們把怒火變成了喜悅。 追求名稱和現實的理論家總是試圖區分事物的不同屬性，而不知道事物本身具有同一性。 最後，他像猴子一樣，被早晚和早晚蒙蔽了雙眼。

早晚的本意是指本質不變，改名受騙。

原來我們都誤會了“三天四天”，背後竟然有這麼乙個有趣的故事！

源語言。 宋有狙擊手，愛狙擊，養群，能解決狙擊的意義，狙擊也有大眾的心。 破壞他家人的嘴巴，滿足狙擊的慾望。

俄羅斯會限制狙擊手的食物，恐怕狙擊手不會被自己馴服。 第乙個說：“有若琪，三四，夠了嗎？

狙擊手很生氣。 俄羲道：“以若琪，黃昏四三，夠了嗎？

所有的狙擊手都歡欣鼓舞。

摘自《列子黃帝章》。

注釋。 1）狙擊手（jū）：獼猴。

2）大眾之心：了解自己的想法。

3）家庭：家庭口糧。

4）收費：滿意。

5）馴服（xùn）：服從。

6） 芧 （xù）：橡子。

翻譯。 宋國有個老頭子養猴子，喜歡猴子，成群結隊地養猴子，他能理解猴子的意思，猴子也能理解老人的心思。 養猴子的老人寧願減少他和家人吃的食物量，以滿足猴子的需要。

很快，他的家人就會用完食物，他將限制猴子的食物量。 但怕猴子不聽話，他先騙了猴子說：“早上給你三個橡子，晚上給你四個橡子就夠嗎？

猴子們都站了起來，非常生氣。 他說：“給你橡子，早上四個，晚上三個，對吧？

猴子們非常高興，然後他們都躺在地上。 [4]

Chao 3 Du 4 是中國成語，來自“莊子氣武理論”。 這個成語最初指的是乙個養猴人用水果養猴子，用詭計欺騙猴子的故事，後來用它來比喻變化、難以捉摸和反覆無常。 它自身的結構是聯合的，在句子中可以用作謂語、謂語和狀語，多用於書面語言，具有貶義。

成語典故告訴人們要善於透過現象看清本質，因為無論形式多少，本質都只有乙個，問題不應該只停留在表面，或者被表面現象所迷惑，而應該看到它的本質。

早晚四的用法：

應用示例。 後來金柳雲的《老唐書：皇甫公傳》：“直來性只是狡猾，不誠實，三天四遍，世人知，只為迷惑盛聰，可見極端奸詐。 ”

袁巧姬的《山坡羊冬寫》：“三天四夜，昨天不是今天，白痴不懂光輝凋零。 ”

元末明初，楊奈的《西遊記》是第九部劇：“也是我不是好人，我跟這樣的日子、黃昏、四做交易。 ”