秦國靠法治攫天下，為什麼不能靠法治來保護天下？

因為法治是無情的，所以要狠奪天下才能成功，治理世界需要慈悲和正義才能保持成功。

因為在當時的社會環境下，靠法治守天下觸動了太多人的利益，所以他們會想盡辦法找秦的麻煩，讓他撐不了多久。

還是因為後期情況不好，因為前期可以靠打仗來奪取封號，但是統一之後就沒有戰爭了，那些士兵也就沒有機會拿到封號了，法律制度太嚴格了，習慣了這個秦人也沒關係， 但他們仍然無法適應其他六個國家。

秦國靠法治奪取天下，不能靠法治保衛天下。 亂世需要法律來約束人們的行為，和平時期更應該重視德治和自治的形成。 在秦朝統一世界的過程中，每個人都可以有更多的選擇，可以去七國中的任何乙個去尋求自己的未來，所以在這樣混亂的局面下，有必要採取制度性甚至強制措施來約束人們的行為。

在繁榮時期治理仁慈，在動盪時期使用重法，這是永恆的真理。

亂世，全社會動盪不安，政局混亂，經濟蕭條，人心迥異。 每個人無時無刻不在面臨生命威脅，前一秒活著跳下去，下一秒可能就被人殺死了，在如此惡劣的外部環境下，人更有可能走向不歸路。 亂世，武力占上風，很多人必須用武力保住自己的生命，要想克制使用武力，也必須使用更強大的武力。

商鷹的法改本質上是法家，商鞅也是法家的代表。 提倡用法律制度來約束人們的行為，從而形成民族團結統一的局面，幫助秦國在戰國時期走上了一條強路。 秦國成立後，仍以法家思想執政，國家長期處於困境，人民盼望著國家的統一，希望得到乙個休養生息的機會。

法家思想不給人太多自由選擇的機會，一切都與制度和法律有關。 法外不容忍與人民對新時代新國家的願景背道而馳，這與他們對自己未來的願景大相徑庭。 法治策劃了底層人民與封建統治階級之間的矛盾。

因為奪取天下並不等於守護天下。 前者可以用武力統一世界。 但是，要治好國，就必須有仁政，愛民，讓人民安居樂業。

秦朝滅亡的根本原因是，秦國統一了整個國家之後，立即建造了大量的建築物，修建了長城，建造了陵墓，這讓老百姓怨言，成為動搖秦朝統治的基本力量。

所謂“亂世治需重碼”亂世，要用法律約束人的行為，天下安定，不能只用法律治國。

因為法家的治國思想太過殘酷，動不動就會受到懲罰，他們不喜歡這樣，所以不能靠法治來保衛天下。

因為靠法治保衛世界，會讓人民的意志不穩定，會讓人民遭受殘酷的暴行，所以不能靠法治來保衛世界。

嚴厲的懲罰法在短時間內的效果非常好，統一後實施的戰時法治已經不再適合當前的社會政治形勢。 稱霸天下的秦朝的法制，讓秦國陷入了嚴刑峻嶺，讓很多人覺得秦朝的統治是民生的枯萎，不能靠法治來保衛天下。

秦國靠法治保衛天下，懲罰太重，容易激起百姓的反抗，所以要依法治仁並重，以仁義教育百姓，安撫百姓，再運用適當的法治來保護天下。

這是因為治世需要多種手段，既要有道德又要有法治，盲目依靠嚴厲的懲罰和嚴格的法律，很難長期贏得民心。

法治可以提公升軍隊的實力，但治天下太嚴格，就會造反。