古典文學與現代文學辯論稿

發布 文化 2024-02-18
13個回答
  1. 匿名使用者2024-02-06

    要釐清通俗文學和古典名著的問題,不要盲目抗爭。 要統一定義才能討論,否則就很可能變成雞說雞毛,鴨說鴨織帶。 沒有結果。

    要先把LZ的話題說清楚,帶大家到溝裡混戰。

    1.通俗文學與古典名著不符。 討論這種對應關係會造成誤導。 通俗文學與回應相對應。

    當它是純文學、高雅文學、高雅文學時; 2、通俗文學在歷史的巨浪中沖刷,讀者的閱讀選擇最終可能會傳給後人,成為後人眼中的經典傑作,比如四大名著中間既有通俗文學,又有雅文。 但是他們。

    都是古典文學,比如金庸的武俠**,受到很多人的喜愛,很受歡迎,但誰又能說在不久的將來不會成為古典名著呢?

    3.說古典名作是從通俗發展而來的,更是不恰當。 如上所述,無需多說。 但它仍然很囉嗦。 在這一點上得出結論,lz 可能意味著高階文學是從通俗文學發展而來的。 如果作者不移開視線,那麼讓我們從這裡開始,雅文和通俗文學是兩種截然相反的文學體裁,一種是高雅的,一種是庸俗的,一種是高雅的,是白的,通俗的,平易近人的,沒有乙個是祖先的出身。最早的文學應該首先是口頭文學,然後是文學。

    文字,有書面文學。 當時社會不發達,文明程度不高,詞彙不豐富,寫作技巧匱乏,描寫能力較差,沒有文學理論將作品劃分為高雅和低俗,只能稱為初級文學和樸素文學。 後來,社會繼續發展。

    一步步,文明程度逐漸提高和變化,文學也隨之發展起來,開始產生體裁,開始區分體裁,然後是文學理論,逐漸產生和劃分了所謂的雅文文學、通俗文學,甚至軍事文學、地方文學,然後至於更新的文類,就是秘書文學。

    總之,古典文學根本不是從通俗文學發展而來的。 就像蘋果之於牡蠣一樣。

  2. 匿名使用者2024-02-05

    1.事實上,通俗文學和文學名著在各個時期都發揮了自己的作用。 通俗文學是文學名著的根源,文學名著是通俗文學的昇華。 為影響新增乙個時間類別,例如現代。

    如果我們從近代來看這個時期,我認為通俗文學比文學名著有更大的影響力,通俗文學必須是基礎,文學名著就是從中發展而來的,人們更願意接受和吸收通俗文學,因為它很容易理解,而文學名著則要求人們有一定的思想背景來分析名著所闡述的原理或哲學。

    2.文學傑作是有價值的。 文學名著既是思想的經典,也是藝術的經典,是乙個國家、乙個民族的驕傲。

    乙個沒有傑作的民族是可悲的,乙個有傑作卻遠非傑作的民族更是可悲。 上上下下千年,從屈原到炳信,都得讀書; 數萬里,從歌德到普希金,也讀過。 魯迅尤其被提及。

    魯迅是中國偉大的思想家、革命家和作家。 很多中學生不喜歡看魯迅的文章。 他們寧願在周作人苦雨中度過時光,在瓊瑤的《深愛雨霧》中度過時光,也不願停留在魯迅的百草園裡。

    這不禁讓我有些愣住了。 魯迅的書富含鈣和鐵,讀起來可以清心、清眼、健骨、活血,讀一些魯迅的書,可以用他的眼睛審視世界,用他的大腦思考人生,用他的鐵肩挑起歷史的重任, 並用他的義來掃除不正的潮流!

  3. 匿名使用者2024-02-04

    既然可以分離獨立,那就說明他們餓了,有自己的特點,沒有隸屬關係。

  4. 匿名使用者2024-02-03

    什麼主題? 辯論什麼?

