《桃花之春》原文及譯文，《桃花之春》原文及譯文

在金太原，武陵人，以捕魚為業，溪邊，忘記了路的遠方，突然遇見了桃花林。 岸邊百級台階，裡面沒有雜木，香草香甜，落花飄飄。 漁夫則大不相同。

再往前走，我想把森林弄得筋疲力盡。 當森林缺水時，就會有一座山。 山有乙個小口，彷彿有光。

下船，從嘴裡進入。

一開始，它是極其狹隘的，只有這樣才能理解; 走了幾十步，突然變得清晰起來。 土地是平坦的，房屋就像房子一樣。 有好田，有美麗的池塘，有桑竹，有千莫交通，雞狗互有聞。

其中，男人和女人都穿得像外人; 黃髮垂下，很開心。 當他看到漁夫時，他感到震驚，並問他從哪裡來，他回答說。 然後他不得不回到家裡，用酒來殺雞作為食物。

村裡人聽說了這個人，就來打聽。 由於雲祖宗避過秦亂，他率領妻民來到這絕境，沒有回來; 所以他與外人分開了。 問今天這個世界是什麼，卻不知道有沒有漢，不管魏晉。

這個人為他所說的話和聽到的東西嘆了口氣。 其餘的人都回到了自己的家裡，他們都喝了，吃了。 停幾天，然後辭職。

中國人說：“外人還不夠。 ”

一旦他出去拿到他的船，他就會扶他上路，他會到處都這樣做。 而縣里的易太守，是這麼說的。 太守立即派人跟著他，尋找他想要的東西，然後他就迷失了方向。

南陽劉子濟，乙個高尚的書生，聽了，高興地去了。 沒有成功，對疾病的搜尋結束了。 後來，沒有興趣了。

分析]陶淵明（365-427）是晉宋時期的詩人、詩人和散文家。一次潛水，性格明朗，私家景傑私密。 潯陽柴桑（今江西九江西南）人。

道詩沿襲魏晉詩的古樸風格，進入更為複雜的狀態，就像乙個里程碑，標誌著古詩所能達到的高度。 陶遠明是另一位創新的先行者。 他成功地將“自然”提公升到一種美的境界; 玄炎詩中表達的形上學，變成了日常生活中的哲學; 它將詩歌與日常生活相結合，創造了一種新的田園詩流派。

《桃花春》的故事與其他童話故事有相似之處，描寫了乙個美麗的仙境。 不過，需要強調的是，陶淵明提供的理想模式有其特殊性：住在那裡的人其實都是普通人，是一群避難的人，不是神仙，而是比世俗更保留了自然的純真; 他們的和平、安寧和幸福是通過他們自己的勞動實現的。

古代很多童話故事都描寫了長生不老和寶藏，桃花園裡既沒有長生不老，也沒有寶藏，只有農耕的景象。 陶淵明剛回隱居時，只想到了個人的進步和退卻，而在寫《桃花春的故事》時，他並不侷限於個人，而是想到了整個社會的出路和人民的幸福。 陶遠明的腳步，與多年的務農和貧窮的生活經歷有關。

桃花樂園雖然只是乙個幻想，但能夠提出這個幻想，是很有價值的。

《桃花之春》原文：

在晉朝，武陵人以捕魚為生。 繞著河邊走，忘了路的距離。 頓時，桃花林，岸邊幾百步之遙，裡面沒有雜木，香草香甜，落花五顏六色，漁民們大不相同。 再次向前邁進，我想耗盡它的森林。

當森林缺水時，就會有一座山，山有乙個小嘴，彷彿有光。 下船，從嘴裡進入。 一開始，它是極其狹隘的，只有這樣才能理解;

走了幾十步，橡尺山突然開闊了。 土地平坦，房屋如此，有良好的田野和美麗的池塘和桑樹。 千陌交通，雞狗互嗅。

其中，男男女女打扮得像個外人。 黃髮垂下，很開心。

當他看到漁夫時，他感到震驚，並問他從哪裡來。 回答。 然後他不得不回到家裡，用酒來殺雞作為食物。

村裡人聽說這個人，冼某就來打聽難處。 由於雲仙師避開了秦朝的亂象，他帶領妻子和人民走到了這絕境，沒有回來，所以與外人分開了。 問今天這個世界是什麼，卻不知道有沒有漢，不管魏晉。

這個人為他所說的話和聽到的東西嘆了口氣。 其餘的人都回到了自己的家裡，他們都喝了，吃了。 停幾天，然後辭職。

中國人說：“外人還不夠。 （間隔 1：。

孤立）一旦出來，得到它的船，然後幫助上路，到處都是。而縣里的易太守，是這麼說的。 太守立即派人跟著他，尋找他想要的東西，然後他就迷失了方向。

南陽劉子濟，乙個高尚的書生，聽了，高興地去了。 沒有成功，對疾病的搜尋結束了，然後就沒有問題了。