兩種對立歷史觀的表現和根源

1.兩種根本對立的歷史觀是：唯物主義的歷史觀和唯心主義的歷史觀。

唯物主義歷史觀是馬克思主義哲學的乙個組成部分，也是唯一的科學歷史觀。 唯物主義歷史觀認為，社會存在決定社會意識，社會意識可以積極地對社會存在作出反應。 他指出，社會歷史是乙個客觀的、守規矩的發展過程，社會的基本矛盾是一切社會發展的動力，生產力是社會發展的最初源泉。 在階級社會中，階級鬥爭是社會發展的直接動力; 人民群眾是推動歷史發展的主力軍。 唯心主義歷史觀的根本缺陷是：

首先，以往的歷史理論至多考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有考察這些動機的原因，沒有感受到社會關係體系發展的客觀規律，沒有看到物質生產的發展程度是這種關係的根源。 第二，過去的歷史理論不能解釋人民群眾的活動。 ”

二 1所謂矛盾，就是事物發展的動力，就是矛盾的對立面鬥爭，從而促進事物的發展，或者說矛盾的相對同一性與絕對鬥爭的結合，構成了事物發展的動力。 2.

矛盾的同一性和鬥爭的性質，各自起著促進事物發展的作用。

1）身份在事物發展中的作用主要有以下幾點：矛盾的雙方是彼此存在的條件，矛盾的雙方可以利用對方的發展來做出自己的發展;矛盾雙方相互牽制，能吸收對方的有利因素而發展; 矛盾的兩面是相互聯絡的，可以轉化為自己的對立面並發展。

2）鬥爭在事物發展中的作用主要表現為：促進矛盾雙方力量平衡的變化，導致事物的量變;促進矛盾雙方地位或性質的轉變，實現事物的質變。

3）矛盾的同一性和鬥爭不能孤立地起作用，它們在事物發展中的作用只有在兩者的結合中才能實現。

3.生產關係的正確運用，必須符合生產力發展規律。

1.生產關係必須符合生產力發展規律。

生產關係必須符合生產力發展規律，具有理論意義和實踐意義。

首先，生產關係必須與生產力狀況相適應的規律，為我們提供了正確認識和探究歷史發展根源的鑰匙。

第二，這一規律是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的理論基礎。

2.中國經濟體制改革的理論基礎。

生產關係必須適應生產力發展的規律，是我國經濟體制改革的理論基礎。

我國經濟體制改革是生產力和生產關係矛盾運動的必然結果。 我國的社會主義生產關係基本上適應我國生產力的條件，從而促進了生產力的發展。 但是，我國社會主義生產關係中還存在著一些不利於生產力發展的因素和環節。

因此，隨著生產力的不斷發展，現階段有必要對我國社會有乙個全面的了解。

歷史唯物主義和歷史唯心主義在誰是歷史的創造者問題上有著根本的區別。 歷史唯心主義從社會意識決定社會存在的前提出發，否定物質資料的生產方式是社會發展的決定性力量，抹殺人民群眾的歷史作用，主張少數英雄人物創造歷史。

歷史唯物主義主張社會存在決定社會意識，物質生產方式是人類社會存在和發展的基礎"整個歷史最初是由個別活動組成的，社會科學的任務就是解釋它們"。人是現實社會中的人，要解釋歷史的創造者問題，就必須全面、具體、歷史地考察和分析人在社會歷史發展中的作用。

人們認為，人類歷史首先是生產和發展的歷史，是勞動群眾作為物質生產的承擔者的歷史，因此我們得出了人民群眾是歷史的創造者的結論。

擴充套件材料。 歷史唯物主義與歷史唯心主義的區別：

1.含義不同。 歷史唯物主義是指社會存在決定社會意識，而歷史唯心主義則認為社會意識決定社會存在。

2.對歷史的不同主張。 唯物主義，它掌握著歷史。

在社會歷史發展及其規律問題上，一直存在著兩種根本對立的觀點：一種是歷史唯物主義。

另一種是唯心主義的歷史觀。 在馬克思主義中。

在它出現之前，唯心主義的歷史觀一直佔主導地位。 它的主要缺陷是，它頂多考察了人類活動的思想動機，而沒有進一步考察意識形態動機背後的物質動機和經濟根源，從而從社會意識決定社會存在的前提出發，把社會史看作是精神發展的歷史，完全理解了社會歷史的客觀規律和人民群眾在社會發展中的決定性作用歷史。

馬克思發現了人類社會發展規律，科學地解決了社會存在與社會意識的關係問題，創立了唯物主義歷史觀。 馬克思明確指出：“在人們生活的社會生產中，存在著一種確定的、不可避免的、獨立於他們的意志，即他們的物質生產力。

適合於一定發展階段的生產關係。

這些生產關係的總和構成了社會的經濟結構，即法律上層建築和政治上層建築。

建立在它之上的現實基礎，並以某些形式的社會意識適應它。 物質生活的生產方式調節著社會生活、政治生活和精神生活的整個過程。 決定人存在的不是人的意識，相反，決定人意識的不是人的社會存在。

當社會的物質生產力達到一定的發展階段時，它們就同它們不斷運動的現存生產關係或財產關係（這只是生產關係的法律術語）發生衝突。 這樣，這種關係就從生產力發展的形式變成了生產力的桎梏。 然後社會革命的時代到來了。

有了經濟基礎。

整個巨大的上層建築也在緩慢或快速地變化。 這段話深刻地勾勒了歷史唯物主義的基本思想，是我們研究人類社會歷史及其發展規律的基本理論基礎。

a.唯意志論和宿命論。

b.先進的歷史觀在迅速上公升，落後的歷史觀在抓握。

c.歷史唯物主義和唯心主義的歷史觀。

d.舊進步和前面積回歸的理論。

正確答案：c

矛盾的同一性和鬥爭的意義及其之間的關係：

矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引和聯絡的屬性和傾向。

矛盾的爭鬥性質是指矛盾的雙方相互排斥、相互對立。

關係：團結是以差異和對立為前提的，鬥爭是以身份認同為前提的。

用馬克思的哲學理論來解釋它。

唯物辯證法認為，世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既是對立的，又是相互統一的。

矛盾是對立面的統一），矛盾的對立屬性是鬥爭，矛盾的統一屬性是同一性，它們是矛盾固有的兩個基本屬性。

示例： 1教與學是現實的矛盾。 老師教給學生各種各樣的知識，學生也從老師那裡學到各種各樣的知識。 教師的教學和學生的學習是相互依存的統一體，是矛盾身份的表現;

2.教師在教學過程中會提出各種各樣的要求，學生現在學的東西和老師現在學的東西有很大的差距。 有了這個差距，教學就會有真正的意義，這是一場矛盾的鬥爭。

矛盾的同一性與鬥爭的本質之間的關係。