宋煉的一生，宋煉是怎麼死的？

宋璉病逝。

宋璉從小就生病，家裡窮困潦倒，但他聰明好學，堪稱“神童”。 曾受僱於文人夢基、吳來、劉冠、黃偉等。 元朝末年，他從朝廷辭職，撰寫了有關道教的書籍。

明初，受朱元璋聘用，被尊為“五經”大師，為太子朱彪講課。 洪武二年，奉命主修《元史》。 累了的官員到翰林學士來承辦法令，懂得制度，當朝禮大多是為它制定的。

洪武輾年晚年回鄉，因長孫宋申牽連胡維勇案被流放毛州，途中病逝於奎州，享年七十二歲。

宋煉的主要成就：

宋煉和劉驥都以散文創作聞名，被譽為“一代先輩”。 他堅持自己的散文要清晰實用，要能掌握古人，講“修辭”，講“變”，要求“感物”作為文字，所以他的散文內容比較紮實，有一定的藝術功底。 他的散文或簡樸，或優雅優雅，各具特色。

明朝建立，宮廷禮儀體系多由宋煉制定，劉驥稱讚為“今日第一條”。 《秦世祿傳》《王眠傳》《李索傳》等姬傳都能把握細節，突出人物，渲染不多，但感染很深。

《桃花溪修契詩序》《環翠閣記》等文場面，簡潔細膩，像歐陽秀。 宋連巧巖因地位顯赫，與明朝民通帝國開國之初的繁榮時期，他的寫作風格純潔典雅，文章多讚美封建統治，宣揚封建道德。

宋煉出生於元朝末年，小時候身體虛弱，經常生病，家裡很窮，沒錢讀書，但他很聰明，讀書好學，拜了不少名人當老師。 明太祖建立明朝後，授予宋連娜潘勛官位，最初請他傳授太子知識。 後來，宋煉成為修訂《元史》的主要領導人，並主導了明朝禮儀體系的建立。

宋連歌在為官期間，兢兢業業，謙虛謹慎，不參與官場鬥爭。

宋煉讀過大量的佛教書籍，對天道有自己獨到的看法，認為要強調“我身之心”，就必須知道“知心”“清心”的方法，才能啟迪和破解“人間虛偽”，最根本的就是學習聖人六經。 他的思想也延伸到對事物的認識上。

宋璉熱衷於文學，尤其是文學才華，注重散文的“修辭”和“變化”。 他的文章內容豐富，風格既簡潔又華麗，文字細膩，具有很強的藝術感染力。 但是，由於封建思想的影響，宋煉寫了很多讚美統治者的文章，有些作品過於負面。