人們害怕死亡嗎？ （請以明確的方式討論，不建議使用 COPY）。

年紀越大，越害怕死亡。 我的意思是，當然，在他的一生中，他沒有遇到過任何讓他一下子睜開眼睛的突發事件。

你不必在乎別人，只要問問自己是否害怕死亡。 同樣的大公尺養了好幾萬人，你要聽別人的意見，你什麼時候能聽得進去？ 忠於自己是硬道理！

有人怕乙個年輕人不自然地死去，靈魂變成鬼魂，不下地獄，卻在空中徘徊，無家可歸，沒有休息，會為世人作惡。 老爺子正常死去，靈魂安息在冥界，又不是鬼，所以不怕。

年輕人的死亡絕對是不正常的，所以我害怕。 死老爺子是生老病死的法則，所以他不怕。

如果你一歲，你會變得聰明，你活著也不會白費。

這個問題要看你的人生觀，如果你不把生死放在第一位，那麼你就不怕死。 就好像父母在為兒子犧牲一樣。 但不怕死並不等於找死，就像很多為國犧牲的英雄一樣，他們不怕死，但絕對不會衝上戰場去與敵人作戰。

換句話說，是否怕死，是從不同的角度出發的。 有些人把親人放在第一位，把錢當糞，在死和親戚的選擇上，他不怕死，在錢和死的選擇上，他怕死。

希望你能夠擁有比死亡更重要的東西——夢想。

人類最古老、最強烈的情感是恐懼; 而最古老、最強烈的恐懼是對未知的恐懼。 換句話說，由於沒有人知道死後會發生什麼，所以對死亡有一種本能的抵抗。 至於你的同學，他可能喜歡看書什麼的（深入的那種），對吧？

大量的知識積累和身邊生活的經驗（比如對人情漠不關心、只見死不救等）形成了這種性格。 估計他會有關係不錯的朋友，經常談論他的想法和想法。

但也有可能他只是覺得生活很無聊（笑）。

恐懼！ 恐怕！ 因為他們不知道什麼是生命，什麼是死亡！

這取決於他對死亡的看法。

孩子的眼睛是世界上最透明、最純淨的水晶，如果相信乙個人，他們就會全心全意地相信。 即使你給他下毒藥，他們也會笑著像糖果一樣吞下它; 面對死亡，他們無知，不知所措。 青少年是希望，也是叛逆的; 這個時候，他們會傷心難喜，感嘆世界的複雜; 花凋謝，人死，靈魂的芬芳在一縷風中飄走，這或許正是他們想要的。

而那些俯視塵世，看穿紅塵的老人，只是帶著滄桑的寬廣胸襟，笑得合不攏。而中年人，無論老少，都擔心這個，擔心那個，擔心家人。 他們是這個世界上必須忍受最多麻煩的人。

他們值得我們尊重！

他這種境界已經到了，死也沒什麼好怕的，如果真的有這樣的一天，就不用害怕了，死是一種解脫，什麼都不用想，永遠睡著。

我很害怕，我死前還有幾億年。

當你有老人和孩子時，你害怕死亡。

我一定害怕，死了總比活著好。

怎麼說呢，有的人真的沒有良心，有的人就是不想惹麻煩，畢竟當今社會瓷器很多，而且因人而異，所以應該“分類討論”。

你罵他們噁心也沒用，結果不一樣？ 這一切都要歸功於法官彭宇和許多在獲救後反咬一口救他們的人。

今天大多數人並不關心自己，高高在上。 讓乙隻熟睡的狗躺著。 它更熱鬧。

現在社會上有幾個人是有良知的。

不一定，需要根據實際情況進行分類討論。 死亡是一種無所作為的形式。 面對死亡未能挽救死亡，必須滿足以下條件才能構成犯罪：

1. 行為人具有實施特定積極行為的法律性質的義務。 這項義務要求它具有法律性質，其內容是積極的行為。 這項義務的主要內容是：

1）法律、法規明確規定的義務。例如，我國《婚姻法》規定，父母有撫養和教育子女的義務，子女有贍養和贍養父母的義務。 因此，拒絕提出或支援的行為可能構成不作為罪。

2）職位或業務所需的義務。例如，國家機關的工作人員有義務履行相應的職責，值班的消防員有義務滅火，等等。 （3）法律行為產生的義務。

例如，契約行為、自願接受行為等可能導致行為人有義務實施某些積極行為。 （4）先前行為產生的義務。 這是指當刑法保護的合法權益因犯罪人的某種行為而受到威脅時，行為人必須消除危險或者防止有害結果發生的具體積極義務。

當成年人與兒童一起游泳時，他或她有義務保護兒童的生命。

2.行為人能夠履行特定義務。

3.行為人不履行特定義務已經造成或者可能造成有害後果的。

你好！ 這需要根據具體情況進行討論。

如果此人是有特定義務的人，例如警察、醫生。 那麼，如果在工作中看到故意傷害或需要就醫時袖手旁觀，就是不作為，將受到法律法規的懲罰。

但是，如果你說的人只是乙個普通公民，那麼他只會在道德層面上受到譴責。

不，但道德上不能說，就像範冉然一樣。

這取決於那個人和你之間是否存在因果關係。

不，根據現行法律，這不是犯罪。

1.不作為的定義一直存在爭議，用幾句話準確概括刑法理論中的一種行為並不容易

不作為是相對於行為而言的，是指行為人有特定的法律義務來實施積極行為並且能夠在不這樣做的情況下這樣做的行為。

簡單概括一下不作為罪，可以用六個字來形容，應該做什麼，可以做什麼，不該做什麼。就其法律特徵而言，它是隱蔽的、消極的、間接的和非法的。

2.實施不作為罪的義務的特徵及其說明表明，單純的道義和道德義務不能成為實施不作為罪的義務。 所謂道德義務，是指該義務雖然不屬於法律的範圍，但已經形成了一種社會普遍認為危險應由一定事實共同承擔、相互照顧的關係，使對方在危險中時， 它應有義務消除對另一方的危險。

