不光中國人燒，外國人也在燒，外國人也有祭祖的習俗？

不應該有，但是我們國家的這種文化是外國人非常喜歡的。

有悼念的習俗，不管是中國還是國外，都注重這方面，只是表現形式不同。

是的，到處都有祭祖的習俗，只是側重點不同，表達方式也不同。

外國人一開始好奇地看著我們中國人的祭祀習慣，他們會覺得不可思議。 緊接著，這種奇特而不可思議的眼光將促使他們繼續了解我國的祭祀文化，最終成為中國傳統文化的傳承者。 成為繼承人後，他們也會效仿我們的祭祀習俗和習慣，用同樣的方法向已故的親人致敬。

中國的黑錢在國外也特別受歡迎，一位海外博主因為介紹了這種祭祀文化，就成了大家關注的物件。 博主在成就自己的同時，也很好地普及了我國的傳統文化。

在我個人看來，外國人眼中的中國祭祀文化有以下思想和行為。

1.好奇的外國人，不了解自己從未見過中國的祭祀文化，看到黑錢後可能不知道它是什麼。 我對這種“紙幣”充滿了好奇，想和它一較高下，也變得更有活力了。 這種好奇心將驅使他們了解我們傳統的祭祀文化，並找到他們想要的答案。

隨著不斷的學習和理解，外國人會對我們的祭祀文化產生一種崇拜心理。 原來，祭祀可以如此有形，而且種類如此之多，而且顯得很誠懇，很崇高。

二是深入了解，在學習了祭祀之後，外國人了解了各種祭祀用品，看著我們虔誠的祭祀，也會想到用同樣的方法向死去的親人致敬。 這樣一來，中國的暗通貨也開啟了國外市場，可以流通到世界各地。

我曾經在冥界幣上看到“天地銀行”的字樣，覺得很厲害，但現在連外國人都在學習我們的祭祀風格，看來真的很厲害。

國外的人看到中國的紀念館，會特別驚訝，因為這是我們國家特有的習俗，所以覺得這樣的事情很奇怪。

國外的人認為中國人這樣比較迷信，他們覺得這樣的行為真的很奇怪，外國人也很不理解。

外國人看中國的追悼會很奇怪，他們覺得這種方式很奇怪，但也有人模仿我們的追悼習俗。

我覺得很神聖，也覺得這是中國的傳統文化，然後就不會有惡意的拒絕，而是覺得中國文化由來已久。

外國人覺得中國的追悼會很幸運，大家都很好奇，但是對這件事了解不多，很多人都很期待來中國。

認為這是乙個非常神秘的操作，這樣做會給他們帶來好運，很多人會選擇這種做法。

祭祀祖先和焚燒硬幣是一種民間傳統，人們相信硬幣在燃燒後會死亡。

然後它可以在冥界使用。 不燒人民幣有兩個原因：1、人民幣是陽界流通的貨幣，是假幣，燒到冥界後不能流通; 2、焚燒、損壞人民幣屬違法行為。

貨幣的根源植根於中國人民用真財埋葬的習俗，本來是中國本土文化的產物。 東漢以後，隨著佛教從印度的傳播，古印度的佛教思想和社會習俗也被傳入中國。 佛教提倡“四大空”，不自私自利，信徒死後焚燒身體，以求轉化，靈魂轉移到極樂世界。

隨著佛教在中國的廣泛流行，中國人以真財埋葬的傳統意識在一定程度上被淡化，充滿佛教色彩，據說起到了從“現世”轉移到“冥界”作用的“焚燒”這一新概念逐漸被人們所接受， 這對包括黑社會貨幣在內的明代器皿改革起到了很大的推動作用。唐宋後，過去地葬中最常見的金屬或陶器器皿大大減少，興盛了一段時間的陶屋、陶倉、陶車、陶爐、陶俑、陶畜被葬禮上焚燒的紙人、紙馬、紙屋所取代。 一方面可以在形式上滿足人們殉道的心理需求，另一方面可以通過神聖的焚燒，在親人心目中轉化為在冥界享受的金錢。

因為人民幣的陽能太重，不適合陰人

法律依據：

《中華人民共和國人民幣管理條例》。

第二十七條 智禁止下列損害人民幣DAO的行為：

（一）故意銷毀人民幣的;

第四十三條 故意損壞人民幣的，由公安機關給予警告，並處一萬元以下罰款。

這樣看來，如果把真元燒給祖先，還不如送給路邊的乞丐，或者給點香錢，在公德書上標上公德。 死後，說不定能上天堂，成為大筆錢！

兩種世界貨幣也不一樣。

與其說是人民幣，不如說是為人民服務的。

硬幣大於或等於人民幣。

我覺得這是乙個非常好的修行，我覺得這個修行其實應該在很多地方學習，應該流傳開來。

這是可以理解的，因為外國人根本沒有見過這樣的東西，所以好奇是很自然的。

這種現象很好，也可以看出中國的發展越來越好，所以很多國家都會學習。

我認為這是文化的融合，雙方都接受彼此的優良傳統和習俗，並共同進步。

中國有句老話，相信你所擁有的總比不相信好。 雖然二十一世界的科學告訴我們鬼神論的荒謬，但我們之所以仍然保持著這樣的習慣，是因為中國5000多年的優秀文化傳統的影響。

