李樹彤是個什麼樣的人？ 李樹通有什麼特點

他是我非常敬佩的人，我曾經讀過一本叫《悲喜交集》的書，是李樹通寫的。 前半生，他是乙個漂亮的兒子，後半生，他默默地當了和尚。

李淑通將中國古代書法藝術推向了極致。 作為高僧書法家，弘義與歷史上一些僧藝家不同，比如志永、懷蘇，雖然身著袈裟，但似乎一生並不以堅定的佛法信仰和誠懇的佛教修行為目標，他們只是禪寺中的寄生藝術家，“瘋狂點亮天下，醉得真知”， 這完全是藝術家的氣質和浪漫。

李樹同是中國新文化運動的先行者，傑出的藝術家、教育家、思想家、創新者，是中國傳統文化與佛教文化相結合的傑出代表，是中國近代佛教史上最傑出的僧人，是國際知名人士。

李樹彤的業績：

李樹通對佛教的貢獻主要體現在他對律宗的研究和推廣上。 為了振興法學，弘毅法師不怕困難，深入學習，專心致志戒律，寫書教誨，實踐。 他是近代佛教中備受尊敬的律宗大師，也是國內外知名的佛教僧侶。

在李叔入佛初期，除了閱讀僧侶必須閱讀的經典外，他的進一步學習也被廣泛接受。 更重要的是，他是乙個認真而徹底地做任何事情的人，除非他不這樣做。 作為僧侶，在佛教思想方面，自然要有自己的特色。

以上內容參考：

李大爺的性格特點如下：

李淑同一直是乙個堅定不移的愛國主義者。 在日本逗留期間，他加入了孫中山領導的同盟，參加了反對清朝的革命鬥爭。 作為老師，李大爺是老師，以身作則，話不多，但同學們卻由衷感動，自然而然地信服。

李樹童是“用出生的精神做天下事業”。 他的虔誠和虔誠並沒有使他放棄拯救國家的願望，反而加強了它。

李大爺的藝術成就

李樹彤在書法藝術上的成就，舉世矚目。 書法初期，他出自魏北北，姿態開放，敏捷。 後期，它自成一體，沖淡了樸素與荒野，溫柔清澈。 尤其是出家後的作品，更是充滿了非凡的寧靜和雲朵般的遙遠。

這是燦爛到極致，是朝氣之後的靜謐，是晚年之後的稚嫩樸素，他的書法如金玉，清涼塵土，嚴謹純潔，悠然優雅，充滿音樂性，樸素謙遜見風骨，無境備萬態。

儒家的謙遜、道家的本質、佛陀的安寧都蘊含在書法中，佛法的話語依然耳聞，愛護珍惜的百姓頓時喜出望外，得人如拱門般珍貴，堪稱歷代中國書法的傑作。 弘毅和他的書法也被譽為國寶，中華之光。

1、李叔同（1880年10月23日，1942年10月13日），又名李希雙、李安、李亮，譜名文濤，少年名成祺，學名廣侯，字西雙，別漱口。

2.李樹童是著名藝術家、藝術教育家、書法家、戲劇活動家，也是中國戲劇的先驅之一。 留學歸來後，當過老師和尚，後出家為僧，法定名彥音，名弘毅，晚名婉清老人，後尊為弘毅大師。

曾任浙江省二級師範學校（後改為浙江省第一師範學校）繪畫教師。 1915年至今，他還擔任南京高等師範學校繪畫教師，創作了南京大學歷史上第一首校歌。 1942年10月13日，弘毅法師在泉州富士寺溫嶺養老院晚房圓寂。

4.李樹通的詩歌在中國現代文學史上也占有一席之地。 年輕時，他以自己的才華吸引了文學界的目光。 在上海生活時，他將自己以前的詩歌記錄為《詩鐘第一集》，在“城南文學社”會員中流傳，後來又收錄了《李祿詩鐘》。

出家前夕，他編纂了清朝二十六年至三十三年（1900-1907）的詩歌20餘首。 其中，還有《離開祖國獻上同學的兒子》《喪國與螻心赴死》等眾多值得稱道的傑作，體現了作者對國家命運和民生苦難的深切關注。 在他出家前的五六年裡，他還有30多句歌詞。

這些作品通過藝術手法，表達了大多數人在同樣情況下都會有的航海思想和情感，這些思想和情感曾經風靡一時，有些已成為經久不衰的傑作。

“告別”弘毅大師。

長亭外，古道旁，草綠如茵。 晚風吹柳笛，夕陽在山外。

天涯海角，天地一角，半熟人。 一壺渾濁的酒，滿滿的喜悅，今晚別做夢冷。

長亭外，古道旁，草綠如茵。 問你什麼時候來，來的時候不要徘徊。

天涯海角，天地一角，半熟人。 重逢的生活很少見，但有很多分離。

《告別》將這些意象濃縮在一首短詩中，以一種“聚集最偉大”的衝擊力強烈衝擊著中國人離別的“集體無意識”，成為中國人送友離別的文化心理符號。

《告別》分為三段，第一段是“寫現場”，寫在長亭外，由古道送行畫面; 第二段抒情，表達了知世散的靈魂的悲哀;第三段是文中第一段的重複，但其實是文的重複和意思的昇華：在經歷了“送友離別”之後，我才意識到人生是短暫的，就像夕陽，充滿了一股徹骨的寒意。 整首歌詞充滿了強烈的人生空虛感，還有一絲頓悟。

《告別》其實是李大爺以告別朋友為理由，用懵懂的象徵來傳達理解生活、看穿紅塵的意識。 因此，《告別》不僅僅是一首朋友之間揮手致意的歌曲; 是即將告別世間，拋棄天下出家的李叔桐的“前奏”。