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匿名使用者2024-02-15原文]紫日：“聰明的話（1），清新仁慈。 注】 （1）靈色：
秩序，好，好; 顏色，膚色。 孔子說：“聰明的話語和討人喜歡的面孔很少是仁慈的。
閱讀理解]聰明的話。這是乙個偽君子的肖像。 如果再加上孟子借用曾子的兩筆，真是精彩紛呈。
曾子道：“笑在肩上，病在夏七。 “聳聳肩，露出討人喜歡的笑容，比在炎炎夏日的陽光下在菜地裡幹活還要糟糕！
孟子騰文公夏）儒家對偽君子的蔑視是無法用言語表達的。孔子對“巧言”的斥責在《論語》中記載了三次（另外兩次見於《陽貨》和《公業昌》）。 然而，從歷史上看，在現實中，如此聰明和荒謬的人並沒有因為聖徒的蔑視而減少。
他們雖然沒有仁德，很難取得積極的結果，但是他們有用的地方，可以拆散妻子，毀了家庭，在國家造成混亂。 所以，直到今天，我們仍然要牢記聖徒提醒我們的事情，並時刻警惕那些說話諂媚、笑得不好的偽君子。
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匿名使用者2024-02-14《論語》第一章第三節。
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匿名使用者2024-02-13乙個說諂媚話，假裝對別人好的人，是很少的賢惠。
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匿名使用者2024-02-12它應該是“聰明的話語使顏色清新和仁慈”的意思：修辭，諂媚的面孔，這樣的人很少仁慈。
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匿名使用者2024-02-11含義：乙個技巧嫻熟、口才好、張揚、阿諛奉承、善於膚淺自命不凡的人，很少能達到仁慈的境界。
資料來源：《論語》。 學習和第一”。
仁慈源於人性，每個人都是自給自足的，但因為後天的壞習慣，仁慈的性格無法顯露出來。 先學道，這個道就是《易經》和《老子》中的“道”，也就是孔子說的“我的道是一致的”。
但是，“道”不好理解，所以我們只能退回到次優，先談“道德”。 《道德經》是獻給“道”和“德”的，“道”是身，“德”是“道”的用法，但就算是“德”，也還是不好理解，所以只能退後一步，從談“仁”說起。
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匿名使用者2024-02-10《論語》第一章第三節。
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匿名使用者2024-02-09子曰：言巧，清新仁。
這句話很有名。 其實孔子的很多學生都符合“說道的能力”，但沒見過他們的孔子卻討厭他們，這裡父子倆強調的是“中庸之道”，如果說話時表現過分，能說道，有時候糾結在性格上太直，說太多是不是太傷人， 並覺得保持真誠的生活態度是一件非常重要的事情。斯威特拉太浮華，不可避免地不那麼真誠，沒有說服力，也不一定有利於前進。
當然，說得太直也不一定是好事，而且容易傷人。 因此，真誠是一種很好的溝通方式，站在別人的角度真誠溝通，既不能說聰明的話，也不能太直接，都能取得好的溝通效果。
曾子曰：我天三省我身：求人不忠？ 交朋友卻不相信他們？ 你信不信？
我們每天都要反思這三個問題：
1.與人密謀但不忠心？ 這是關於職業的。 忠誠就是奉獻，那麼我們怎樣才能全心全意地去做呢？
這是關於與思想一起工作！ 不要只聽領導說什麼，而是要把領導的真實意圖放在心上。不要只是膚淺，想想怎麼做才能有長遠的發展。
2.交朋友但不相信？ 指關係。 強調與朋友交往時要保持信用，保持信用並不容易，有時候做不到，有時候不想做，還有一種情況，你認為自己可以做到。
為了不發生這些情況，我們必須克制我們的承諾！
3. 你習慣了嗎？ 它指的是自我修養。 看看你是否做得更好，如果你做到了，就責備或教導別人？
有時，如果我們想隱藏我們的想法或隱藏我們的所作所為，我們就會撒謊。 乙個人不可能不撒謊就過自己的生活，它可以是良性的，也可以是惡意的。 有些人的喜怒哀樂會表達出來，他們不善於與他人爭論，他們的謊言很容易被揭穿。 >>>More