什麼是生態文化，什麼是生態文化旅遊

生態文化是指以倡導自然、保護環境、促進資源可持續利用為基本特徵，能夠使人與自然和諧發展、促進可持續發展的文化。 生態文化的形成，意味著人類統治自然的價值觀念發生了根本性的轉變，這一轉變標誌著人類中心價值取向向人與自然和諧發展的價值取向的轉變。

1、生態文化是一種價值，是人類社會與自然界和諧相處的精神力量。 生態文化以文化的形式凝固和繼承了人類認識自然、改造自然的優秀成果，是人類思想認識和實踐經驗的總結。 現代社會的“人類中心主義”價值觀只關注人的價值，而忽視了自然的價值，最終導致生態環境惡化，自然資源枯竭，生態災害頻發，嚴重阻礙了人類社會的不斷發展。

2、生態文化是一種人文文化。 生態文化將和諧、協調、秩序、穩定、多元、適應等理念融入自身倫理體系，注重可持續發展，不僅關心人類的價值和精神，更關心人類的長遠生存和自然資源的增值，體現了對人類與自然關係的深刻理解。

3、生態文化是一種先進的文化。 生態文化倡導人與自然和諧共生的價值，是人類根據人與自然生態關係的需要和可能性，優化解決人與自然關係時所體現的思想、觀念和意識的總和。 它包括為了更好地適應環境，改造環境，維護生態平衡，維護人類社會的可持續發展，實現人類社會與自然界的和諧共生，謀求人類更好的生存和發展，必須採取的手段， 以及確保這些手段順利實施的戰略、戰術和系統。

可以說，生態文化是人類文明發展成果的融合，是先進文化的重要組成部分。

生態文化是從人統治自然的文化向人與自然和諧相處的文化過渡。 這是人類價值觀的根本性轉變，解決了從人類中心價值取向向人與自然和諧發展的價值取向的轉變。 生態文化的重要特徵在於用生態學的基本觀點觀察實物、講解現實社會、處理實際問題，用科學的態度理解生態學的研究方法和基本觀點，建立科學的生態思想理論。

通過認識和實踐，形成了經濟學與生態學相結合的生態學理論。 生態學理論的形成，使人們在現實生活中逐漸增加了生態保護的色彩。

基本概念。 生態文化是一種新的文化，要適應世界新潮流，廣泛宣傳，提高人們對生態文化的認識和重視，通過傳統文化與生態文化的對比，提高人們對生態文化的興趣，有利於資源開發，保護生態環境良性迴圈，促進經濟發展，造福子孫後代。

生態文化是人類從古至今對自然界的理解和探索的一種高層次形式體現，人類必須在自然界萬物相處的過程中生死處理關係，人類在實踐中人與自然的關係在環境中， 處理好這種關係，才能長期和諧地生存和發展，生態文化就是在這種環境的初步發展和改善中，從而從自然的整體出發，是經濟文化與倫理相結合的產物。

一項肩負著保護自然環境和維護當地人民生計雙重責任的旅遊活動。

以獨特的生態環境為主要景觀的旅遊業。 它是指可持續發展的理念，以保護生態環境為前提，以協調人與自然和諧發展為原則，依託良好的自然生態環境和獨特的人類生態系統，採取環保的方式進行生態體驗、生態教育、生態認知，獲得身心愉悅。

多樣性 1.關注生態系統的完整性，從非生物因子和生態過程兩個方面加強生態系統完整性建設。

2、維護生態系統的區域性性，禁止或審慎引進外來物種，防止生物入侵，保護古名樹和本土植物群落，防止生態環境退化。

3.關注生物多樣性，制定生物多樣性保護和管理計畫，將生物多樣性納入監測內容。 示範區擁有專職人員和生物多樣性保護諮詢專家。

4、生物因子植被良好，動植物資源豐富，生境種類繁多。 物種保護措施有效，珍稀瀕危物種得到保護。

5、在示範區內不得獵殺野生動物，破壞野生動物生態環境，禁止生產野生動物。 研究控制生物危害和生物入侵，合理控制林產品採伐原有規模。 保護區內物種的生存環境應與示範區綠化等生態建設專案相結合，進行擴大和設計。

6.對國家重點保護和省級保護野生動物動植物的物種、種群狀況、動態分布和棲息地進行調查、記錄和監測。 確定野生動物活動走廊，必要時可設計人工走廊。 野生動物棲息地的人工設施應控制夜間照明和噪音，保持天空自然黑暗，避免打擾野生動物，不宜對夜行動物造成明顯干擾。

