浪子回頭不變的下一句話是什麼？

“浪子回頭了黃金不變下一句是“回鄉做聖人”。 不走正道的人，改過自新，是想著成名就回老家做個優秀的人，等錢用完了，這些散落的東西，以後還是會回來的。 資料來源：《八十一夢，夢三十二》：

有一種方法可以讓浪子回頭時不換錢。 “用作賓語，定語; 它被用來表揚乙個在糾正錯誤時犯了錯誤的人。

浪子不換錢“是民間流行的一句口頭禪。

和箴言。 它指的是那些不走正道的人，在他們改過自新，回歸正義之後，這是非常有價值的。 這也是一句名言，用來比喻社會上一些離家出走的年輕人改變主意和悔改。 無錫很多老人都說，這句名言出自吳歌《金不變》的主人公。

金不改典故：

吳氏長歌《金不變》講述的是西東陽澗鄉的一位金店員，靠近鵝湖邊。 布昌聽到碗碎的聲音就笑了起來，金元外吩咐家人把碗放到地上取笑兒子，雜物堆積如山。 不改他長大後很浪子，為了玩得開心，他花了一萬金子在萬（碗）山上建了一座“石頭樓”，歌詞唱道：

皖（碗）山石樓不算太高，下粥和黃豆要吃十三廒。

吃豆子多年（長工）有規矩，只允許採摘，不許抄襲。 ”

金不昌差點丟了家業，成了乞丐，在妻子的幫助和教育下，他終於醒悟過來，改邪歸正，修煉研究傳家寶。 從此，“浪子不換錢”這句話傳遍了全世界。 解放前，《金不昌》有山歌、寶卷、拜香，版本不同，篇幅不同，但內容相似，勸人走正道，頗具影響力。

浪子不改，下一句話就是回老家做聖人，意思是成就了事的人回到家鄉，做乙個為村民服務的優秀人。 還有最後一句話，無奈和思鄉。

浪子不換錢，他走後女兒又回來了。 出自現代文學大師張鶴水的《八十一夢，三十二夢》。 這也是一句名言，用來比較社會上一些失去立足點並悔改的年輕男女。

回到家鄉做聖人。

下一句是“回老家做聖人”，意思是不走正道的人改邪歸右後，價值極高，如果願意回頭做浪子，還是可以回老家做聖賢的。

當年路邊有個凍僵的乞丐，今天他竟然敢玩拉美; 橋邊沒有表哥，花光了所有的錢也不用回去。

表哥三年沒找到，施主還在堂前**; 浪子不換錢，回老家當聖人。

回到家鄉做聖人。

這就是它的意思。

約德爾人的故鄉在哪裡？ 在這個問題上意見不一，但有一些凡人聲稱自己穿過了乙個看不見的門戶，進入了物質領域之外的奇異魔法世界。 它們都描述了乙個魔法肆虐的地方，魯莽和傲慢的人將被無數的景象引入歧途，最終迷失在夢中，再也回不來了。

浪子回頭不換錢“，下一句是”回老家做聖人”。

浪子不換錢，他走後女兒又回來了。

浪子不換錢，有家回淚。

浪子不換錢，他走後女兒又回來了。 --

浪子不換錢，有家回淚。 別緻而低調。

面對一些來自朋友和家人的詢問，我想你可以用相對簡單的方式告訴他們，現在我不知道結果。

浪子回頭的意思是，那些不走正道的人，在改過自新，歸正之後，是極其寶貴的。

浪子真的能回頭嗎？ 有些可以，有些不能。 有很多人做不到，很少有人能做到。 少即是珍貴，所以“黃金不交換”。

頭在哪裡？ 能回頭的浪子，自己也知道。

這是怎麼回事？ 能回頭的浪子，自己也知道。

你真的能回去嗎？ 不同！

1.用法：作為賓語，定句; 它被用來表揚乙個在糾正錯誤時犯了錯誤的人。

2. 近義詞：

失敗者不會改變他的錢。

3.注音： 4.來源：

張帽水《八十一夢，三十二夢》：“浪子不換錢有辦法。 ”

朱子清的《論青春》：“浪子回頭不換錢”，不像中年人經常犯錯，沉入谷底。 ”

浪子回頭，不改句，例如：浪子不換錢，不像經常犯錯、沉入谷底的中年人。

浪子不換錢，解釋是：指做過壞事的人改過自新後，價值極高。

“浪子不換錢”的下一句是“回老家做聖人”。

解釋：它指的是那些不走正道的人，經過改造後，非常有價值。

“用作賓語，定語; 它被用來表揚乙個在糾正錯誤時犯了錯誤的人。

同義詞。 失敗者不會改變他的錢。

浪子不換錢，回老家當聖人。