這算不算殺死寵物致死？

一般來說，寵物在家的死亡與殺戮無關，狗狗也會有生、老、病、死，只要你不故意傷害它，讓它死去，就不是你的錯。

就算你信佛，在決定要不殺人的時候，也不應該太隨便，如果你不是刻意執著於殺人，那也不是殺人。

算。 只要有生命的氣息。 會爬。 它可以走路，它可以移動。 會旅行。 這都是殺戮。 如果可以的話。 選擇盡可能不殺人。

這算不算殺死寵物致死？ 我不認為可以算是殺人，養寵物一定要被人喜歡，加倍的愛，希望它長得好，快樂，但因為我不了解它的生活習慣，或者疾病等因素，所以死亡不應該算是殺人。

養寵物致死，當然不是殺人，你養寵物是因為你喜歡它，而養它不是為了死，你可能不了解動物的繁殖，殺人是指故意殺人，兩者是完全不同的。

這不是故意的，不應該算是殺人，但是如果你有寵物，一定要有耐心和細心，如果你生病了，一定要及時給**，這樣你才能把寵物養好，它也會陪著你給你帶來快樂。

這取決於你是否故意餵養死者。 殺死，首先，乙個生命，然後你有殺死它的想法，然後你真的殺死了它。 所以如果你養了乙隻寵物，但是你養不好，導致死亡，不算殺人，如果你不想養它，你故意養它，你有這樣的想法，有這樣的行為結果，那就是殺人。

搔癢寵物致死不是殺人。 凶手是你和故意犯罪的人。 殺戮就是對眾生的屠殺。 飼養寵物而他死了不被視為兇殺。 他只能算是自然死亡。

如果你把你的寵物養死，不算殺人，因為它不是你造成的，而是寵物會因為自己的原因而死，與你無關。

養寵物致死不是殺人，因為你不是故意養寵物致死，你不是故意的，不是故意的，不算殺人。

沒有主觀性地殺死動物不算殺戮，所以養寵物致死不能算殺戮，因為你主觀上不會殺死它。

養寵物至死當然是殺人。 所以平時沒有足夠的時間養寵物，不建議養寵物。

殺戮是乙個中文單詞，指的是屠宰牲畜、家禽和其他生物。 佛教是指殺戮一切眾生。 說出“關子海王”：“桓公說：'我要靠六隻動物。 煙斗說：“這也是一場殺戮。 ’”

這樣，如果你把你的寵物養死，就算是殺人了。

如果你小心翼翼地飼養它，但寵物不幸死亡，它不會被殺死。 如果寵物因疏忽照顧、虐待動物等原因而死亡，那就是殺人。

寵物死於自然原因，當然不算殺人，因為他有時會生病，沒有及時**，這也是正常現象。

這不是殺戮，畢竟你照顧得很細心，但確實它的壽命有點短，只要你盡力撫養它。

如果你的朋友殺死了寵物，如果它是故意傷害和殺死的，它必須被視為殺死，如果在適應過程中有不當行為導致的死亡，則不應該殺死它。

這又不是殺人，畢竟你養了他，他卻沒有照顧好他。 或者是由於動物疾病。

如果你把寵物養死，不管是什麼情況，什麼原因，那麼只要不是故意的，那麼就絕對不是殺人。

不算數，因為他們不是被你殺死的，他們屬於正常情況下萬物的生、老、病、死。

這可不是殺人，畢竟養寵物的初衷是給自己找個同伴，好好養他，但是意外出現了，別無他法，不要太難過，建議你再選乙隻寵物。

這算不算殺死寵物致死？ 如果您的寵物因疾病或各種原因死亡，並且不是您自己所為，則不被視為殺死。

這不是殺戮。 只要你不想讓你的寵物死去，你不虐待你的寵物，它就不是殺人。

不，他們不是被你殺的，如果某人的父母把你撫養到老年，而你因自己的原因生病並死亡，那麼這個人的父母也被稱為殺戮?!?

