-
匿名使用者2024-02-15成事不語遂事不諫已前不咎 （chéng shì bú shuō suí shì bú jiàn jì wǎng bú jiù ）.
別說了：一切都已成定局，所以沒必要說。
那麼事情就不告誡了：沒有必要糾正和挽回即將結束的事情。
過去不應該受到責備：沒有必要追求過去的得失和責任。
如果你不學詩，你就不能說話：“詩”特指《詩經》
從字面上看，如果不學習《詩經》，就很難與人交流。
孔子。 學習《詩經》之所以如此重要，是因為孔子心目中的《詩經》應該處於“知識元素”的地位，比如語言技能、文化知識、個人修養、禮儀和音樂教育、縱橫、治國治國，都需要從《詩經》的基礎出發。 這大概就是孔子“不學詩就不能說話”的原意。
-
匿名使用者2024-02-14不要對已經成功完成的事情發表評論。 不要勸阻你做一些順利的事情。 不要責怪那些已經過去的人。
過去：過去的含義。 過去意味著什麼？
有人欠我1000元，他已經還了我，所以這件事叫過來，他欠我10年還沒還，所以這件事不能算結束。 我以前很瘦，但現在你不瘦了。 以前，這孩子是不給糖就搗蛋的，現在他絕對不會了。
不要說：一切都會完成，不一定全部成功，既然已經做得非常成功，我們為什麼要談論他。
不要勸：一件可以毫無阻力地完成的事情，並且得到了很多人的支援，是很順利的，為什麼要勸阻呢。 一件事要看他是不是好東西，要看他做得順不順利。
-
匿名使用者2024-02-13子一聽，就說：“不說發生了什麼事，不勸誡，不怪過去。 ”
孔子聽了這話，就說：“已經做過的不用提，已經做過的不用勸阻，已經過去的也不用追究。”
原文]喪宮要求社會宰我，宰了我說：“夏侯氏是松，陰人是柏樹，周人是栗子，說：使人戰慄。 子一聽，就說：“不說發生了什麼事，不勸誡，不怪過去。 ”
注：1）她：大地之神，祭祀大地之神的廟宇，又稱神社。
2）宰美：明玉，子子一，孔子的學生。
3）顫抖：恐懼，顫抖。
這讓老百姓不寒而慄。 孔子聽了這話，就說：“已經做過的不用提，已經做過的不用勸阻，已經過去的也不用追究。”
-
匿名使用者2024-02-12原因如下：
這句話所隱含的道理是：展望未來，心胸開闊，冷靜寬容。
不說已經做了什麼意味著已經做了什麼不需要解釋。 不勸誡意味著已經做過的事情不應該再被說服，不責怪過去意味著過去所犯的錯誤沒有得到追究。
這三個字表面上不同，但實際上都是在講一些基本的人生原則，講一些與世人打交道的方法和態度，力求心胸開闊，從而理解人生。
“不說發生了什麼事，不告誡，不怪過去”特點：
原文]喪宮要求社會宰我，宰了我說：“夏侯氏是松，陰人是柏樹，周人是栗子，說：使人戰慄。 子一聽，就說：“不說發生了什麼事，不勸誡，不怪過去。 ”
解：陸愛公問我應該用什麼樣的木頭做地神，把我宰了：“夏代用松樹，商代用柏樹，周用栗樹。
栗樹的意義是：讓老百姓顫抖。 孔子聽了這話，說
沒有必要提及已經做過的事情，沒有必要建議已經做過的事情，也沒有必要追究已經過去的事情。 ”
-
匿名使用者2024-02-11喪宮求社會宰了我，宰了我說：“夏侯氏是松，殷人是柏，周人是栗子，據說百姓戰戰兢兢。 子一聽，就說：“不說發生了什麼事，不勸誡，不怪過去。 ”
-
匿名使用者2024-02-10解釋已經做過的事情不方便，儲存已經做過的事情不方便，追求已經過去的事情也不方便。
-
匿名使用者2024-02-09孔子說：“不方便解釋已經做過的事情，不方便儲存已經做過的事情，不建議正在做的事情，不方便追求已經過去的事情。 ”
-
匿名使用者2024-02-08不要責怪過去：“不要說發生了什麼，不要告誡它，不要責怪過去。 ”
解釋：解釋已經做過的事情不方便，儲存已經做過的事情不方便，追求已經過去的事情也不方便。
從《論語》
-
匿名使用者2024-02-07不要勸告：不要阻止正在發生的事情。
-
匿名使用者2024-02-06好！ 管委會v演印度舞，而我胡漢三還是故事梗概，扮演gg徐的哥哥，戶數，尚赫說。