於公搬了哪兩座山？

玉公移山移太行山、王武山。 太行山位於黃土高原和華北平原之間; 王屋山位於山西的陽城和元曲之間，以及河南的濟源之間。

這個比喻也有重要的客觀意義。 首先，它有人勝天的思想，在天人的關係中，人勝天的傾向非常明顯。

其次，餘公在駁斥智鎖時，其對山與人關係的分析實際上包含著進步的哲學思想，講的是物與人的關係在一定條件下是可以轉化的真理。

玉公移山，移太行、王武兩山。 相傳太行、王武兩座山，方圓700裡，高7.8萬丈，原本在冀州南部，黃河北岸以北。 兩座山就在玉公家門口，讓玉公每天進出家都要繞很長的路。

有一天吃飯的時候，玉公突然要求家人搬離兩座大山，得到了家人的支援。 玉公不怕困難，鍥而不捨，挖了比山還多，終於動天動了太行王府的兩座山。

王屋山，只有一座山。

國家級風景名勝區王屋山又稱“天壇山”。 它位於河南省濟源市西北40公里處。 山名的由來是“山上有個洞，人跡罕至，洞口像王宮，故名叫王府”。

主峰頂上有一座石壇，據說是軒轅黃帝祭祀天空的地方。 在漢魏時期，它被列為道教十大石窟中的第一，是“天下第一石窟”。

唐朝司馬承真說：“第一王吳洞，周慧萬里，據說是小虛空。 王屋山風景區峰峰巒疊嶂，宮景林立，人文雲集，傳說中的“玉公移山”的故事就發生在這裡。

《玉公移山》的故事就發生在這裡——濟源王屋山。 王武山位於河南濟源境內，素有北方風景最繁華之地之稱，相傳中華民族的祖先軒轅黃帝曾在這裡立壇拜天，就連燕帝也曾與赤幽作戰，實現了中國歷史上第一次民族融合。 這裡香火旺盛，氣場濃郁，有求子、求雨得雨的美麗傳說，一切願望皆成。

也讓王武山擁有了世界第一神山的耀眼光環。 它已成為中國統一的聖地和世界上第乙個祭壇。 據我國最早的地理編年史《豫公》記載，王武山因其山形如王府而得名，主峰天壇山海拔1715公尺，一座山峰突出，素有天下之柱之稱。

群山環繞著天壇的主峰，使望武山更加王者。

道教在中國歷史上經久不衰，在唐代著名道士司馬承真所著的《上清天宮地府經》中，王武山被定位為世界第一洞窟。 唐朝盛世，玄宗皇帝派妹妹玉珍公主到王武山陽台宮修煉，有詩人不朽李白的名句“願跟隨師傅上天壇，仙人掃花”，讓後世遐想， 著迷和追求。

王武山和太行山。

玉公移山。 它講述了過去乙個名叫玉公的人的故事，他家門前有兩座山阻礙了他一家人的旅行，所以他決定將山代代相傳。 玉公不怕困難，鍥而不捨，多次挖山，最後動了皇帝把山移走了。

傻瓜家門前有兩座大山，他決心要把山夷為平地，但另乙個“聰明”的智者嘲笑他太傻了，認為他做不到。

餘公道：“我死有兒子，兒子死有孫子，兒孫無窮無盡，何必擔心挖得不均勻呢？ 後來，因為被天帝感動，天帝下令將誇娥氏的兩個兒子搬走兩座山。

愚蠢。 是太行山移山動山。

和王屋山。 在《豫公移山》中，對豫公居住的地方是這樣描述的：“太行、王武兩山，七百里見方，萬里高，原在冀州。

向南，在和陽以北。 意思是說，俞公本住在今河北南部和河南北部，有太行山和王武山兩座大山，擋住了出路。 禹公決定率領後人挖山，後來天帝感謝禹公之靈，派誇娥之子將兩座山抬走，一座在山西以東，一座在南邊（皇帝感到誠意，下令誇娥兩個兒子丟掉兩座山， 一朔東，一曰永南），也就是今天的太行山和王屋山的所在地。

畢竟天帝和誇娥一族的神話傳說是沒有根據的，但太行和王武兩座山是可以確定存在的。 傻子要移山，就用人力移山。

基本上很難實現，但還是有可能挖出一條通道的。 咱們去掉神話傳說，也就是說，對於玉公來說，最有可能的事情就是挖出一條出山的路，而這座山還在原地。 這座山很可能位於太行山和王屋山的交界處。

1、豫公移山：太行山、王屋山。

2、玉公移山的故事，大家都再熟悉不過了。 玉公家住在深山，外界交通不便，連日常生活用水都成問題，需要翻山越嶺取水。 為了解決這個難題，玉公沒有和家人搬到別的地方，而是做了一件不可思議的事情---移山。

3、有人說傻傻的，靠人力搬山解決問題需要數年數月的時間，當然，從經濟成本的角度來看，這個選擇確實不是那麼明智。 不過，還有乙個字叫“故鄉難走”，餘公的所作所為是可以理解的，他的拼搏和堅韌不拔的精神值得我們學習。