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根據時間,它可以分為以派:
古希臘:埃利亞、公尺利都、畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖。
古希臘晚期:犬儒主義、新柏拉圖主義、伊壁鳩魯派等。 如分散。
中世紀:這個時期很奇特,哲學是支離破碎的。
文藝復興後:貝克萊、休謨、培根、萊布尼茨、笛卡爾、霍布斯等。 它勉強可以稱為一種流派,因為它一度輝煌,但後來人們批評了它的理論。
德國古典哲學:康德、費希特、謝林、黑格爾、費爾巴哈、馬克思、恩格斯等。
現代西方流派:唯意志論、存在主義、生命力主義、實用主義等。
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現代西方哲學是自 19 世紀中葉以來主要在西方資本主義國家盛行的各種哲學流派的總稱。 現代西方哲學一般是指從黑格爾到現在的西方哲學。 它的特點是新流派多,思維方式發生深刻變化,與現代科技和人文科學關係密切,對我國當前思想影響大,接近未來哲學的發展。
首先,自黑格爾以來,出現了唯意志論、實證主義、新康德主義、直覺主義、分析哲學、現象學、存在主義、詮釋學、西方馬克思主義、實用主義、結構主義、解構主義等新流派,而且在這些主要流派中也有相當多的分支,比如現象學,幾乎每個偉大的思想家都可以自己建立學派。 它們帶來了2000年來西方哲學思維方式最深刻的變化:反形上學、反基礎主義、反主觀主義、轉向語言、關注領域等等,令人耳目一新,極大地豐富了人們的哲學思想。
這種變化使現代西方哲學具有了與其他學科滲透和交叉的強大能力,以及建立新的分支學科的能力,如科學哲學、環境倫理學、醫學倫理學等。 因此,近代西方哲學與科學技術與許多人文科學、社會科學學科、文藝實踐形成了更密切的互動。 而且,由於思維方式的改變,與傳統的西方哲學相比,現代西方哲學迅速向中國哲學靠攏,有更多更深入的對話的可能性。
此外,現代西方哲學是生機勃勃的,不斷發展的,在當今全球化的形勢下,它對中國的各種思潮產生了巨大而持久的影響。 改革開放以來,這種“西學東”的現象一再出現,勢必會繼續出現。 正是由於這個原因,現代西方哲學在塑造未來哲學方面發揮了重要作用。
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古希臘:埃利亞、公尺利都、畢達哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖。
古希臘晚期:犬儒主義、新柏拉圖主義、伊壁鳩魯派等。
中世紀:早期牧師。 這個不是系統的。
文藝復興之後:貝克萊、休謨、培根、萊布尼茨、笛卡爾、霍布斯,也可以在結尾加上學校二字,但實際上那只是一瞬間的榮耀,後來人們批評他們。
德國古典哲學:康德 – 費希特 – 謝林 – 黑格爾 – 費爾巴哈 – 馬克思和恩格斯。
現代西方流派:唯意志論、存在主義、生命力主義、實用主義等。
我的觀點是,日本的武士文化有一定的影響力,也有一定的意識形態和一定的文化價值。 同時,也具有一定的精神意義,特別值得我們學習和欣賞。