在您看來，中國古代誰是智者？

諸葛亮，周瑜感嘆，無論是聖宇還是何聖亮，劉備的崛起離不開諸葛亮的策略和智慧，木牛和流馬的發明解決了乙個大問題，草舟借用了箭周，沒有智慧是達不到的。

魯班！ 工匠之父，他設計了太多東西給人類提供便利，光鋸的發明帶來了太多的便利，他真的有很大的智慧。

蘇軾！ 他是我的神！ 它一次又一次地貶值，直到淪為海南島。

但無論他遭受什麼樣的磨難，他都不會叛教！ 始終如一地堅持你的性格和情感。 他的《赤壁符》是人眼前的突然開鑿，世俗的紛爭在自然萬物面前不值一提。

女媧娘娘有智慧，有智慧！

孔子提出“因材施教”，針對不同學生採用不同的教學方法，最大限度地發揮自身潛能。 它為後人提供了學習教學模式的榜樣。

我覺得秦始皇比較聰明。 《易經》的智慧，《易經》不是乙個人，而是勝利是乙個人。 正確的經驗不斷被總結，錯誤的想法不斷被消除，所以《易經》是經驗的集合。

越王勾踐成功的背後，他永遠忘不了協助他、為國出謀劃策的將軍範黎。 范立為苟健出謀劃策，岳王復仇的功勞很多都歸功於范立。

老子的哲學思想簡直是別人無法比擬的。 老子的思想是中國最樸素、最自然的思想的集合，適用於一切。

周姓季明丹，是中國古代著名的政治家，曾兩次協助周武王征服周王，並製作禮儀音樂，統治天下。 因為它的開採是在周，主是太子，所以被稱為周公。 周公成為後來儒家學者最尊敬的古代聖賢之一，有時與孔子一起被稱為“周”。

在古墓挖掘過程中，專家們往往會發掘出各種珍貴的文物，這些文物不僅是文化的傳承者，更是歷史的講述者。 1988年，從雲南古老的黑色馬正漢墓葬中出土了一盞“奇特”的青銅燈，體現了古人的智慧。

據有關記載，青銅器最早出現在6000年前的涼河流域，歷代發展，青銅器製造技術逐漸成熟。 東漢時期，青銅技術達到頂峰，不僅設計獨特，而且物件精美。

雲南老黑馬景漢墓出土的東漢青銅燈，是一件極具“科技感”的青銅作品。 在封建時期，由於當時技術條件的限制，當青銅器損壞時，即使修復也很難恢復原狀，工匠們發明了分離模具鑄造的方法，為了解決這個問題，他們會將青銅器分批燒製， 如果乙個零件壞了，可以直接更換零件，而不會丟棄整個零件。用現代的話來說，就是“模組化生產”。

《東漢三枝銅燈》證明，“人形人物”的拆解技術在漢代已經成熟，並已應用於青銅器的製作中。 這件文物讓我們看到了漢代青銅文化的輝煌和成就，為後人研究模組化青銅製造技術提供了詳細的物證。 如果你對“東漢三枝銅燈”感興趣，可以去雲南博物館近距離感受它的獨特魅力。

古人的智慧，在現代人眼中，簡直是不可思議，有許多奇妙的發明和設計，用現代技術來說是困難的，比如四川的都江堰，至今都承擔著水利的作用; 另乙個例子是肇州大橋; 還有神奇的漢代銅鏡。 其實除了大工程之外，古人還有很多小發明，也是在為社會服務，比如最讓人費解的是用紙貼窗戶，下雨的時候這樣的窗戶不會壞嗎？

