-
《山海經》是真的。 無論是動物還是地理、礦物、神話,都是紀錄片。 《山海經》不是一本神話書,而是一本古老的工具書。
它是對地球自然狀態和人類文明狀況在很長一段時間內的記錄。 可能從冰河時代末期開始。 《山海經》的記載,根本不是來自漁獵、農耕部落,顯然是高等文明發起的跨時代大型調查和記錄編纂工程後遺留下來的一本小冊子,流傳多年,形成了後來的寫作時代。
-
《山海經》中有兩種動物:一種是寫實的動物,另一種是由動物構成的抽象圖騰。 後者反映了古人的智慧,但在現代我們並不了解。
《山海經》中的人面怪物是圖騰,而不是現實世界中存在的生物! 人臉,也就是說它與人有關係,可以說是人與動物的結合體。 這與古代對動物的崇拜有關,如果某個氏族崇拜某種動物,他們會將這種動物與人臉結合起來,以她作為氏族的圖騰!
可見,《山海經》中那麼多人面妖獸都是圖騰。 比如《山海經》中:狄人,在建木溪中,人面人,魚身。
如何理解? 世界上沒有這樣的生物,但她讓我們想起了仰韶文化的重要文物:人面魚體圖案盆地。
《山海經》的記載與考古發現的魚麵魚體紋盆地是多麼的一致! 這說明了兩點:一是石強的圖騰是"人臉和魚體的形象。
二是仰韶文化是羌人創造的!
-
我個人認為,在古代社會,人類遷徙活動頻繁,活動範圍大多是跨區域的。 當時,還沒有國家形成,這是乙個原始的部落社會。 那時,沒有文字,人們過著口頭傳播的生活。
來自不同地區的人們,包括那些原本生活在非洲、歐洲、亞洲、澳大利亞和美洲的人,已經進行了數百年的睦鄰交流(例如,生活在非洲的人傳給了歐洲的人,歐洲的人傳給了亞洲的人,亞洲的人傳給了生活在中國大陸的人, 美洲的人們從乙個鄰居傳到另乙個鄰居,最終傳給他們生活在中國土地上的祖先)。憑著口耳相傳的記憶知識,我腦海中浮現出幾大洲山川的地理、人畜、風俗習慣的記憶。這種記憶已經口口相傳多年,有的甚至以圖畫的形式在原洞的牆壁上畫出他們聽到的知識,成為洞窟壁畫。 當有文字和更好的書寫載體,如竹簡時,有人開始整理這些歷史傳說和故事,並用文字和圖畫記錄下內容。
就這樣,《山海圖》和《山海經》就這樣形成了。
-
《山海之書》是一些古代故事的記錄,在一些人眼中是一些誇張的神獸,但也有一些記載可以在我們的生活中找到,也許你會說有些是不存在的,我們沒有什麼可以驗證的,因為有些可能以前就存在過, 現在它們已經滅絕了,所以不能完全否認它們。在我們看來,故事是神話,未經證實。
-
《山海經》講的是全世界的物種,天下山川,還有動物、海洋,後來大陸板塊漂移,大陸分離,並不是說有人根據《山海經》來研究《山海經》來計算外來山脈的緯度, 高度和《山海經》一樣,國外也有像《山海經》這樣的動物,也有從《山海經》流傳下來的動物,在國內找到很多好東西!
-
《山海經》中提到的一些奇獸,是當時人們創造的一種動物圖騰。 人們將各種動物的特徵結合起來,創造出一種新的不存在的動物,它被當作圖騰來信仰和崇拜,就像龍一樣。
-
《山海經》是一本記載古代世界的奇書,流傳了2000多年,在中國世界家喻戶曉。 其內容豐富多彩,包羅永珍,包括地理、歷史、神話、宗教、民族、物產、醫藥等,是一部關於史前時代的“百科全書”。
-
這是真實的,但由於時間長,地理變化,以及當時的人們寫了很多他們不了解的東西,所以《山海經》的世界顯得格外奇幻。
我們知道,《山海經》是從戰國時期編纂到漢初中期的,離近代太遠了。 起初,它被認為是知微的古書,但在發現《山海經》中的一些奇怪的動物後,有人發現《山海經》並不是完全虛構的材料。
《山海之書》記載了河豚、小魚和鸚鵡等動物。 其中一些動物更具擬人化性,而另一些則結合了許多其他常見動物的特徵。 在一些人眼中,這是一種不可能的動物。
正是因為人們的主觀思想,《山海經》才被當成一種奇特的材料,沒有人真正研究過其中存在的動物。 隨著近代科學技術的逐步發展,一些學者發現,《山海經》中記載的一些動物是真實的。
《山海經》是先秦時期中國重要的古籍,也是神話傳說中歷史最悠久的奇書。 這本書的作者不詳,現代學者認為它不是一次寫成的,作者也不孤單。
《山海經》版本複雜,流傳下來的版本共18卷,其中《山經》5卷,《海經》13卷,每卷年代不定,其中14卷為戰國時期作品,4卷為西漢初年作品。
現在可以看出,最早的版本是靳國璞的《山海傳說》。 不過,《史記》中提到了《山海經》的書名,最早收錄的書是《漢書文藝編年史》。 至於其真正的作者,前人認為是禹、伯一,由西漢劉湘、劉信編輯,形成傳世之書。
《山海經》的作者現在有三種理論。
A,未知。 有人認為這是對古代人類甚至史前文明生活的記錄。 所以作者只知道鬼魂是誰。 >>>More
三星堆神樹書生,意思是赤友九里武氏發現了這棵棲息在九隻鳥身上的神奇樹,發現九隻鳥的作息時間與日出落同步規律,就像每天都有乙隻鳥輪流載著太陽上下一樣, 然後吳族人用自己發明的青銅鑄造技術,鑄造這棵神樹,作為祭祀太陽神的祭祀,在《山海經》中有記載,也可以推斷出《山海經》是赤遊九黎的巫師所為。[滑稽]。
你好。 《山海經》是中國知微的古籍,一般由戰國中後期至漢初中期的楚國人或巴蜀人撰寫。 這也是一本荒謬而奇怪的書。 >>>More