欣賞一兩行詩應該注意什麼？ 然後是粗略格式的樣子

欣賞一兩句話，最重要的是要找出什麼樣的意象（即我們所說的具有特殊意義），並根據發現的意象，將自己閱讀古詩的經驗，以及意象所代表的具體含義同構起來，準確判斷這是一首詩是什麼樣的感情。 它是欣賞的基礎，是前提。 在那之後，一切都圍繞著一種情感。

除了意象之外，還需要注意動詞，以及雲的表達，比如支援事物和文字，揭示你的思想，從小見大。 把握這三個方面就足夠了。

然後構思和組織語言。 基本格式是：在這兩節經文中，所描述的...... 風景很突出...... 詩篇執筆者以... 表達的技巧... 史詩句的情感更具表現力。

考試套路：講解分析手法，綜合整首詩，找到主思。 體驗作者的心情，還原寫詩的場景。

非考試自我欣賞：自然在讀詩的時候，五感六識都受到那一面的影響，欣賞的時候最好不要循規蹈矩，你說的話不是給別人聽的，心裡有感就錄下來，讀什麼層次就是什麼層次， 閱讀沒有好與壞的對與錯之分，從經驗中可以有所收穫。我提倡自我欣賞，不喜歡教科書式的例行公事分析，對乙個家庭的用詞實在有太多的限制......

大概先解釋一下它的意思，然後談談寫作技巧，最後說說它的意義是什麼...... 你可以從中學習。 我只是要籠統地說。

1.注意是什麼樣的詩：直截了當、朦朧、抽象、意味深長。

2.區分所寫的內容：如抒情、可愛、意境、慷慨、悲傷、懷舊、成就等。

3.看要表達的思想內容能否用詩歌清晰地表達出來，或者是否能表達出來。

4.然後看詩歌內容所表達的文字結構，熟練程度，以及文字的錘煉是否到位。

5.看整首詩讀完後能不能吸引人。

僅供參考！

首先了解詩人的寫作背景和社會環境，這樣才能充分把握詩歌的內涵，然後逐字逐句地解釋，並連線其含義，然後詩人才要表達思想和感情。

對於不同內容的經文的欣賞，有不同的觀點。 主要可以從以下幾個方面來回答：1.用詞。

比如《春風和青河南岸，明月什麼時候照在我身上》中最具表現力的“綠”。2.意象與意境。 詩歌非常講究意境和意象，而詩歌意象是詩歌鑑賞的一大難點。

3.象徵意義。 很多詩歌都有一定的象徵意義，所以象徵主義也是乙個非常重要的方面。

“晚上在城市裡聽笛子”被渲染。 場景通過場景的側面來表達。

插上聽笛子“的演奏技巧：虛擬與現實的結合。 在錯綜複雜的現實與時空之間，士兵們在邊疆作戰的雄心壯志與思鄉之情有機地聯絡在一起，統一起來，形成了一幅美麗而委婉動人的畫面。

《夜城聽笛》是唐代詩人李毅創作的一首七字絕句。

全文：惠樂峰前沙如雪，城外月如霜。 不知道哪裡吹蘆笛，招人連夜看老家。

譯文：惠樂峰前的沙子白如雪，城外的月光如秋霜。 不知從哪裡吹荒涼的蘆笛，連夜招人一一看家鄉。

《王祁雨門觀》是唐代詩人高石創作的一首詩。

全文：雪景胡天趕馬回去，月光皎，羌在樓間。 問梅花落在哪裡，風整夜吹過山。

從整首詩來看，前兩句寫的是色彩，第三句寫的是聲音; 最後一句話表達了我內心的感受，我寫的是愛。 前三句都為最後一句的直接抒情埋下了伏筆。 一開始，視覺意象引向懷舊，然後聽覺意象引向思鄉的暗流，走向感情的洪流。

前三句話已經蓄勢待發，最後一句一般都是直接表達的。

1.矛盾，一是感嘆在戰爭中白白犧牲的軍士沒有得到照顧; 首先是感嘆戰爭造成的夫妻分離。 但總的來說，這是對戰爭的批判，是詩人對國家和人民的關心的體現。

“公升序”。

杜甫著急，天高高在上，猿猴嚎叫，白鳥飛了回來。

無邊無際的落樹和蕭蕭，綿延不絕的長江滾滾。

他經常是淒涼秋天的嘉賓，一百多年來他獨自登上舞台。

艱辛、苦澀、仇恨、霜凍和鬢角，傾瀉出乙個新的渾濁的酒杯。

作品鑑賞：這是一首七字詩，最能代表杜詩中荒涼浩瀚的景象。 前兩聯寫的是攀登和聽覺的風景，後兩聯表達了攀登的感受。 景物由情景選擇，情懷在場景中寓言，充分表達了詩人多年流浪、憂鄉憂愁、老病寂寞的複雜感情。

風格雄偉高亢，熱情洋溢，昂揚氣餒，古今相通。

這首詩很特別，它的四對聯押韻，都是工作對，而且前兩句，句子自對，可謂是“一曲之句，一言皆律，一言一語皆法”。就場景的描寫而言，有細筆（第一聯），寫出了風、天、猿、渚、沙、鳥六種景象的形狀、聲音、顏色和狀態，每個場景只用乙個字來描述，卻生動生動，精緻而富有表現力; 有乙個大的寫意（下頜對聯）來傳達秋天的魅力。 抒情是有縱向時間的寫作，寫出“常客”的回憶; 還有橫向空間的墨水，寫完“萬里”行程後的“獨行舞台”。

從一生的流浪中，他寫下了靈魂和骨骼的漂泊，最後將時代的艱辛歸因於自己苦難的根源。 這種錯綜複雜的手法，表達了詩人憂心國憂病寂寥的淒涼，表現為憂鬱和悲哀。難怪明代胡英林在《詩集》中說，全詩“有五十六個字，如海底的珊瑚，薄而不可言，深邃深不可測，精明透光，力量萬”。

通過章節、句法、書法，過去沒有人，將來也沒有人學習。 不過，這首詩應該是古今七字中的第乙個，不一定是唐人七個字中的第乙個。