《談人生》是整體感知，是人生感知嗎？

生命是感知。

生命的過程是感知的過程，生命是感知的身體，物質是感知的身體。

生命是感性的存在，但知覺的身體是同時被感知的，而感知物件也是感知物件。

感知的含義：

感知是意識感知、感受、注意和感知內部和外部資訊的一系列過程。

生命物與環境關係的實現，就是對生命主體的感知。

知覺是作為主體的生命客體與所有存在客體之間關係的表達。

有了表達的知覺，就有了生命的主體，而主體與生命的客體之間的基本關係就是知覺的關係。

所有生物都有感知能力，並且有感覺和認識的關係，感覺和認識是生物的基本本能，而感知能力因物種和個體而異，感覺和知識是在本能行動和存在環境中自然形成的。

感知和認識能力的存在是判斷生物存在狀態的標準，沒有感覺的生物就沒有生命，沒有知識的生物就沒有生命，沒有感知生命狀態的事物就沒有生命。

生物知覺的存在是生物本能反應的實現條件，生命的存在是生物知覺的形式表現。

自然環境是有生命力的，生物感知是有機體本身的占有。

自然生命力在不斷變化的自然環境中產生棗的破壞，生物感知是在生物本能的作用下產生的。

有了知覺關係，就確定了主體和客體的形式，有了主體和客體的形式，就有了知覺關係的實現。

生命力和知覺都是自然存在，由自然環境和自身的先天條件決定，生命力不同於環境，知覺不同於事物的品質。

感知能力是意識能力的基礎，意識的產生受知覺的制約。

如果你60歲了，能吃能喝，能睡能動，耳朵和眼睛都明亮，隨風而行，沒有社交障礙，有動能，這就是你的人生狀態，彷彿與60歲不匹配，而更像是30歲。

周國平說：人只能感知自己的生活狀態，而不能感知自己的年齡。 我認為如此。

首先，這是一種積極的人生態度。 晚上看書的時候，在山洞裡奮鬥了三五天，七天，世間已經千年了。 遺忘多年的人，何必不怕年老臨近，他關心的是新鮮生活的狀態，而這種生活態度，能讓生活長久保持新鮮，就算他走回家，也可能處於崗位狀態。

其次，它使生命比數量更重要。 有些人還活著，但他們已經死了，有些人死了，無知，但他們還活著。 如果行屍走肉還活著，年齡就沒有意義了。 活出年輕的生命是我兇猛的兄弟們所需要的！

今天看到一句話，覺得很有意思。 “有些人感覺到下雨，有些人只是被淋濕了。 ”

同樣的環境，心情不同，感知會不同，收穫也不同。 正如那句話的字面意思，在同一場雨中，心態不同，有人在感謝生活給予的體驗，有人在抱怨生活的不公平，僅此而已。

這不就是我們生活中的樣子嗎？ 舉個最簡單的例子，加班。 有的人覺得自己的生活也很辛苦，該休息的時候就休息不了，如果把情緒帶到工作上，很有可能不會有什麼好的經歷和收穫。

而有些人覺得這是一種體驗，天會降臨在百姓身上，他們必須先吃心，勞身體。 很高興看到你能從加班中學到什麼和收穫。 這樣一來，有的人過著陰鬱的日子，有的人過著幸福的日子。

當你身處乙個無法改變的環境，用什麼樣的心態去面對它，結果就會大不相同。

此外，我們還必須學會積極感知。 為什麼有些人會感覺到下雨，像仙女一樣生活，而另一些人只是被淋濕了，像木偶一樣生活？ 這是關於人類的主動性。

在混沌的社會裡，雜事太多了，在混沌中，我們也需要冷靜下來，去體驗生活帶給我們的一切。 每個人都希望自己的生活快樂多彩，這種美好，別人帶不來你，你只能自己去做，基礎是要有感知的能力。

總之，主動去感受，主動去快樂，主動去享受，生活就是這樣，你要有自己的品味。