因果和功德可以得到什麼？ 10

看看洪澇饑荒中的各種**，甚至其他的修煉**，或者我們百姓中流傳的故事，似乎很怕“惹因果”，但他們喜歡那“功德”，他們迫不及待地想把世界上所有的“功德”都包起來。

但誰知道，“功德”也是“因果”的一部分？

因果，什麼是因果，因就是因，果就是果，是指事物的因果，也就是我們所做的任何事情和任何人的交集，所以自然有好與壞的區別。

壞的稱為業障，好的稱為功德。

如果你不參與因果關係，你怎麼能得到功德？

一切因果都源於因緣，一切報應都始於業力。"菩薩怕因，凡人怕果。

功德只是因果關係的好部分，我是這麼認為的。

好果子有功德。

不好的後果會得到業力。

的確，功德也是一種因果關係。

但是，請參閱矩形和正方形的示例。

雖然正方形是矩形的一種特殊形式，但矩形和正方形一直被並列提及。

例如，在修理房屋時，房屋的主人要求乙個矩形窗戶。

原來是正方形的。

雖然正方形也是一種長方形，但如果把它做成正方形，房子的主人就會不高興。

所以功德也是一種因果，但當它應該還是因果時，它就是因果，功德不應該算在內。

因果是輪迴的。 功德是可以幫助無量眾生，卻不求得。 法力是不可估量的。

因果現象。 例如，播種瓜子得到瓜子，播種豆子得到豆子。 如果你種下原因，加上緣分，也就是合適的條件，你就會慢慢得到乙個結果。

從廣義上講，每個過程都是前乙個過程的延續，它是乙個結果。 因此，我們此刻感受到的所有狀態都是相同的結果。 沒有無緣無故的東西。

當下的每乙個想法都變成了一粒種子。 如果你沒有開悟，當下的思想實際上是乙個結果，它們是不可避免地會生起的思想，而不是活躍的。 只有開悟的人，才能從最高的視野中眺望時空因果的長河，主動動用心。

播下正確的種子以獲得正確的結果。

一、“菩薩懼因，常人懼果”的由來：

根據佛陀的說法，您可以參考《大涅槃經》、《普賢大師的言教》、《增光溫元娟》等佛經。 因此，菩薩懼因，不輕易種因。

2.“菩薩懼因，常人懼果”的意思：

常人怕果，菩薩怕因。 普通人只怕惡果，卻不知道惡果是由惡因造成的，他們通常為了一時的快樂而任意行事，卻不知道快樂是痛苦的根源。 菩薩則不同，他們平時一舉一動，保護自己，一開始小心翼翼，既然沒有惡因，怎麼會有惡果呢？

即使有惡果，也都是長期的前因，既然是前因種下的，後果是不可避免的，所以當他們感受到後果時，就平和地接受，毫不退縮，這叫知因果。