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匿名使用者2024-02-05這首詩就是王志廉的《梁州辭》，黃河遠在白雲之上，孤城萬山。 強帝何必吐槽柳樹，春風亦不太玉門。
全詩意：洶湧澎湃的黃河從雲端而來，孤城外是萬里山。 吹羌笛的人，不要抱怨柳樹不綠，春風從來沒去過玉門關。
名句賞析——“強帝何要吐柳，春風過玉門。 ”
這首詩描寫了邊疆壯麗而荒涼的景象，表達了守邊將士們的悲情悲怨情緒。 詩的第一句話是從下往上寫的遠眺黃河，第二句寫的是邊防要塞的險惡環境。 最後兩句轉過來介紹羌笛的聲音。
折柳告別是唐代的習俗，羌笛奏奏的《折柳》的歌詞更能引起思鄉之情。 可是現在這玉門外，春風還不夠，折斷一柳談告別也是不可能的，這怎能不讓人心疼。 整首詩表現了唐代詩人悲哀而慷慨的精神面貌。
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匿名使用者2024-02-04古代少數民族的名字。
羌人是古代榮人的一部分。 《中國周禹》記載，西周玄王擁有“羌氏榮”，威力強大，打敗了王師。 江蓉有沈蓉，後來又與狗蓉等人滅了西周王朝，殺了尤王。
《左傳》中記載了“江蓉家”，早春秋時期居住在豫西，其風俗發來，與羌同。 “江”和“羌”這兩個詞在古代是相互關聯的，學者們大多把江榮當作羌人。 據說，這戎族是被金徽公從“瓜州”引誘到晉南，開墾了原本“狐狸居地、豺嘯之地”。
晉國在爭奪霸權的戰爭中多次得到了這個榮族人的支援。 他們後來都與華夏人合併了。
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匿名使用者2024-02-03乙個民族的羌笛是那個民族的樂器。
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匿名使用者2024-02-02中國北方的羌族少數民族。
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匿名使用者2024-02-01“羌笛”的“柳”意為一首叫“折柳”的歌，整句意思是為什麼要用羌笛吹悲哀的“柳歌”來抱怨春天的耽擱？ 出自《梁州慈》。
全詩：黃河遠在白雲之上，孤城萬山。 強帝何必吐槽柳樹，春風亦不太玉門。
這首詩以特殊的視角描繪了眺望黃河的特殊感覺，也展現了邊疆地區壯麗而荒涼的風光，悲壯而荒涼，散發著大方的氣息。
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匿名使用者2024-01-311、強帝為什麼要吐槽柳樹，下一句就是春風過不過玉門。
2.原文：黃河遠在白雲之上，孤城萬山。 強帝何必吐槽柳樹，春風亦不太玉門。
3.譯文：黃河彷彿從白雲中奔騰而出，玉門關孤零零地矗立在高山上。 士兵們為什麼要抱怨柳樹不發芽，春風吹不出玉門關。
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匿名使用者2024-01-30強帝為什麼要抱怨柳樹"這是唐代詩人王志廉的一句名言，意思是羌族的笛子為什麼要抱怨柳樹。
其中乙個大挖掘，"羌笛"它指的是羌人吹冰雹時演奏的一種樂器"柳樹"它指的是柳樹，在中國古代詩歌中經常使用柳樹，類似於滾動的核遠征離別。
這句話的意思就是，羌族的笛子應該快樂，不必抱怨離別的痛苦。 這也表達了詩人豁達的樂觀態度，強調離別在生活中是不可避免的，但不必過分悲傷。
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匿名使用者2024-01-29強笛為什麼要抱怨楊柳”。無需抱怨或抱怨意義。