什麼是信仰，哪個英雄可以給出一些指導？

對信仰的理解太狹隘了。 信仰不是迷信，信仰是一種世界觀、價值觀，每個人都有自己的信仰，無論自己是否來自宗教，每個人都用自己的信仰視角來看待生活、工作、感受和生活的其他方面。

信仰不是虛幻的，它不是在你吃飽了無事可做的時候才來玩的東西，比如，我現在正在開一家心理診所，我的目標是什麼？ 我認為有些人的目標是賺錢，賺很多錢，或者出名，成為名人，或者兩者兼而有之。 但我的信仰告訴我，我的目標是做我該做的事，為每乙個來找我的人盡我最大的努力，無論他們是否花錢來找我，我都不能以錢為目標，否則我會被我的貪婪所驅使誤入歧途。

我只需要做我該做的事，金錢和名聲就會隨之而來，而這些都是副產品。

你如何過日子，你如何把握它，你是用你的頭腦來指引道路，還是你的思想被物質的東西牽著鼻子走，你的心整天被遺棄？ 你可以選擇。

信仰是一種世界觀，人生觀、價值觀，每個人都有自己的信仰，無論是否來自宗教，每個人都用信仰的視角來看待生活、工作、感情等生活的各個方面。 他不迷信; 我相信***的想法！

信仰是指對某種命題、教義、宗教或個人的信仰和尊重，並將其作為自己的行為準則; 信仰是情感上的體驗，尤其是在宗教信仰中，甚至可能失去理智到極致。

通常意義上的信仰一般是指宗教人士的信仰，或某種政治思想。

信仰是個人的自覺行為，集體建立的信仰不能長久，集體信仰建立的信仰會隨著某個宗教、政黨或組織的解體而消失。 信仰的內容是多種多樣的，很奇怪的。 對天人合一的信仰，對上帝的信仰，對佛教的信仰，對權力、地位、金錢、名譽、美貌等的痴迷和崇拜，也是信仰，還有“玩得開心”、“當一天和尚，敲一天鐘”和“過得去”。

科學沒有信仰，科學也沒有信徒。 因為科學是一種可靠的方法，所以科學允許質疑自己。 科學可以有無數的理論，但沒有乙個理論是不容置疑的。 只有偽科學，形上學，是無懈可擊的，不允許質疑。

乙個科學家再偉大，哪怕是愛因斯坦的一千倍或一萬倍，只要有足夠的證據證明他們的偉大理論，它就會被糾正。 科學還鼓勵任何人不斷質疑和修改偉大的理論。 這就是社會不斷進步的方式。

因此，說迷信科學是真的是錯誤的邏輯錯誤。

東坡居士，最有影響力的，跟隨蘇軾走到生命的盡頭的是佛教。

顧名思義，信仰，乙個是信仰，乙個是欽佩。

首先，信心是乙個可接受的和實際的真理。

陽，是乙個可以仰望和依賴的物件。

從宗教的角度來看，信仰只是一種以上帝為中心的生活方式。

就我個人而言，我認為信仰是某些超級大國的信仰和追隨者。 例如：宗教。

是信念，才有明確的方向和堅定的信心，並為之努力。 只有：佛教。 （佛教不是宗教，佛教歷史教育。 ）

道德生活是伴隨人類發展而來的社會現象，信仰是支撐道德生活的基石，是人類生存不可分割的基本生活條件，從根本上決定了人類道德實踐的範圍、水平和方式。 1、信仰不僅賦予道德自律的本質和意義，而且是人的精神支柱和道德選擇的坐標。 2、信仰不僅能提高人的道德境界，而且能塑造人的道德人格。

3、信仰不僅是道德行為的驅動力，更是人生道路上的“指路明燈”。

佛法研究。

人生還是需要一些智慧來指點我的名字，然後指點空間，上面有三匯禪房的鏈結，而且是一。阿彌陀佛。

信心是相信的力量。

信心是你的信任所在。

但與信任不同的是，信仰也是你的價值所在。

在幻想**中，經常提到信仰的力量也可以轉化為一種力量，在過去，在國外的古代，乙個傳教士可以比作一支軍隊，可想而知信仰的力量有多強大。

信仰是相信一種信念，這種信念是對一種想法的執著，即乙個真正強大的信念可以使成千上萬的人因為自己而做任何事情。

個人理解。 信念是前進的動力。 它是行為的指南，一種為之奮鬥的目標

信仰是真理，是人生的指南。

精神寄託，精神標桿。

說到信仰，有些人可能會認為這是迷信。 尤其是在當今社會，科學技術日新月異，人們對事物的判斷首先要從科學的角度來論證，不會相信那些“無形的、無形的”說法。 其實，這都是偏見。