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天地大美,並不意味著天地大美卻無法用言語表達,四季的運動有明顯的規律卻無法評價,萬物的變化有現成的規律卻不需要討論。 出自《莊子知北遊》:“天地大美不言,四時有明規不議,萬事有理不言。
《知北遊記》是《莊子外篇》的最後一篇文章,也是一篇重要的文章,對於理解《莊子》的哲學思想體系也很重要。 本文所指的“道”,是指對宇宙萬物起源和本質的基本認識。 文章認為,宇宙萬物都源於“氣”,包括人的生死,也源於氣的聚集和分散。
文章還認為,“道”是整體的,無處不在的,但沒有特定的形象,並且貫穿於變化的整個過程。
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天地大美不言而喻,四時有明規不論,萬事有理不言“意為:天地大美卻無法用言語表達,四季的執行有明顯的規律卻無法評價,萬物的變化有現成的規則而不必討論。
資料來源:《莊子外章志北游》,作者:戰國時期著名思想家莊周; 《知北遊記》是《莊子外篇》的最後一篇文章,也是一篇重要的文章,對於理解《莊子》的哲學思想體系也很重要。
原文:天地大美不言,四時有明規不議,萬事皆有理不言。 聖人是天地之美,是萬物之道。
所以人不做,大聖人也不做,據說天地也觀。 現在的神是最好的,他們都是一樣的。 事物有死有活,它們不知道自己的根源。
平坦但萬物,自古以來,都是固定的。
解讀:天地大美卻無法用言語表達,四季的執行有明顯的規律卻無法評價,模仿事物的變化有現成的規則卻不需要討論。 聖人是聖人,**天地大美,懂得萬物生長的道理,所以“至尊者”順應自然,無所事事,“大聖人”不會白做,也就是說,他對天地進行了深刻而細緻的觀察。
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天地間有大美,不用說,它來自“莊子知北之旅”。 寓意:世間無言大美,初意表達的是人們在美麗的自然風光面前無言以對,無話可說,或者說美動人到無法用言語表達。
《莊子》是戰國時期著名思想家莊周一生的精華,《北遊記》是《莊子外篇》中最後的源凳子,也是一篇具有重要地位的重要文章,對於理解《莊子》的哲學思想體系也更為重要。
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