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佛教是辯證法,不是死規矩,比如素食主義的問題,如果沒有素食的生活環境,只有肉,如果不吃就會餓死,那你就必須吃......
此外,僧侶不允許飲酒,但允許以治療為目的開具處方。
在《新手律宗》摘錄第47條中,佛陀說:“如果你是我所指的老師,你就不能喝酒,也不能和他一起喝酒。 沒有囤貨。
對於身患重病的人,醫學教育是以酒為藥,是暫時的傾聽權,而不是長途一餐。 如果沒有疾病,小病會很嚴重。 這意味著,作為新手,你不能自己喝酒,也不能給別人喝,也不能儲存酒。
如果你病得很重,醫生說你需要用酒精作為藥物,在這種情況下你可以喝酒,這是開場優勢。 當你被治癒時,你就不能再喝酒了,如果你被治癒了,你就會違背你的誓言。 用酒治病是開門,不是破。
在中醫中,有許多藥物可以用作配藥,或作為藥物介紹,可以使用。 因此,佛陀的戒律也是非常人性化的。
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哈哈哈 佛教 佛教 佛教。
佛陀不是乙個人,也不是別的什麼。
檢查古印度的詞彙。
佛陀是乙個動詞。
後來的學校都是偏見。
仔細閱讀《金剛經》,閱讀這本書,並理解它就足夠了。
痴迷於某事,就是這樣。
四虛空 這是翻譯的。
至少這個世界上只有乙個人有成佛的記錄。
其他諸佛年紀太大,猜不出來。
釋迦牟尼老人說:“不要活。
這四個是構成我們世界的事物,而在科學中,你也是由四個元素組成的,沒有獨立的“存在”。
大河底的一粒沙子 什麼是空虛?
最後,沒有乙個開悟的祖先建立自己的組織,教派是由其他人建立的。
如果你看《金剛經》,你就會知道佛陀很踏實,是乙個大智慧的人,而且有大神通,所以他被稱為佛陀。
佛=覺悟,即覺悟的始祖,是偉大的。
不是說一輩子學佛,還是倒霉的,佛也沒用。
那是因為你前世積累了太多的業力,你付出的還不夠。
很多人認為人死了就死了,這個世界太天真了。
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什麼是辯證法? 佛法是一種法,而不是兩種法。 當你看到你已經成佛時,辯證或非辯證就沒什麼可說的了。 在你理解它之前,你仍然需要借助辯證法來理解佛法。
此外,四空與辯證之間沒有矛盾。 空性是指一切法則的空性,而不是什麼都不說。
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事實上,佛教高於辯證法,因為佛教講的是“非二元性”和絕對性。
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佛教也有派別,不同的思想流派有不同的觀點,分為幾個教派,現代社會的佛教強調佛教與民生的結合,辯證地弘揚佛教。
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是的,愛因斯坦也借鑑了佛教的辯證法,寫了相對論,歷史悠久。
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好吧,如果你想這樣做,我建議去儒家書院佛教文化培訓學校繼續深造。
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佛教徒正處於理性思維的高階階段,直到釋迦牟尼佛時代,人類才在辯證思維上成熟起來。 辯證法最初是在佛教中發展起來的。 辯證法在佛教中已經達到了很好的水平,釋迦牟尼確實是一位偉大的聖人。
釋迦牟尼是他所倡導的所有美德的化身。 在他45年的傳道生涯中,他以實際行動詮釋了自己的言行和教誨,這是非凡而深刻的。 在他身上找不到任何人類的弱點和自卑。
釋迦牟尼的道德準則是世界上最完美的道德準則。 -馬克思。
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馬克思主義辯證法。
因為馬克思主義辯證法是唯物主義的辯證法,而佛教辯證法是唯心主義的,所以馬克思主義辯證法是更徹底的辯證法。
我認為,科學定理只是人類在找到科學規律後才用人類語言描述的,而不是人類編造的,不符合科學規律的捏造根本不是科學定理。 意識和思維可以反映客觀現實,文字的表達也可能有侷限性,但畢竟也可以描述客觀存在。 如果辯證法不能用自覺思維,我認為這是一種唯心主義的觀點——一種個人的觀點,也許不夠專業,呵呵。
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我頭暈目眩,我個人的理解是佛教的辯證法,因為馬的辯證法是發展的辯證法,而不是不包含位面的辯證法。
但是,我不能同意以下說法,即把辯證法與共產主義聯絡起來是完全無關緊要的,而且說馬克思的理論是人編造的定理,但我怎麼知道佛教不是人編造的呢?
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馬克思主義的辯證法在某些方面不如佛教的辯證法,但在系統上卻比佛教強。
就辯證法本身而言,沒有唯物主義或唯心主義這回事。
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相對和比較永遠不可能是徹底和完整的。
馬克思的辯證法被用於分析,他建立了相對的觀點。 佛教辯證法是用來打破相對的,他打破了一切相對的感知。
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佛教的辯證法更加透徹和完整。
佛教是由釋迦牟尼佛創立的,我們後來的科學證明證明,釋迦牟尼佛在幾千年前就已經開悟了,現在釋迦牟尼佛已經開悟了,科學的進步還遠遠沒有達到那個水平,所以佛教是博大精深的!
1.失敗是常態,成功是終點。
成功是有條件的,而失敗不需要條件。 成功的條件既是主觀的,也是客觀的,這就是為什麼許多人的不懈努力往往會失敗。 大多數人在失敗的正常狀態下掙扎,為自己創造條件。 >>>More