在佛教中，有沒有青陽時期、紅陽時期和白陽時期？

這是結合道教後的民間信仰，不是正式的佛教內容。

混元宗《紅陽中華經》序言說：“紅陽法修，現在佛掌教，以為是紅陽宗的掌門人，過去是青陽，未來是白陽。 紅陽劫論和三陽論是相關的。

紅陽宗認為，天下大劫即將來臨，大劫過後，才是白陽的理想世界，即所謂的“紅日盡，白陽繁華”。 在明清時期，隨處可見的青陽宗、白楊宗、三陽會，都與紅陽宗的宗旨有關。 它的起源和彌勒經

第一次會議、第二次會議、第三次會議是相關的，即第一次會議（過去）是燒燈的佛，第二次會議（現在）是佛陀，第三次會議（未來）是彌勒佛。

教學。 《彌勒經》中的三句諺語被綠陽、紅陽、白陽所取代，分別代表過去、現在和未來。 這種民間信仰影響了許多其他民間宗教組織，如藏經館佛經印刷網，以及與各種經文的自由聯絡。

地藏菩薩經

十善業經

金剛經、心經、淨土五經

佛陀的頂端是第一部冷嚴經

釋放生命的儀式“，”優婆賽戒律“，”釋迦牟尼傳”。

印刷的經文將免費郵寄到全國各地！

多謝兄弟們，德行無量，南方沒有阿彌陀佛！

關於三次的時間限制有不同的理論，但據說在佛陀（西元前566年-西元前486年）之後，有500年的佛法時代，有1000年的佛法時代，有1000年的佛法正法，有1000年的佛法形象。前一種說法比較接近，即佛陀圓寂後，正法時代有500年，佛法時代有1000年，所以大約從宋代（960年）開始進入“末法時代”（魔法時代）。 在“終結佛法時代”，沒有人修持《金剛經》和《壇經》所傳授的“非二元佛法”，淨土宗的喇嘛教是主流。

因為16頁480頁的《龍華經》詳細闡述了證悟清心的條件和過程，結束了長達千年的“佛法終結時代”，開啟了新的“佛法時代和白楊佛教時代”。

因為宗教和道教的區別，一般人看不懂一天中的時間，你聽說過三陽開泰這個詞嗎？ 讓我再問一遍：釋迦牟尼佛在世時有佛教嗎？ 他在培養什麼？ 道是屬靈的。

這不是正式的佛教，我今天下午聽了一堂課，頭疼！

2、龍華會第一階段，道君掌教，主持燈，道降王。 青陽世行“道教”（在佛教掌中實現“見彼此生命”的金丹大道）始於伏羲時代（西元前4811-4709年），結束於周王溫（西元前1152年和西元前1056年），共3759年。 起初，上帝根據世間罪孽的嚴重程度設定了九劫，稱為“炎康水劫”（龍漢水劫）。

“九劫”不一定是改朝，而是《易經》的“前九”，也就是第一階段的意思。 這是第乙個“羔羊的婚宴”，準確地說，“綠羔羊的婚宴”。

3、龍華會第二階段，釋迦掌教，彌陀主持，道降為儒家。 釋迦牟尼佛所傳授的鴻陽世行“佛教”（清見的非二元佛法）始於周王溫（西元前1152年，西元前1056年），結束於2012年12月21日，共3164年。 起初，上帝根據世人罪孽的重量設定了十八個億萬年，這被稱為“紅火苦難”。

十八是兩個九的總和，也就是《易經》的“九十二”，也就是第二階段的意思。 這是第二次“羔羊的婚宴”，準確地說，是“紅羔羊的婚宴”。

4、龍華會第三階段，道降為儒家，彌勒掌教（天盤），儒子主持（人、地），道降為百姓火房（禁止“僧、道、僧”這種人群被禁止，宣揚儒家教義），“白楊佛”充滿啟蒙。 彌勒佛教白陽世行“中天宗”，教義是“儒、佛、道”。

1.白陽佛教的五教”。 2012年12月21日，是百世紀結束的“過渡期”，也是白楊時期正式開始的“元旦”，結束於未來10800年。 根據當今世界人們罪孽的嚴重程度，上帝降下了八十一次災難，這些災難被稱為“龍漢風劫”。

和上面的“九劫十八劫”一樣，“八十一劫”也是九的倍數。 白陽期是第三階段。 這是第三次“羔羊的婚宴”，準確地說，“白羔羊的婚宴”。

都是地名，大家都習慣了。

青陽縣，安徽省下轄縣，位於長江中下游南岸，北臨皖南山區，東臨南嶺、荊縣，南臨石台、黃山區，西接桂池區，北接銅陵市， 南高北低。中國佛教四大名山之一的九華山就位於其中，青陽是乙個新興的旅遊城市。

青羊縣總面積1181平方公里，現轄榮城鎮、木鎮鎮、廟前鎮、凌陽鎮、新河鎮、定橋鎮、竹北鎮、揚田鎮、九華鎮、橋木鄉、友華鄉、杜村鄉、九華鄉、青陽經濟開發區等13個行政區域，其中九華鎮、九華鄉由九華山風景區管委會管理。 2013年，常住人口10,000人。

青陽信太上老君，白陽信通天宗主

在我看來，它既不是佛教也不是道教。

雖然網上說紅是釋迦牟尼，白是彌勒，但沒有經典的支援。

紅花落白花，彌勒佛與白日於2019年6月29日9時坐在天庭，等五白一再七白。

它們都不是正式的佛教和道教，而是民間信仰的衍生物，這些信仰已經演變成宗教，例如白蓮教。

應該都屬於佛教，青陽佛屬於佛教！

不，是紅陽教，明清時期的一種民間宗教。

紅日是道。 綠色的太陽和白色的太陽都是佛法。

《佛經》（漢傳）的僧侶被稱為青姣，因為他們大多穿著藍色的僧袍。 與佛經相對應的稱為密宗，分為唐密宗和西藏密宗。 目前，中國大陸的密宗主要是藏傳密宗。

藏密教的兩個較大的分支是寧瑪派（被稱為舊派，俗稱紅派，因為僧侶穿紅衣服和紅帽子）和格魯派（被稱為新派，俗稱黃派，因為僧侶穿黃色衣服和帽子）。

在佛教中，青春（黑）、紅、白三種顏色應該代表貪婪、仇恨和無知。 人們的貪婪太重了，他們想把天下所有的財富據為己有，這樣的人死後就走上了餓鬼（黑）的道路。 如果人們的仇恨太重，他們會在第一時間生氣，或者如果他們整天太生氣，他們就會墮入地獄（紅色）。

如果乙個人太傻，他就會落入動物的道路上。

這是乙個歷史現象，與當時的政權有關，主要集中在彌勒的救贖主題上。

弟弟認為佛陀是唯一的，但佛陀的看法不同。

就像大宗商品一樣，因為有需求，所以有大宗商品，因為大宗商品銷售旺盛，類似的所謂新大宗商品就會出現。

同時，人類社會也伴隨著對人類意識形態歸屬感的新需求，而要適應這種需求，就必須建立一種人們信任的思想的新歸屬感，因為這種新的歸屬感必須能夠站穩腳跟才能被人們信任， 必須依靠舊的意識形態體系。因此，圍繞著佛陀的思想或智慧，有各種思想流派。