六顆星是什麼意思？ 它代表什麼???

“六星連珠”是指以太陽為中心六顆行星同時聚集在太陽的一側，它們的張開角度小於 100 度的天文現象。 它屬於一種“行星連珠”現象，另外還有“九星連珠”、“七星連珠”等。 據科學家統計，到目前為止，角度低於5度的“六星連珠”已經發生了49次;

如果將角度擴大到 10 度，將有 709 個“六星對齊”。 **據報道，從2011年5月11日起，美國等地區的天空中將出現水、金、木、火、王和海王等6顆星的奇觀，這一天文景象將持續數週，不少網友紛紛掀起世界末日的論調。

對現象的描述。 最近的一次“行星連珠”發生在2000年5月20日，當然這是乙個漸近的過程。 從5月5日開始，到5月20日，除了天王星和海王星之外，太陽系剩下的六顆行星——水星、金星、地球、火星、木星、土星和冥王星，曾經是第九大行星，將朝著某個方向排列，但不會像預期的那樣;

就像葫蘆串成一排，但分散在有限的範圍內。 太陽系中的九顆行星中的每一顆實際上都略微向黃道平面（地球軌道的平面，包括太陽）傾斜。 換句話說，即使行星排列，行星也不會排列成一條直線，而是分散和不均勻的。

所謂的“行星連珠”只存在於人們的腦海中。

近日，北京時間黎明時分（歐美傍晚），水、金、火、木、王、海王星六顆行星都位於太陽的同一側，以一定角度排列。 這個訊息傳自歐美這個最佳觀賞地，卻被國內不懂天文學的人誇大炒作！到時候，我國大部分地區都將是黎明，在東方的低空中只能看到水、金、火、木四顆星（常識：

天王星海王星是肉眼看不見的）。

一種沒有特殊意義的天文現象......

在太陽系中，五顆行星同時排成一條線，這被稱為五角星。 行星連珠會給地球帶來輕微的吸引力變化，給人一種獨特的視覺效果。 對地球執行的危害可以忽略不計。

那麼天文學的五顆星是什麼呢？ 事實上，有兩種不同的方法可以理解五星對齊。

這是乙個比較經典的定義，即五顆行星發生在天空的同一側，它們之間的相對張力角小於90度。 行星在室內空間的下排平行排列，或者相對於太陽光的視角小於一定值。 百科全書的定義是這樣寫的。

根據第1條的定義，發生的概率不會太低，例如，它發生在前一年。 按照老思維，這是個預兆，華東五星出國是有好處的，如果在封建社會，可以舉報瑞祥。

五星對齊，又稱五星聚。 在遠古時代，水、金、火、木、地五大行星同時出現在天的同一側，這種情況並不常見，所以古人曾經認為這是好運的徵兆。 後代延伸到只有五大行星住在乙個房子裡並相連的地步，這叫做蓮竹。

到了清代，秦天劍變小了，要求五大行星的黃色經度相差小於45度，稱為蓮珠。 對於黃道十二宮五大行星五行夜空中罕見的天文現象，有人稱其為五星連珠，這是不合適的。 廣東省天文學會權威專家認為，傳統的五星連珠通常被認為是以地球為中心，黃道十二宮的五大行星位於太陽的同一側，角度小於60度，人眼可以觀察到。

五星對齊的開口角度越低，越值得稱道，越低越漂亮。

在五顆星中，金星、火星和木星出現在西方國家的黎明時分，木星以離黎明30分鐘的角度懸浮在天空中，水星正在慢慢接近。 五星按水、金、火、木、土分類，從高到低組合成一條線，在古代稱為五星排列。 這五顆恆星都是大行星，它們更亮，人眼可以清楚地看到。

這五顆行星中的每一顆都有自己的軌道，在未來的一段時間內不會發生碰撞。 除非我們等到世界不再存在，然後我們不知道到時候會發生什麼。

五星對齊，又稱“五星聚”。 在遠古時代，水、金、火、木、土五大行星同時出現在天空的同一側。 在五大行星中，金星、火星和土星出現在西方地平線上，木星以與地平線成30度角懸掛在天空中，水星正在逐漸靠近。

