你認為應該從中學教科書中刪除“教師名單”嗎？

在我看來，《師傅表》不應該從中學教科書中撤下，南宋謝方的《文章軌風》引用安子舜之的話說：“讀《師傅表》不哭的，不孝的，讀《陳青表》不哭的，不孝， 而那些讀《祭祀十二郎溫》不哭的人，就不善良了。 “師桌”對後世的影響可見一斑。

《前師桌》分為《前師桌》和《後師桌》兩部分，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在曹魏兩次北伐（227年和228年）前向後世主劉禪獻上的一首朗誦。 《前師表》寫於建行五年（227年），被收錄在《三國志》第三十五卷中，文章真摯感人，表明諸葛亮北伐的決心。 諸葛亮在《師傅表》的文中，勸說後世的主劉禪開言，賞嚴，親德深遠，以傳承先帝劉備的傳承; 他還表達了對秦始皇的“感激之情”和“復興漢朝”的決心。

關於是否應該從中學語文教科書中刪除教師名單的爭論已經持續多年。 早在10年前，65歲的習市委黨校歷史學教授胡覺昭就向教育部教材司提交了一封建議信，主張諸葛亮的《教師桌》應該從中學語文教科書中撤出，代之以華華的《止戰》。 胡教授認為，諸葛亮的《師桌》表現出一種愚蠢的忠誠。

對於沒有充分辨別能力的初中生來說，很容易形成“傻忠”的觀念，不利於科學軍事觀的形成，甚至不利於“停戰止軍”觀念的形成。 反對者認為，《老師的桌子》精彩紛呈，催人淚下，在傳統文化觀念日趨薄弱的今天，《老師的桌子》等經典作品的熏陶和滋養，對於正在形成價值觀的中學生來說，是必不可少的。

咱們刪掉吧，從今往後，軍隊收兵庫，馬在南山放馬，國血徹底流失。 每個人都喜歡內鬥，但害怕外部戰爭。 某人的陰謀已經實現。

當然，如果要刪除它，學生不是劉嬋，有什麼意義？ 鼓吹封建愚昧忠貞，自詡為先帝，與現代社會的核心價值觀存在嚴重衝突。

你戒菸的時候在做什麼，完全沒有必要，這樣做有什麼意義，你根本不用做。

咱們先不說要不要退學，現在我國的教育已經變形了，我保持自己的精髓，不學，而是學外來的東西？ 可憐！

一張老師的桌子，一本完整的課文背誦，一張老師的桌子有很多元素，比如鼓勵、悲傷、眼淚、嘆息、悲傷和憤怒。 我懷著複雜的心情瀏覽。

03年我上初二年級，花了四年時間前期自學才背下來，十幾年過去了，我還是很感動。 保留它。

我認為不應該退出，這是一篇好文章。 講述了很多事情。

現在我帶著它

老師桌上寫的是儒家正統，體現了仁、智、禮、義、信，是我們堅守心中理想的典範，是中華文明的瑰寶。 放棄他，就是拋棄中華文明的傳統侷限，背叛中華文明。

《老師的桌子》是一篇我非常喜歡的中文作文。 我一直覺得文言文真的很有力量，因為寥寥幾個字就能表達很多情感。 《師桌》裡基本上沒有一句廢話，大部分的句子和短語從此成為經典。

鍾靈是最後一句話，其中的苦澀和無奈被我用過很多次了。 古典漢語可以翻譯成白話文，但其中的感情很難複製。 當他說“我不知道該說什麼”時，如果你感受得足夠深，甚至會讓你的鼻子發酸。

而當它被翻譯成“我看著這只手錶就忍不住哭了，我不知道我在說什麼”時，它只是一句很普通的句子。 魯迅先生的白話文種繁多，因為似乎我們從來沒有經歷過這樣的事情，在這樣的時代，我從來沒有再經歷過，所以它們沒有那麼引起共鳴。 但愛國主義的感覺一直都是一樣的。

例如，當你研讀這段經文時，如果某件事恰好是全國性的大事，你會覺得你的胸膛裡充滿了義憤填膺。

為什麼教師名單要從中學語文課本中撤下？ 這似乎沒有乙個非常明顯的原因，作為乙個大學生，我想不出為什麼乙個教授會提議從中學語文教科書中撤下教師名單。

當時，當我們學習時，教師名單被作為關鍵文本來研究。 教師表是一篇多麼好的文章，它既有古典漢語的微妙之處，又有現代社會的融合，而教師表是諸葛亮寫的，表達了他的決心，委婉地表達了自己的擔憂，但是這張桌子值得我們學習。 諸葛亮的文章自古以來就不平凡，能入選中學語文教材的不多，老師桌上唯一一本應該從中學語文課本中撤下來，這實在不應該，因為一篇文學論文能給人深刻的啟蒙，給人睿智的智慧， 諸葛亮在老師桌上非凡的演講和細緻的思考讓我們不得不學習，老師的桌子讀起來朗朗上口，作為晨讀課文，也很好，讓我們清醒地閱讀課文，了解古代社會和古代人的行為方式，而諸葛亮的表演風格也給我們留下了深刻的印象， 它會以微妙的方式給我們指引，在生活和工作上給我們指引。

總之，這篇文章我們研究過，大家都有深刻的理解，不應該從中學語文課本中抽離出來。