就目前刑法學者的一般理論而言，不認為道德義務屬於第一類義務，對義務的理解也不應過度擴大，造成實踐與法律規定的脫節。

3.刑法規定對某一犯罪行為有加重處罰的，或者因發生嚴重危害後果而判處其他嚴重犯罪的，可以按照相應的加重處罰結果或者重罪進行認定; 沒有加重犯罪或者單獨重罪規定的，犯罪行為危及其他合法權益的，當犯罪行為造成危害結果危險時，應當承擔防止或者防止危害結果繼續發生的義務，否則可以合併處罰。

這要視情況而定。 如果你沒有義務在這個案子中去死，你就沒有違法。 但是，如果你有義務去救援而不去幫忙，那麼你很可能會觸犯法律。

特別是，例如，警察的職責不僅在於履行職責，而且在他們不履行職責時，例如當他們在星期天購物時，他們遇到處於危險之中的公民，那麼他有義務前來救援。

此外，有時死亡而不是自救是一種刑事犯罪。 在犯罪的構成中，存在著所謂的“間接犯罪構成”。 即使不作為是違法行為。

例如，乙個人帶乙個一歲的孩子去海灘玩，帶他去更深的海，然後乙個人回家。 在這一點上，他很可能被判犯有故意殺人罪。 原因是他把乙個年幼的孩子帶入海浬，在這種情況下，他不得不把孩子帶回乙個安全的地方。

如果不把它帶回乙個安全的地方，任何乙個正常人都可以想象，這個可憐的小朋友很可能不會再回來了。 他允許孩子死亡，這是犯罪的間接組成部分。

例如，如果A刺傷B，B大量流血，A不得不報警或撥打120或提供幫助，如果A不理會並自行離開，而B因失血過多而死亡，則A很可能不僅構成故意傷害罪，而且可能構成故意殺人罪。

因此，你是否看到死亡得救取決於情況。 但是沒有義務去幫忙，如果你真的不救自己，雖然不違法，但可能會受到道德上的譴責。

此外，正義和勇氣也應該以自己的能力為基礎。 我更贊成小學生和其他人不要盲目地走向正義和勇氣。

不違法，只是不道德。 但是，當別人處於危險之中時，為了不傷害自己，他們可以採取安全措施救助受害者，但如果不救人，他們就不會觸犯法律。

如果你是軍人、公安、醫生、武警或其他有公職的國家人，那麼救人是你的職責，如果你死後不救人，你可能會被毀掉。 如果你是乙個自然人，那麼如果你看到死亡而不拯救你，你就會被你自己的靈魂定罪。 如果您是???

人，你可以看到死亡而不拯救。

如果警察看到死亡不救他們，那就是犯罪，普通人在這方面屬於道德管理的範疇，沒有法律。 普通人可以做法律沒有規定的事情，有些人不能。

如果你不自救，就有可能觸犯法律，甚至犯罪。 公安消防員接到火警，見死不救，屬於玩忽職守，開車撞人，見死不救，屬於交通事故罪，甚至可能是故意殺人罪。 這取決於先前的行為或法律是否規定了法律義務。

這取決於具體情況。 而且，這也要看什麼樣的人看到死亡不救他。 如果只有人看到死亡不自救，最多也會受到道德和良心的譴責。

如果別人不為某種目的存錢，那就是犯罪，那麼你也必須提供相關證據才能被判刑

不違法，法律有這一類。

如果你不知道，不要胡說八道，法律規定了作為和不作為的罪行。 通俗地說：法律規定你無權這樣做，但如果你這樣做，那就是違法的，如果嚴重，那就是犯罪。

同樣，法律說你應該這樣做，但你沒有這樣做。 如果你不違反職業規則，那就是玩忽職守。如果你不做道德和法律要求的事情，這叫做刑事不作為。

如果你是一名警察，你就失職了，當然你也在犯罪。 但如果你只是乙個普通人，死了不救你並不違法。 相反，如果你是一名警察，你的工作就是救人。

如果你只是乙個普通人，即使你不伸出援助之手，但你報警，你也能得到回報。 只是你的心永遠無法克服它。

法律也要看具體情況，我們的道德評分在我們自己的腦海中是清楚的。

在某些情況下，沒有特殊地位的人死了不救他並不違法

不作為是一種犯罪，但很難定義它。

這取決於具體情況。

有提前行動義務的，必須承擔法律責任。

這是乙個道德問題！ 在某些情況下，這是非法的！ 但這通常不違法！

2004年8月10日，最高人民檢察院頒布了《檢察官紀律處分條例（試行）。 《條例》明確規定，檢察人員遇到嚴重威脅國家財產和人民生命財產，救不了，情節嚴重的，應當給予降級、撤職或者開除的處分。

見死不救只能是一種行為和道德。 直到今天，我國仍然沒有法律認為它有罪。

我認為應該有立法，如果你不拯救自己，你就會觸犯法律。

也和情況不一樣，很難說醫生說了什麼。

不違法，這是個人道德問題

不違法 這只是乙個道德問題。

中國法律管不了這樣的人！

因為這個東西看記憶力和靈感的程度很小，不管你熟悉與否，數學只是複習問題，你只需要精通。

如果你變大了，你會看到你的智商。

這還不算太傻...... 可恥地隱藏起來。