“Caigen Tan”這句名言的翻譯，Caigen Tan的翻譯是什麼？

明紅英明的《譚彩根》。

那些生活在道德中的人會孤獨一段時間; 有權勢的人永遠荒涼。 主人看著物體之外的事物，思考著身後的身體，承受著當下的寂寞，不採取永恆的荒涼。

白話定義：乙個遵守道德規範的人，儘管有時會遭受短暫的冷落; 但那些執著於權力的人將遭受永恆的荒涼。 乙個思想開明、聰明的人，可以重視物質以外的精神價值，可以考慮死後的名譽問題。

因此，他們寧願忍受片刻的忽視，也不願遭受永恆的荒涼。

簡介。 《譚才根》是一本以人生觀為題材的格言式散文集，運用引文式，將儒家的節制思想與佛教的人生哲學相結合。

從結構上看，《譚菜根》文筆優美、工整、深遠、耐人尋味，是一本有益於人們修身情懷、錘煉意志、奮進奮進的通俗書。 作者將這本書命名為“蔬菜根”，意思是“人類的智慧和修養只能通過艱苦的訓練才能獲得”。 俗話說，“咬根就能做百事可樂”。

1.譚彩根的名言如下：

1、天地淺，點染也淺; 歷史悠久，機械也深厚。 所以，君子不單純，不如他謹慎，但又不至於瘋。

2、勢利，不親近者乾淨，親近不沾汙者特別乾淨; 智慧和聰明才智，不知道者高，知者不用者特別高。

3、風雨肆虐，鳥兒有親緣關係; 陽光明媚，草木繁茂。 由此可見，天地一天不能沒有和諧，人心也不能一天沒有喜悅。

4、天地寂靜，氣機停了一會兒; 日月通宵執行，真明不容易成為永恆。 所以，你有空的時候一定要有緊繃的心，忙的時候一定要有悠閒的樂趣。

5、恩里有一段不好的歷史，所以當你快樂的時候，你一定要早點回頭; 失敗後，它可能會成功，所以不要放手。

6、眼前的天地要寬闊，讓人不公感嘆; 他身後的慧意會流淌久久，讓人有不缺的念頭。

7、道路狹窄的地方，留出一步和行人; 如果味道濃郁，減去三分供人吃。 這是與世界有關的幸福的方法。

8.與騎士精神三點交朋友，要樸素一點。

9、讓天下一步高，退步就是進步; 寬大待人是一種福氣，是利人利己的根本。

10、天下功德，不宜做紳士; 這是乙個很大的罪過，你不能不後悔。

11、名美節過後，不宜獨處，有的人會傷全身; 侮辱和汙名化不宜全推，有些要自帶自來，可是陶光，修德。

12.如果一切都留下了取之不盡用之不竭的意義，那麼創造就無法創造，鬼神也無法傷害我。 如果鏈條要求業力圓滿，功德就會求利，不會有內變，外憂會被召喚。

13、攻擊人的惡性不算太嚴格，但可以接受; 教人的好處不宜太高，順其自然。

13、人生無須請功德，大公有功德; 如果你不尋求成為德行，那麼沒有怨恨就是德行。

14、憂慮勤勞是美德，太苦了，就適應不了愉快; 風又大又強，如果太乾，將無法幫助人員和貨物。

15、對小人嚴嚴不難，但不作惡就難; 彬彬有禮地對待紳士並不難，但彬彬有禮卻很難。

16、我不能向別人宣讀我的功德，但我不能不讀; 人家對我好，忘不了，委屈也忘不了。

二、“譚彩根”簡介：

《譚菜根》是明代道家隱士和第一位道士洪應明收集的語錄集，寫於萬曆時期。 作為一部富有漢族生活倫理的著作，深刻地體現了漢族傳統道德生活的傾向。

儒家通籍有儒家道家真理的結晶，有教人傳世之道，是古世難得的布道。 對於人們的正道修養和道德修養，有一種不可思議的微妙力量。

其文筆簡潔明瞭，文雅粗俗。 它就像引文，但它有引文所沒有的興趣; 這就像一篇論文，但有一種糾正，在一篇論文中不容易達到; 這就像乙個勸誡，但有一種勸誡所缺乏的親切的清醒; 雨後有山，夜靜，鐘色，所言清澈可口，風月無邊。

譚彩根的名言如下：

1.君子的心是青白相間的，誰也不知道; 君子之才，玉雲明珠藏身，不易被人知道。

乙個真正有德行、有教養的紳士，心中的思想像藍天白日一樣明亮，沒有什麼刻意隱瞞的; 而君子的才華和能力，應該像珍寶一樣隱藏起來，不容易暴露，更不能炫耀給別人。

2.在道路狹窄的地方，留出台階和行人; 當味道濃郁時，減去三分讓人品嚐。 這是與世界相關的一極和平與福祉。

通過狹窄道路時，留出台階供人們通過; 在享用美味佳餚時，分享一些給其他人品嚐。 為一切留出空間，多為他人著想，是生活中快樂的最好方式。

3.世界的功德不應該是乙個詞; 乙個致命的罪不值得一句悔改的話。

即使乙個人取得了獨特的成就，如果他自以為是，傲慢自大，他也會失去所有的功勞; 即使乙個人犯了滔天大罪，只要真誠地懺悔改過自新，也能洗淨一切罪孽，所謂“放下屠刀，就地成佛”。

4.勢利，不親近的乾淨，親近不沾汙的特別乾淨; 智慧和聰明才智，不知道者高，知者不用者特別高。

世界熙熙攘攘，一切都是為了利潤; 世界人滿為患，都是為了利潤。 世間亂竄，人為之奮鬥的名利無法接近，即使野心高尚，即使近在咫尺，也不能被汙染，那麼品質就更崇高;

那些不知道詭計、機會主義等手段的人是高尚的，但如果他們知道這些手段而不使用它們，他們就更高尚了。