五大行星將按照水、金、火、木、土的順序排列，從高到低連線成一條線，這在古代被稱為“五星排列”。

五星連珠通常是五顆行星連線成一條線，在行星自轉和公轉之後，這種情況需要很長時間才能發生。

這是5顆星的連線，在這種情況下通常很少發生，在古代也被稱為非常幸運的事情。

五星連珠是指金、木、水、火、地五大行星在同一方向上出現，尤為罕見。

應該是地心，然後金、木、水、火、地五顆行星在太陽的一側，排列成一排，所以叫五星連珠。

在古代，人們將五顆星的排列視為吉祥的徵兆。

所謂五星連珠，是指金、木、水、火、土，賣帆的五顆星同時出現在西方的地平線上。

木星以與地平線約30度的角度懸浮在天空中，水星逐漸靠近。

五大行星按水、金、火、木、土的順序排列，從高到低排列成一條線，所以古人稱之為五星排列。

因為五顆星都是大行星，亮度很高，我們肉眼就能看出來，傳說順帝登基時，天象出現五星排列，我們古代的聖人把順帝即位的那一年記載為嘉子年， 也就是說，我們從六分之一年表的第一年開始，然後是一輪 60 年，一直持續到我們這一天。

然後在中國古代，五星排列一直被認為是吉祥之兆。

因為人是從天地而生的，天地五行的變化必然會影響人們的生命和健康，所以古人研究天人，其實就是智慧的研究。

史上記載的五星珠一共三顆，第一次出現是在韓高祖二年，當時司天劍監視五星珠，但為了讓後人覺得韓高祖與畢登基是順著天意，五星珠出現的年份被定義為韓高祖元年， 而第二次出現隱雹，是呂侯系元年。

第三次是武則天稱帝時，司天健監視五星排列，但史學家沒有記載這些。

五星對齊的原因

其實，五星連珠出現的原因比較簡單，只需要水星繞一圈大約需要88天，金星需要225天，火星需要687天，木星需要4333天，土星需要10760天才能計算出五星連珠發生所需的時間。

所謂五星連珠，就是金、木、水、火、地五顆行星在天空中處於同一方向，我們用肉眼看到它們在同一水平面上，彷彿連成一條線。

由於這五顆行星的自轉不同，五顆星對齊的現象比較少見，甚至一度被認為是人們的吉祥徵兆。

1. 歷史上有幾次有記錄的五星排列。

順帝繼位時，發生了五星排列，這被認為是吉祥之兆。 這一年被指定為嘉子年，這是甘治年表的開始。

韓高祖二年，有五星對齊，但當時的史學家為了讓韓高祖的繼位更加符合天意，將記載的年份改為高祖元年。

魯皇后在位元年，司天劍觀察五星排列，武則天當帝時，司天劍也觀察五星排列。 不過，這兩位五星蓮竺史學家卻沒有記載，因為他們認為，這種吉祥的天象在女性的權力下出現，是違背封建禮儀的，不能給後人留下這兩位女性順應上天旨意的印象。

1962年，天文學家還觀測到了五星連珠現象，這在當時被清楚地記錄下來。

2.五顆星的排列實際上是一種天文現象。

從地球上看太空，沒有恆星有規律地運動。 當這些定律達到一定程度時，就會出現一些奇怪的天文現象，比如五星連珠。

其實識別五顆星的條件並沒有那麼苛刻，也不一定五顆行星都在同一條水平線上，有一定的角度也沒關係。 古秦天劍規定的範圍是五大行星的黃道經度小於45度，因此可以確定為五星連珠。

根據天文學家的推測，在五星排列中可以看到大約50次。 其實這個概率並不算太小，古人當時與科學層面相關的相關記錄相對較少，受限於科學和儀器，所以能夠記錄的五星對齊現象很少。 這樣一來，五星排列就顯得格外神秘，從而成為吉祥的象徵。

