為什麼有些人過著死人的生活？

長壽是指死者比生日大的事實，一般只發生在老人去世時。

在中國傳統文化中，人們相信人死後會去另乙個世界生活，所以有些人會希望自己的壽命更長，所以他們死後會稱自己為“明壽”。

需要注意的是，這種說法沒有科學依據，只是民間信仰和傳統諺語。 在現實生活中，我們應該尊重科學和事實，不要過於迷信。

他生前立下了大功，死後一定不能好好死

死者的生日稱為死者的生日。

就其性質而言，是以家族、家族為祝賀單位，以祭祀先祖的孝道，意在最後追逐光前後的距離和榮耀，增加門內的光彩。

屍體分類：

1.徒勞無功。

只是家族內部或家族內部的紀念活動，所以沒有必要大規模邀請人，而只是口頭邀請親戚，只有少數官僚和有錢的橡樹在搞大事，處理生日儀式的年輕一輩以向親戚朋友分發請柬而聞名。

2.白色的東西是紅色的。

然而，在一些地區，人們主張白事和紅事應該以為活著的人慶祝生日的形式來做。

3.紅白紅辦公室。

紅白紅辦公室特指給已故親人過生日的時間，不僅要邀請僧人、道士辦公室推薦死者、生日道場，還要舉辦戲堂聚會等文娛演出，招待前來參加慶典的親友，但原則上， 兩者不能混為一談，也不能使兩者相互干擾。

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死者的生日稱為陰壽，又稱“陰壽”，即死者的生日。 慶祝已故祖父母和父母的生日被稱為“慶祝”。

它是一種源於世間長壽的儀式，就其性質而言，它是紀念祖先孝順的家族和家族單位，意在“追遠終”和“前後榮耀”，增加門中的光彩。

長壽的原因。 雖然對下輩的長壽沒有具體的時間限制，但還是有很多新的喪服，爺爺奶奶和父母去世不到三年，他們的後代還沒有完成喪葬; 或者不到十年，他的後代對繼承長輩的財產權、事業，甚至爵位心存感激"天堂恩祖德"。

祖先生死喪喪的時候，因為時間很高，家裡很窮，後代不能履行孝順，感情慚愧，可惜，所以一旦情況或者家庭情況好轉，後代就對祖先失去了愛"補充報告"體現"全國恩典家庭慶典"。

中華人民共和國成立後，生日儀式在淮安依然盛行，除了建築的迷信習俗，如借長壽、長壽等習俗已經少之又少，一些繁瑣的生日儀式也被淘汰了。

死者的生日稱為陰壽，又稱“陰壽”，即死者的生日。 慶祝已故祖父母和父母的生日被稱為“慶祝”。

它是一種源於世間長壽的儀式，就其性質而言，它是紀念祖先孝順的家族和家族單位，意在“追遠終”和“前後榮耀”，增加門中的光彩。

長壽的原因。 雖然對下輩的長壽沒有具體的時間限制，但還是有很多新的喪服，爺爺奶奶和父母去世不到三年，他們的後代還沒有完成喪葬; 或者不到十年，他的後代對繼承長輩的財產權、事業，甚至爵位心存感激"天堂恩祖德"。

偶爾，在祖先出生和死亡和哀悼的時候，因為時間很高，家庭貧窮，後代無法履行自己的孝道，他們為自己的感情感到羞恥，這是一種遺憾"補充報告"體現"全國恩典家庭慶典"。

中華人民共和國成立後，生日儀式在淮安仍然很流行，除了樓裡的迷信習俗，如借用長壽、長壽等習俗已經很少見，一些繁瑣的生日禮儀也被淘汰了。

沈壽，又稱“陰壽”，即死者的生日。 慶祝已故祖父母和父母的生日被稱為“慶祝”。 是源自活人壽的習俗，就其性質而言，是紀念先祖孝的家族和家族單位，意在“謹慎忠於未來”，“前後光明”，增添門內光彩。

乙個在家，另乙個在聖殿。 家庭不敬拜和懺悔，而是做水陸道場，或一到三天，或七天，圓滿之日是正日。 最莊嚴的，請四十九位僧人回去，拜拜四十九天。

事蹟後，死後的牌位可以放在寺廟的大殿中，以承香。

在現代，這要簡單得多。 一般來說，老年人的壽命為10年，例如80歲、90歲或100歲。 一家人一起回憶和緬懷親人的功績，把祖先的牌位和供品放上去，然後熏香完畢，就是吃喝吃的時候了！

燒一些紙錢，放一些供品，祝福和祈禱。

了解《地藏菩薩經》，向逝者家屬背誦《地藏菩薩經》。 不要殺戮和增加惡業。