這是乙個微妙的保留。

焚燒死幣不僅是我們的民族傳統，也是活著的親人對死者的紀念和安慰。 就這樣。

至於你說的——根據佛教——人死後不必經歷輪迴，我認為這有點荒謬。

存在於這個世界上的教義只不過是適應某個時代發展為乙個由允許宗教但不鼓勵宗教的統治者統治的國家的一種手段。

佛教的一些諺語都是關於一些美好的幻想和期望，現實世界怎麼可能存在？

至於輪迴，珍惜今生，今生，才是最明智的做法。

我們對宗教的信仰只是一種心理上的安慰和精神上的信仰，僅此而已，菩薩是無法復活的，但如果你相信她，這種信仰就是最好的良藥。

我相信人會征服天堂。

死者將下地獄，那裡需要錢！ 冥王星可以用100美元的鈔票畫在黃紙上。

向您所愛的人表示哀悼！ 沒什麼！ 這只是長輩們流傳下來的習俗！ 希望祖先的生活好些！ 現在年輕人開始送花了，還是一樣，只是暗通貨已經用了幾千年了，一時半會兒也改變不了！

活著的人相信人死後會用金錢以另一種形式在另乙個世界生存，並希望死者死後會過得舒服。 說白了，就是對逝者的懷念，對親人的心理安慰。

是為了使人死後在冥界免於飢寒交迫。 雖然這是迷信，但這是一種傳統習俗。

死者也需要在那邊付錢！！

這是對死者的紀念。

這是對老人的尊重，也是中國的傳統習俗。

當然，來中國買黑錢是不可能的，這樣的現象是少數外國人被中國文化同質化了。

學習中國文化是一種文化現象，很多外國人都喜歡，但回國後不會影響他們的生活模式。

1、外國人學燒“祖錢”是一種香風行為。

不難發現，很多來華的外國人都非常喜歡中國文化，尤其是在新網紅時代的現階段，外國人非常容易接受中國文化，並以類似的方式模仿中國文化，這種行為屬於外國人融入中國文化的表現。

為了更好地在中國生活，體驗中國文化的特色，外國人非常聰明地根據當地的習俗選擇接受中國文化，這也是為什麼會出現燒“祖錢”現象的原因。

2.文化引起的工業衍生會產生裂變。

現階段，外國人燒“祖傳錢”只是人們行為的一小部分，而且這種文化還沒有大規模地帶到國外，所以很難擴大這個行業。

還有一點不得不說，每個地區對火種使用的法律定義和控制都不同，很明顯，中外文化的融合也會發生變化，即使這種祭祀文化在未來在國外興起，善於捕捉商機的商人也不會試探運輸來賣暗通貨， 只需要在消費群體中建立合適的生產基地即可。

文化融合後，將是裂變，中國式的暗通是否適合國外市場，還有待文化變遷。

3、冥幣不具備跨境電商大規模銷售的條件。

一種商品的大規模生產或銷售，完全取決於消費者的市場情況，而從目前對外國人的認可來看，它完全沒有能力具備這樣的消費能力，而且這種文化的發展比較緩慢，所以在很長一段時間裡，黑社會貨幣都沒有這樣的條件。

結論：本案中，娛樂成分比較大，市場價值和商業價值不大。

他們不在中國買，中國有很多人看到商機，大量購買並在當地銷售，海外華人超市也出售它們。

是的，因為這是中國的文化傳統，國外沒有這些東西，如果你想買這些東西，你必須來中國。

他們可以在自己的國家生產自己國家的哈迪斯。

因為各個國家和地區使用的人民幣不同，燒到黑社會的黑社會硬幣自然是不同的。

但是，如果他們來中國購買貨幣，我們歡迎。

也應該是需要的，網購的速度也比較快方便。

我認為他們根本不需要來中國購買貨幣，只要他們有這個市場，肯定會有賣家。

外國人學燒“祖錢”，祖宗崇拜文化在國外很流行，所以不該來中國買黑錢，因為外國的錢和中國的錢不一樣，他們肯定會自己開發黑錢。

他們雖然學習了中國的祭祀文化，但是在國內並沒有用它來買死錢，畢竟國外的華人地區很多，國外能買到的很多中國物資。

他們其實不需要中午來買錢幣，但是他們會在當地發行一些他們習俗的文化東西，所以他們有自己的製作方法。

我不這麼認為，因為如果你把文化傳播到他們的地方，你就會創造你想要的東西。

因為根據中國相關法律，銷毀人民幣是違法的。 焚燒也是一種故意破壞行為。

此外，外幣不被燒毀有兩個原因。 首先，中國是乙個控制外匯交易的國家。 乙個中國公民每年的交易額僅相當於10,000美元。

即使是這點小小的交易金額，也不足以讓我們的祖先買東西。 其次，我們的祖先沒有看到多少外幣，所以那裡沒有流通的外幣。 它主要基於暗幣的交易。

那麼，為什麼你在農村時不說英語，但你必須說你的家鄉呢？

在墳墓上燒硬幣是一種民間信仰，起源於祖先的崇拜和祭祀。 如果你不了解文化底蘊和意義，焚燒就是迷信。 反之則不然。

迷信不是指具體的事物，而是指對事物的態度。 迷信是對某物的困惑，不知道它是什麼，但盲目地相信它。 即“盲目相信，難以理解的信念”。

這是一種簡單的信仰。 如果你崇拜的人還在鬼道上，一般來說，你可以收到冥界幣，但你不知道它是否是一種流通貨幣。 持有這種思想的人，對自己的親人要求要低一些，因為轉生為人、轉生為天、轉生佛，自然是最好的，如果轉生為動物、鬼魂、地獄，顯然是要受苦的。

這是習俗，但後來確實被不明真相的人相信了，在冥界燒紙會變成錢，而且有很強的迷信色彩，但與宗教無關。

這是因為中國古代發明了造紙術，似乎蔡倫發明造紙之後，也有人想模仿做點生意，但是因為技術不達標，紙張不能用，那我該怎麼辦？ 於是古人想出了乙個營銷思路的策略，說為死者燒紙在冥界會變成錢，於是有人相信了，然後從燒紙傳播到現代印黑錢。