由於金、木、水、火、地五星都是大行星，離地球比較近，所以肉眼可以清楚地看到五星的現象。

所謂五星連珠，其實就是五顆行星從地球繞一條線，這是基於地球的位置。 也許如果我們進入太空，這五顆行星的位置永遠不會在同一水平線上，或者它們將永遠在同一水平線上。

五星連珠：水、金、火、木、土五顆行星同時出現在天空中的現象。

總結。 七星連珠在流星“暴雨”過後不久，將會出現更罕見的七星連珠。 屆時，太陽系的七顆行星將在天空中排成一排。 那麼，恆星的排列會對地球產生什麼影響呢？

七星連珠在流星“暴雨”過後不久，將會出現更罕見的七星連珠。 屆時，太陽系的七顆行星將在天空中排成一排。 那麼，恆星的排列會對地球產生什麼影響呢？

在觀測條件好的夜空中，我們可以看到數百顆星星，其中一些星星在天空中以某種形狀排列，例如勺形，也被稱為北斗七星。 但事實上，99%的恆星都是恆星，遠離太陽系，離地球很遠，所以它們看起來只是閃亮的星星，遠沒有太陽那麼耀眼和熾熱。 由於這些恆星離我們很遠，它們與地球的相對運動速度非常慢，因此它們在夜空中的相對位置似乎保持不變。

而這些恆星本身也相距很遠，但是從地球上看，有些恆星的方向是一樣的，看似很近，就像北斗七星中的七顆星，其實它們之間並沒有直接的聯絡。

肉眼可見的行星有五顆，分別是地球軌道內側的水星和金星，以及地球軌道外側的火星、木星和土星。 這五顆行星很早就被古人注意到了，它們有時在天空中排成一條線，古人稱之為“五星排列”。

後來，天文學家使用天文望遠鏡和數學計算找到了另外兩顆行星，天王星和海王星。 太陽系中共有8顆已知的行星，包括地球（冥王星曾經是第九大行星，現已降級為矮行星）。 這八顆行星以不同的角速度繞太陽公轉，它們分散在太陽周圍。

然而，在一定時間後，八顆行星會在太陽的同一側繞行，並會出現一定的天體區域，從而產生罕見的七星排列天體現象。 不管是五星連珠還是七星連珠，都只是行星運動的自然結果，即使它們連成一條線，它們對地球施加的引力作用也很小，所以不會影響地球，更不會影響地球上的人和事。

五星對齊，五元在底中間等等。

在足球比賽中，由於比賽非常激烈，進球一般較少，同一名球員進球超過2個就更少了，所以一些具體的名字就誕生了。

通常，在一場比賽中打進 2 球的球員稱為梅開二度，3 個進球稱為帽子戲法，4 個進球稱為四大球。 如果有5個球，因為情況較少，所以沒有具體的方法可以稱之為姿勢法，一般稱為單球中的五元。

“梅花分數”的由來是乙個成語，意思是兩次成功地做同樣的事情。 這個成語在足球中很常見，指的是足球運動員在一場比賽中打進兩個球。

帽子戲法戰勝了劉易斯。 卡羅爾的童話《愛麗絲夢遊仙境》。 這本書講述了一位帽子製造商，他能夠以高超的技巧玩弄他的帽子。

英國板球協會借鑑了這個想法，給每個連續三次擊中立柱或橫樑並送出三名對手的投手頒發一頂帽子，以展示他高超的投球技巧，這就是板球的“帽子戲法”。

後來，“帽子戲法”一詞被引入足球，意思是“一名球員在一場比賽中打進三球”。 “帽子戲法”一詞在中國流行得相對較晚，可能是從《貝利自傳》中文譯本的出現開始的。

在1958年“世界盃”巴西隊對陣法國隊的半決賽中，貝利連進三球淘汰法國隊。