  5. 匿名使用者2024-02-02

    1.文學方面對古人生命的意義和價值;

    2、古代文學中對茶酒的熱情,即對古代茶文化、酒文化的研究;

    3.古代文學對山水情有獨鍾;

    4.古代文學中散落的殘骸傾向;

    5.古代文學中人物的刻畫;

    6.古代文學中愛情價值的研究;

    7.古代文學中對經典的崇拜研究。

  6. 匿名使用者2024-02-01

    首先,你這題目超級無聊,還有點無知,另外,四部名著都是半白話文,要想讀真正的文言文,首先要有讀文的能力,翻譯全都出格了。

    1.你必須堅持認為,不僅現代文學可以培養情感。 他們可能會用這樣的問題來攻擊你:《論語》和《道德經》不是在培養情操嗎?

    我們承認古典文學很有情操的培養能力,我們也承認《道德經》、《論語》和四大經典精髓的卓越性,但我們要求對手不要利用邏輯的漏洞,我們的論點是現代文學可以培養人的情操。

    2.作為乙個有文學知識的人,你會明白,白話文學不等於現代文學,文文不等於古典文學。 所謂古典漢語,不過是古**條人模仿先秦語而形成的。 現代文學與古典文學的分界點在於新文化運動,根本區別在於文化取向。

    現代文學與古典文學的分界點在於新文化運動,根本區別在於文化取向。 到了清朝末年,古典文學已經走到了死胡同,新文化運動所尋求的變革是做人、活、做人。

    這是一種革命,是民族思想的解放。 我們不否認古典文學對民族的意義,也不否認古典文學的啟迪作用,但我們必須明白,歷史的車輪是不會改變的,前方的道路也許是曲折的,但絕不會倒退。 作為新世紀的年輕人,我們應該明白,我們的歷史使命是解放。

    只有理解了方向的問題,才能有教化的意義。 只有更好地接受現代文學的本質,做人、做人、自由,才能真正擁有自己的氣質,真正做自己的人。

    另外,毫不避諱地說,古典文學屬於貴族,真正是平民的人並不多,平民甚至沒有選擇自己思想的權利,這就是封建主義,這就是中國奴性的起源。 幾千年來,我們人民的思想被製造出來,在這樣的日子裡,文化的方向能是真正的方向嗎,能解放嗎? 有沒有可能為國家找到出路?

    只有打破這種桎梏,我們才能找到自己的思想,做自己。 稍有了解現代文學的人都知道,我說的就是新文化運動提出的方向,這難道不是現代文學更容易培養情操的明確證明嗎?

    今天辯論的結果是100年前決定的。 新文化運動的勝利徹底告訴我們,什麼屬於我們,什麼才能真正成功! 任何不正當的做法都注定要失敗。

    答案的正文到此結束,我還有另乙個建議,你應該簡單地改變你的觀點,無論是優點還是缺點。 用正確的語言,敲掉這個無聊的話題,我相信你會得到乙個完整的房子。

  7. 匿名使用者2024-01-31

    現代文學是白話文,說到就寫,語言比較直白,缺乏古典文學的魅力,卻能造福大眾,容易掌握,交流方便。

    古典文學,承載著幾千年文化發展的文化底蘊,讀起來味道鮮美,回味無窮。 閒暇之餘,喝杯茶,讀一讀古典文學,感受文藝氣息,細細品味,讓人有無限的遐想空間。

    文學本來就充滿春雪,只有文學修養高,才能被理解、感受。

  8. 匿名使用者2024-01-30

    文學是一種以文字為載體的思想文學,不要過分拘泥於形式,認為有意義,好。

  9. 匿名使用者2024-01-29

    我們現在談論的叫做現代白話。

    明清時期,還有一種白話文字叫做古代白話文字,比現在的白話文字更接近古典漢語。

    這四部偉大的作品是用古代白話寫成的。

  10. 匿名使用者2024-01-28

    我是現代文學專業的,所以沒時間說幾句話。 情操是情感、意志、理性、道德等的綜合品質,作為乙個發展了情感、意志、理性、道德等較為複雜的現代人,他怎麼能遵循古代文學中簡單而不發達的那套東西呢? 例如,中國古典文學缺乏科學理性、精神自由、平等、博愛、民主、人權、法制。 道德是為封建秩序服務的; 情緒被壓抑,不符合人性。

