我問佛陀為什麼不給所有的女人乙個羞愧的表情

發自內心。 它是由乙個人自己的業力決定的。 它不是別人或佛陀賜予的，而是上帝賜予的。

我想為月亮的出現感到羞恥。 你必須做隨之而來的善業。

佛陀說：“如果你自己做，你就不會接受它。 這意味著所有的業力都是自己造成的，其他人為的業力不能自行成熟。

他還說：“我已經為你講了解脫的方法，你應該知道，解脫取決於你的勤奮。 這意味著我會向你們解脫之道，但解脫要靠自己，所以你們應該努力。

同樣，佛經告訴我們，通過向三寶供養鮮花、吃喝玩樂、美景（如見美河山、神色肅穆等，在心中默念：供佛、供法、供僧三遍）， 或者，當我們與他人相處時，總是面帶微笑，用柔和、悅耳的聲音與他人交談，我們可以感受到閉合的月亮和害羞的花朵的樣子。

但是，如果你知道如何獲得閉合的月亮和害羞的花朵的樣子，而你實際上並沒有這樣做，那麼就沒有辦法得到閉合的月亮和害羞的花朵的樣子。 這就像乙個人知道很多有效學習的方法，但在實際學習過程中根本沒有使用它們，如果他一直使用愚蠢的方法或根本不這樣做，那麼他將無法獲得好成績。

滄陽嘉措的佛教情詩。

我問佛陀為什麼不給所有的女人乙個羞愧的表情佛陀說：那只是曇花一現，用。

我問佛陀：為什麼世上有那麼多的遺憾？ 佛陀說：

這是乙個旋轉的世界，旋風意味著遺憾，我問佛陀：我們怎樣才能停止讓人的心感到孤獨？ 佛陀說：

每顆心生來都是孤獨和殘廢的，我問佛陀：如果我遇到乙個我可以愛的人，但我害怕我無法抓住它怎麼辦？ 佛陀說：

要多大的愛才能留在世間，迎接浮世千變，我問佛陀：我怎樣才能像你一樣有智慧？ 佛陀說：

佛陀是過來的人，這個人是未來的佛陀，我問佛陀：為什麼我傷心的時候總是下雪，佛陀說：冬天快過去了，留下一些記憶，我問佛陀：

為什麼每次下雪，我都不在乎黑夜，佛陀說：人不經意間，總會錯過很多真正的美，我問佛：過幾天就不下雪了，佛陀說

不要只盯著季節而錯過這個冬天。

全文是住在布達拉宮，我是雪域最大的王者。

徘徊在拉薩街頭，我是世界上最美麗的情人。

我問佛陀為什麼不給所有的女人乙個羞愧的表情

佛陀說：不過是曇花一現，用來蒙蔽世人的眼睛。

沒有美貌能比得上一顆純潔而充滿愛心的心。

我把它送給每個女人。

但是有人讓它塵土飛揚。

我問佛陀：為什麼世上有那麼多的遺憾？

佛陀說：這是乙個旋轉的世界，旋轉是遺憾。

沒有遺憾，無論你付出多少幸福，你都不會體驗到幸福。

我問佛陀：我們怎樣才能停止讓人的心感到孤獨？

佛陀說：每顆心生來都是孤獨和殘廢的。

大多數人的一生都在這種不完整中度過。

只因為當你遇到另一半時，誰能完成它。

要麼你因疏忽而錯過了它，要麼你已經失去了擁有它的權利。

我問佛陀：如果我遇到乙個你可以愛的人，但你害怕你無法抓住它怎麼辦？

佛陀曰：世間還剩下多少愛，浮世萬化萬變。

有愛人，做快樂的事情。

不要問這是災難還是命運。

我問佛陀：我們怎麼能像你一樣有智慧呢？

佛陀曰：佛是過來之人，人是未來之佛 佛陀將世間萬物分為十個世界：佛、菩薩、舍羅、元覺、天、阿修羅、人、獸、餓鬼、地獄;

天堂、阿修羅、人、獸、餓鬼、地獄。 為六界眾生;

六界眾生必須經歷因果迴圈，從中體驗痛苦。

在經歷苦難的過程中，只有了解生命的真諦，才能獲得永生。

鳳凰城，涅槃。

佛陀說，人生有八種苦難：生、老、病、死、愛與分離、長期怨恨，不能求。

佛陀說：生命是自己創造的，相是從心裡生的，世間萬物都是相，心不動，萬物不動，心不變，萬物不變。

佛陀曰：坐也是禪，走也是禪，一花是天下，一片葉似來，春花綠，秋葉飄，無邊如心自在，靜動自然。

佛陀曰：一切法則皆生，皆緣分，偶然相遇，暮色回首，注定彼此一生，只為目相交的那一刻。

緣起熄滅，緣起是空的。

我和你一樣天真。

在佛教中，據說乙個人的覺悟有三個階段：“滲透、放手和自在”。 ”

事實上，乙個人必須放手才能自在。

我問佛陀，為什麼我傷心的時候總是下雪。

佛陀說：冬天快過去了，留下一些回憶。

我問佛陀，為什麼每次下雪都是我不在乎的夜晚。

佛陀說：當人們不小心時，他們總是錯過很多真正的美麗。

我問佛陀：“幾天不下雪。

佛陀說：不要只盯著這個季節，錯過這個冬天。

我喜歡這個。

與 Maggie Ami 一起更具表現力

我怕我傷害了我的家人，我害怕我會誤入城市。

世界是安全和完美的，它不辜負它的承諾。

我不知道你要問什麼，所以我打了這個。

這些人是世上貪婪好色的人，是沒有真情實感的人，是真正正義的人。

佛陀的定義標準是什麼？ 那麼誰來定義佛陀，佛陀真的是無所不能的嗎？

萬事萬物的生起和消亡，都是因緣。 佛教講的是緣起法，不是佛陀不給，而是所有女人都有好相貌。 其實好相與壞的區別，只是感官的區別，在佛陀的眼中，看到的是本質，而不是外表。

那麼就沒有意義了。