“生態旅遊”一詞最早由國際自然保護聯盟（IUCN）於1983年提出，1993年國際生態旅遊協會將其定義為具有保護自然環境和維持當地人民生計雙重責任的旅遊活動。

生態旅遊資源的概念是隨著生態旅遊活動的發展而出現的，生態旅遊活動不僅是吸引生態旅遊者回歸自然，開展生態美的生態旅遊活動，也是國家或地區生態旅遊的發展。

的物質基礎。 由於生態旅遊歷史較短，學者們對生態旅遊和生態旅遊資源的概念有不同的認識。

一是生態旅遊資源要有別於傳統旅遊資源，生態旅遊資源的核心是強調資源的獨創性和生態性; 其次，生態旅遊的物件不僅應指生態保護完好的自然生態景觀，還應包括人類生活。

景觀，是生態旅遊發展的客觀物質基礎; 第三，生態旅遊的主體不應是大眾遊客。

它應該是指具有環保意識、生態文明和強烈社會責任感的特定遊客群體。

因此，生態旅遊資源可以定義為：生態旅遊資源是吸引遊客開展具有生態美感的生態旅遊活動，並在保護的前提下能夠產生生態旅遊綜合效益的可持續發展的物件。 主要包括：

四個內容：1）吸引功能。所有生態旅遊資源都具有吸引生態旅遊者的能力，其吸引力主要在於生態美。

2）福利功能。作為一種資源，生態旅遊資源必須而且需要產生一定的經濟、社會和生態效益。

3）物件功能。作為旅遊的物件，生態旅遊資源本身就受到遊客的特別讚賞。

4）保護需求。生態旅遊資源是原生的或受到良好保護的生態系統，但它們本質上是脆弱的，容易被破壞，並且非常需要保護。

生態文明是人類文明發展的新階段，即工業文明之後的文明形態; 生態文明是人類按照人、自然、社會和諧發展的客觀規律所取得的物質和精神成果的總和。

生態文明是人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性迴圈、全面發展、持續繁榮的基本宗旨的社會形態。

從人與自然和諧相處的角度看，吸收黨的十八大成果的定義是：生態文明是人類為保護和建設優美生態環境而取得的物質、精神和制度成果的總和，是貫穿經濟全過程、全方面的系統工程。 政治、文化和社會建設，反映乙個社會的文明狀況和進步。

生態文明體現了社會主義的基本原則：

社會主義生態文明首先強調以人為本的原則，同時反對極端的人類中心主義和極端的生態中心主義。 極端的人類中心主義給人類帶來了嚴重的生存危機; 另一方面，極端的生態中心主義過分強調人類社會停止改變自然的必要性。

生態文明認為，人是價值的中心，但不是自然的主人，人的全面發展必須促進人與自然的和諧。 此外，在可持續發展和公平正義方面，生態文明與當代社會主義原則基本一致。

廣義的生態文明是指人類在改造和適應環境的實踐中創造的物質生產和消費方式、社會組織和管理制度、倫理和社會習俗、資源開發和環境影響模式的總和。 可持續發展不僅需要豐厚的衣食，需要自然資產和社會財富的積累，更需要人民的福祉，維護區域生命支撐系統的生理、心理、生存環境和生態健康，以及道德、倫理、信仰和精神生活的生態文明。 在這三者中，財富是形式，健康是神，文明是基礎。

生態文明建設的目標包括自然與人關係的生態認知（哲學、科學、教育、醫療、衛生），生產經營方式的生態組織（產品的縱向、橫向和區域組織），人類行為的生態規範（道德、倫理、信仰、消費行為、價值觀）、社會生產關係的生態調節（制度、 法規、制度、組織）以及與自然與人關係相關的身心產品（建築、景觀、產品、文學、藝術、在農業文明和工業文明的基礎上對人類行為和上層建築的昇華和重建，如聲音和影象的創造和品味。

促進價值導向和生產。

模式和消費者行為的轉變。

生態文明是指人類按照人、自然、社會和諧發展的客觀規律，取得的物質和精神成果的總和; 它是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性迴圈、全面發展、可持續繁榮為基本目的的文化倫理形式。

從廣義上看，生態文明是人類發展的乙個階段，是農業文明和工業文明發展的更高階段。 廣義上的生態文明包含多重含義。 首先，在文化價值方面，要建立符合自然規律的價值需求、規範和目標，使生態意識、生態道德、生態文化成為基礎廣泛的文化意識。

其次，在生活方式方面，我們以在不損害他人需求的情況下滿足自身需求為目標，踐行可持續消費。 第三，在社會結構上，生態學已經滲透到社會組織和社會結構的方方面面，追求人與自然的良性迴圈。

從狹義上看，生態文明是與物質文明、精神文明和政治文明並列的文明形式，是協調人與自然關係的文明。

資源。

生態文明。 生態文明和生態文化共同體現了乙個社會的文明狀況和進步。 而且，在生態文明的推動下，生態文化可以使人與自然和諧共處，促進可持續發展。

文化。 生態文化最早起源於人類圖騰時代，經過漫長的時間才達到現代生態文明。 圖騰是人類最早的文化現象，是社會生產力。

原始民族的卑微和對自然的無知是圖騰出現的基礎，圖騰用圖騰來解釋神話、古典記錄和民間習俗。 在原始社會中，部落或公社被劃分為群體或氏族，在收集生活資料的過程中，他們與自然界的動植物有著密切的關係，並用原始思維來認識和理解生活實踐中的相關問題。

每個地區和每個民族從其祖先那裡傳下來的自然和本土文化生活都反映在日常生活中。

釋義：1.廣義上是指人類在社會歷史實踐中創造的物質財富和精神財富所流露出的美麗姿態或生動的態度。

2.從狹義上講，它是指社會的意識形態以及相應的制度和組織。 文化作為一種意識形態，是某個社會政治經濟的反映，也作用於某個社會的政治經濟。 隨著民族的出現和發展，文化具有民族性。

每一種社會形式都有與之相適應的文化，每一種文化都隨著社會物質生產的發展而發展。 社會物質生產發展的連續性決定了。