其實古人用紙貼窗戶，不怕弄濕，主要有以下幾個原因，首先從窗戶的安裝形式來看：

在影視作品中，尤其是宮廷劇中，蜿蜒的走廊連線著房屋，下雨時，女主角靠在窗前沉思，在如詩如畫的天空下回憶或展望，多麼美好的畫面和意境！

像這樣的窗紙自然不會潮濕，因為它被迴廊和走廊覆蓋。

我們參觀惠州古民居時，沒有看到特別大的窗戶，一般都比較小，比較有特色的是有乙個小雨簷，可以有效避免雨水淋濕窗戶，損壞窗紙。

除了窗戶安裝形式的變化外，窗紙也在不斷改進，使效果不斷提高，不怕風雨。

這種紙其實是原始的原紙，厚厚的，透光率差，但總比沒有好，我不想天天呆在黑暗的房間裡。

我們知道油和水是不能容忍的，水碰到油就會自動分離，人們就是按照這個原理製作油紙傘的，同樣也可以製作窗紙，只是透光率比堅韌的紙好一點，有色差，然後就出現了白油紙。

但是，凡事都有兩面性，油紙最大的問題是不吃膠水，更難粘在窗邊，需要再次用木條固定。

現在棉紙工藝品很少，但幾十年前，全國還有很多棉紙廠，當時我村也有棉紙。

棉紙具有輕盈、透明、吸水性強等特點，當時很多人用它來製作天燈，用的是一種紙，光線的亮度比毛玻璃稍差。

窗紙不會被一刀刺碎

除了棉紙，其他的窗紙都挺厚的，要是想用唾液刺穿，傻子就知道有人來了，不可能給你那個時間，把那桶唾液窗紙慢慢蘸在那裡。

薄紙的透明度已經很高了

薄紙比較容易折斷，但因為很透明，如果這樣做，你確定家裡的人都瞎了嗎？

窗紙全部貼在外面

所有的窗紙，只要不是用雙面窗欞做成的，那麼就必須把紙貼在牆外，這樣可以提高窗紙的強度，防止風吹壞窗紙。

窗紙不是玻璃，需要定期保養

紙張再好，暴露在風吹日曬後，在紫外線和熱脹冷縮的作用下，難免會變色變脆，需要不斷修復，一般在過年！

怎麼，我不想驚訝，一張窗紙，竟然有那麼多的精緻。 看來，古人的智慧不容小覷！

古人的智慧太多了，比如文學作品，還有中國的四大發明，造紙，都非常偉大，受益匪淺。

古人的智慧實在是太驚人了，首先，清代的木工技術，以及唐代的絲織技術，以及造紙技術，都開創了先河。 我非常欽佩它。

古人勤勞樸實，工作專精，即使在相對落後的時代，也能靜下心來研究科技和自己感興趣的東西，這並不影響他們創造奇蹟的智慧。

因為古人喜歡學習和思考，所以他們很有智慧。

中國古代歷經5000年，古人中有許多非常睿智的人物，他們為國家、人民、後代指明了認識自然、改造自然的道路，為人們指明了方向。

比如黃帝教人修建房屋的技藝，侯濟教人種糧收割莊稼，大大提高了當時人們的生活水平。 江子牙幫助周王溫奪天下，老子和莊子是著名的哲學家，他們教導人們尊重自然規律，道教要自然。 孔子編纂《詩經》是為了讓後人欣賞和學習，他還創造了儒家思想，儒家思想影響了中國2000多年等等，智者太多了，簡直數不勝數。

我記得聽過一句話：現在人知道的比智慧多，在古代，人知道的比知識多。

這句話的意思是，現在人們獲取知識的方式很廣泛，一部手機就可以瀏覽群書，多讀書相對來說，知識比較廣，而在閱讀的時候，絕大多數人讀完後只會做出簡單的理解，並沒有深入思考這本書的意義， 結合實際意義;

在古代，人們獲取知識的途徑相對較少，一本書被一遍又一遍地回收，不斷思考和重讀，往往能從書中總結出一些與生活的聯絡。

因此，就與生活融為一體的能力而言，古代人確實更勝一籌。

但話又說回來，如果把現在的工業製造品類放在古代，那將是乙個衝擊。

時代不同，時代的任務也不同，所以不可能用這些書來做實質性的比較。

今天的價值觀已經改變了......

古代，士大夫可以為自己的理想犧牲（明朝那些不怕死的官員），但現在人們沒有遠大的理想，他們的價值觀更加混亂，他們可以拋棄一切......為了錢

在西方工業革命之前，展示文藝復興是有道理的。

不是智慧高，只是普及的概念大，現在的智慧也不低，只是不流行，或者你根本就沒有接觸過，然後有生活，一畝地上的茅草屋可以專心研究， 現在？在古代，它基本上是哲學，但現在實用科學不僅僅是一種理論，而是一種現實。

因為在古代，沒有手機、電腦這樣的電子產品，所以他們不會沉迷於遊戲，而只能為了找工作而學習這些兵法。

人是社會性動物，人性從古至今沒有太大變化。

古人對人性的觀察濃縮成智慧，作為人類的共產主義被繼承下來。

現代人站在一代又一代巨人的肩膀上，以先進的科學技術走到現在。

古人的觀點可以看作是歸納法則，但如何運用，還是一心一意的問題。

而且，現代軍境不同於古代的相遇形式，醫學也日新月異。

每個時代都有其侷限性，但也有其亮點。

如果我們突破時代的困境，讓人類走向越來越美好的未來，這也是現代最重要的問題。

在三國中，作用比較較大的有：

周瑜：赤壁破曹，以弱打敗強者，因箭傷英年早逝;

郭嘉：曹操最厲害的謀士，他的傳承還能決定遼東，可惜早逝;

龐通：劉備抓住了益州的得力助手，他後悔早死，不然諸葛亮也不如他;

諸葛亮：劉備死後，蜀國的支柱，將軍進入階段，蜀敵弱弱魏強，後人評價最高，杜甫：“功覆蓋國三方，名為八陣圖”;

張釗：東吳穩定支柱;

賈旭：戰略成功率最高的人，從一開始是董卓的將領，其次是張繡，再是曹操，襄樊之戰開始輸了，因為他的關羽，這是最值得研究的;

司馬懿：狐狸魅師，本事不遜色諸葛，篡權奪魏，後人評價不高;

關羽：當時是名將，義正博雲天，後世軍將評價最高，是“武聖”;

魏彥：兇將，可惜沒有前途，後世評價爭議不大;

劉備：一代王變成了人少、實力弱的一代王，後世頗為骯髒，頗具爭議，這是神話;

曹操：文武全能人才，篡奪漢朝臭名昭著，頗具爭議;

孫權：有遠見，政治家;

劉禪：三國在位時間最長的國王評價很低，但事實未必是這樣。

就我個人而言，我認為是荀宇。

1、曹操得以建立霸權，成為皇帝的一角，荀禹立下了大功。 被曹操稱為“我兒子的房間”，可見一斑。

2、才華橫溢、足智多謀的司馬懿對荀羽評價很高，“書傳遠方，我耳目一新，耳目一新，百年來，沒有荀羽”。

3、荀玉成也是曹操，敗也是曹操。 在協助曹操穩定天下後，曹操擔心他會因為曹操的意見與曹操不一致而與曹操作對。 強迫他投毒自殺。