都說蒲松齡的《水芒草》體現了人性，為什麼呢？

因為蒲松齡筆下的**反映了某些人性特徵，比如冷酷的社會和黑暗的社會。

這個故事既反映了人性中邪惡的一面，也反映了善良的一面，邪惡的一面是人類的自私。 這些死去的人會毫不猶豫地傷害其他眾生，以便讓自己重新進入輪迴。 而好的一面就是說人的偉大，像朱樹生沒有繼續傷害別人，這件事情一到他就結束了。

雖然說死後的只是說的，但通過這樣的故事可以教育人。

蒲松齡的《水芒草》體現了人性。

沒什麼好禮貌的，要麼是叛徒，要麼是小偷。 人心遠比鬼神可怕。 你不能有傷人的心，你不能有防人的心，餡餅不會從天上掉下來，你不能吃來歷不明的酒，時刻保持警惕，否則會受到人身傷害。

頭上有一把刀的顏色字，不見鬼的顏色，在美女面前的丈夫不敢直言不諱，要堅守道德底線有尺度，如果看不到顏色的意圖，你就不吃後果。

己所不欲，勿施於人。 不要把自己不喜歡的東西強加給別人，不要把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，反其道而行之，必然會落得寇三娘所承諾的悲慘結局。

《水莽草》講述了寇三娘不小心吃了水莽草，變成了水莽，尋找替身轉世的故事，人性中存在著極大的利己心理，而這個故事也是害人利己的典範，以別人的性命換取自己的性命，很多人也選擇了這條路， 但這樣的惡性迴圈在朱聖這裡被打破了，朱生也因為善行而取得了積極的成果。

這部作品主要是關於發生在民間的一些非常奇怪的事情。 而從這個故事中，你也能看到人們對事物的不同態度和反應，所以可以清晰地反映出人性的問題。

在《水莽草》的故事中，沒有絕對的好人，也沒有100%的壞人，這也讓人物形象立體化、鮮明。

寇三娘，乙個年輕漂亮的少婦，因吃了水芒果而遺憾而死。 為了能夠投胎，她毫不猶豫地選擇了將人拖入水中的唯一捷徑。 單從這個角度來看，這個女人不僅心狠手辣，而且自私自利。

不過，嫁給朱晟的寇三娘卻變得溫柔賢惠，她不僅心甘情願地服侍朱晟和婆婆，而且娘家還補貼了不少家務。 這樣端莊賢惠的女人，就像以前用性欺騙人的寇三娘一樣。

這就是《水莽草》中人性的**：傷害他人者終將傷害自己，會因慈悲而死得好。 因為朱晟的死，寇三娘被抓了，無法進入輪迴。

而因為善良的本性，她最終和朱晟成了仙人。 我們在《水莽草》中看到，自私的人性背後，其實是人間的小愛。 正是因為對親人的愛，才不顧別人的痛苦，成為乙個只想成全自己家庭的利己主義者。

而因為渴望期待家庭的幸福，能使所有眾生平安的大愛。 。

是的，這個**很有意義，裡面講的特別真實。 在我看來，這是非常正確的，它確實有能力做到這一點。

是的，我覺得這個**確實寫了很多人性的東西，寫了很多人性的缺點。

是的，其實這個**所反映的很多東西都是真實情況，也可以反映人性，很多人應該讀這樣的書。

因為蒲松齡的《水芒草》確實反映了人性中的一些善惡元素，所以很多文章都是以鬼狐、妖怪來描述這個社會的現實，諷刺人性中陰暗無知的一面，當然也有對正義善良的讚美和讚美。

因為蒲松齡的《水芒草》有著非常鮮明的善惡分明，**中珠生在被陷害後不僅不顧過去的嫌疑，還幫助了當地百姓，前後對比鮮明，充分體現了人性。

當他們得知自己轉世的機會需要通過殺人來獲得時，大多數人都選擇了死而活，但男主卻選擇了與眾不同，最終得到了乙個好的結局。 這篇文章給我們留下了思考人性的問題。