    這些不都是近代以來才逐漸發展和完善的嗎? 此外,文字,白話文,當然比古典漢語更容易理解; 古典文學中培養情操的好處,在新文化運動之後並沒有消失,在現代文學中也得到了繼承,比如在俞平波冰心等人那裡,現代鄉土文學還具有古典的審美氣質。

  11. 匿名使用者2024-01-27

    這四部偉大的作品當然是古典文學。 可以說,古典文學在相反的情況下更具文學性。

  12. 匿名使用者2024-01-26

    我有乙個溫暖幸福的家,在家裡,充滿愛和歡樂。 父親的幽默,母親的善良,讓我們的家更加溫馨。

    乙個陽光明媚的早晨,在傍晚的火車上,我的父親和母親到達了首都北京。 一聽到好訊息,“家庭挑戰”遊戲:幸福在北環路超市旁邊的九。

    爸爸媽媽匆匆忙忙地把東西放到酒店,去登記了。 遊戲即將開始!

    局:父母的孩子被夾在中間,雙腿被繩子綁住,第乙個主場勝利,三人到達終點線。 準備一聲槍響,爸爸媽媽迅速衝向終點線,我走在法律的總和裡,家裡不同的父母,爸爸媽媽乾脆站起來走了。

    哈哈,冷靜點,我真的很喜歡飛翔的感覺,我回頭一看,對方一家離我們越來越遠,應該馬上走到盡頭。 口! 我們贏了第一場比賽!

    我很高興。

    局:接力賽,家長和孩子乙個接乙個地跑,第乙個完成過程,以致勝利! 我的父母作為老闆站起來,因為我的父親是最快的,我站起來,我的母親最後。

    爸爸天天跑,跑到現在,跑爸爸就是張飛吃豆芽——小菜一碟。 輪到我時,我像勇敢地向前衝刺一樣咽了咽口水,當媽媽跑得更輕鬆時,我拉開了媽媽。 功夫不負有心人,我們還是贏了第二場比賽!

    我非常興奮。

    局:心靈感應,父母的手勢讓孩子猜測。 這是一場父母與孩子之間的測試比賽,是印度的心臟。

    開始遊戲,爸爸媽媽緊張的手勢,我猜是緊張的。 我不知道是字卡太簡單了,還是我太聰明了,很快你就猜到了結局,沒事!

    在這種情況下,主持人宣布:“家庭比賽”的獲勝者? 蔡姐姐的家庭交通(已註冊,主人讓他的家人出名,我的船員)!

    哇? 我激動地跳了三尺高,只見爸爸媽媽累得滿頭大汗,臉都漲得通紅,爸爸笑了,媽媽笑得更喜出望外了。 我走近爸爸媽媽,有一雙柔軟的手幫忙,爸爸媽媽擦了擦汗,旁觀者的掌聲祝賀我們。

    領獎後,我們的幸福就像鳥兒一樣,把它憋回了酒店。

    這個遊戲,讓我完美的家,家的溫暖,家的溫暖,家的樂趣,家裡的一切都是那麼美好!

    是的! 我愛我的家,我愛我的家人!

  13. 匿名使用者2024-01-25

    我國古代散文的發展歷程:(1)先秦散文:包括珠子散文和歷史散文。

    朱子的散文以《論語》、《孟子》、《莊子》等論述為主; 歷史散文是以歷史題材為題材的散文,凡是描寫歷史事件和歷史人物的文章和書籍都是歷史散文,如《左傳》。 2)漢代散文:司馬遷的《西漢史記》將傳記散文推向了前所未有的高峰。

    東漢以後,開始出現書、注、碑、銘文、論著、序言等個別散文形式。 唐宋散文:在古代文學運動的推動下,散文的寫作越來越複雜,文學散文出現,產生了許多優秀的山水遊記、寓言、傳記、散文等作品,著名的“唐宋八爺”也在這個時候出現。

    3)明代散文:先是以模仿古代為主的“七子”,然後是主張作品“都從胸中流出”的唐宋派,比較有名的是桂有光。清代散文:

    以同城學派為代表的清代散文,講究“義”的體現。 同城派代表作家姚乃將我國古代散文體風歸納為13大類,包括辯論、序言、朗誦、著作、贈言、詔書、訴狀、碑文、雜言、諺語、讚語、讚美、辭職、哀悼。

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