養寵物致死不是殺人。 人物是生與死、病與殘的必然法則，你不必太難過，這很正常。

如果是正常的因病死亡，這不算殺人，殺人就是故意殘害致死，這不是乙個概念。

一般來說，家裡寵物的死亡與殺戮無關，狗狗也可以出生、變老、生病、死亡。 只要不是故意傷害致人死亡，就沒有錯。 即使你相信佛教，在決定是否殺人時也不應該太隨意。

我們每個人都非常喜歡自己的寵物，如果我們把寵物養死，就不能算是殺人了。

當寵物死亡時，它不應該被殺死。

只要不故意殺寵物，生病變老是正常的，不是殺人。

不，因為他們都是被造的生物。

歡迎上帝很容易，但差遣上帝卻很難。 處理善後事宜。

養乙隻死去的小動物是一種錯誤的行為，因為它等同於殺戮。 在佛教中，殺戮是一種極其惡劣的不法行為，許多佛教徒應該避免它。 雖然餵養小動物是一種很好的行為，但當動物生病而無法得到適當的攻擊時，我們應該考慮對它們實施安樂死，這種行為是出於對小動物的憐憫和同情，而不是簡單地將小動物扔到一邊自生自滅。

有死去的動物是很常見的，但由於寵物的可愛，這種行為是不能容忍的。 小動物的生命同樣寶貴，寵物死亡帶來的悲傷是可以避免的。 我們應該認識到，這種行為等同於殺戮。

就像人類一樣，小動物也有權得到生命的尊重和保護。

此外，我們還應該明確，安樂死在某些情況下具有道德合法性。 如果寵物的病情已經到了無法忍受或無法忍受的地步，那麼安樂死可能是一種更多地考慮動物福利的做法。 但是，決定是否進行安樂死需要謹慎，最好諮詢專業的寵物殘渣褲醫生或獸醫，以遵循適當的道德原則。

綜上所述，飼養和殺死小動物與殺戮是一樣的，無論如何，我們都應該尊重和保護小動物的生命。 如果您的寵物生病了，無法生存或無法維持，則應考慮安樂死，但在這件事上必須謹慎行事。 我們應該更深入地了解動物生活，以便更好地保護動物福利。

1. 水產養殖不是殺戮。 水產養殖是利用被人類馴化的畜禽等動物，或鹿、麝、狐、水貂、水獺、鵪鶉等野生動物的生理機能，通過人工育種和育種，將牧草、飼料等植物能量轉化為動物能量，從而獲得肉食的生產部門， 蛋類、牛奶、羊毛、羊絨、皮、絲及藥材等動物產品。

2.水產養殖是農業的主要組成部分之一，是農業的重要組成部分，是人類和自然的重要組成部分，種植被列為農業生產的兩大支柱。

如果從某種意義上說，世界上的一切都是有生命的，且不說植物也有生命，哪怕是我們平時用的水，水體中也會有很多微生物甚至水生動物，但是在我們喝水之前，它們就被人為地消滅了。

魚苗必須喂肉。

雖然現在有很多魚友將一些大型肉食性觀賞魚成功馴化成人工飼料，但是這些肉食性觀賞魚必須回喂肉，因為訓練這些肉食性觀賞魚接受飼料時，它們大部分都是餓著肚子的，成魚它們的抗飢餓能力也會比小魚強， 如果小魚不能順利獲得食物，它們很容易餓死，好魚把它養死，後悔這不是殺人。

用肉餵養這些肉食性觀賞魚的魚苗，因為這些魚生來就是以肉為主要食物的，而這些小魚可以更好的吸收肉中的營養，如果餵食飼料，它們很難吃，而且市場上銷售的飼料比較大。

即使飼料的大小比收穫蝦、收穫蝦、紅蟲存在於自然界中，它們也是野生環境中小魚最直接接觸的食物，這些食物的營養價值也會遠高於飼料片。

所以喂飼料魚或者喂肉就是殺人簡直是無稽之談，不喂活食就可以買到，市場上賣的死蝦餵給肉食性觀賞魚，這些死蝦不是被宰殺的，只是廢物利用。

如果連死蝦都喂不了魚，那你真的不適合養肉食性觀賞魚，也可以買點魚餵養。