作為法家的代表,商鷹能夠貫徹自己的治國理念,韓非為什麼不能呢?

發布 文化 2024-02-20
17個回答
  1. 匿名使用者2024-02-06

    韓非和商英都是法家的代表。 他們都主張法治,但商英的思想被統治者重用,而韓非卻沒有被統治者重用。 所以,商英的治國觀可以被國家使用,韓非卻不能用,這相當於是沒有遇到人才的情況,事實證明,商鞅確實是正確的治國理念,秦國也因此奠定了六國統一的基礎。

    先說起商英的故事,就是拿一塊木頭進城,可以給十兩金子的獎勵,當時很少有人相信,但後來真的有人做到了,而且商英真的把適量的金子給了那個人, 而商鷹也贏得了秦國人民的信任。最關鍵的一點是,秦王重用了尚馬丁庭,對他的一些想法非常認可,所以他特別支援商鞅改法。 如此一來,秦國逐漸變得強大起來,他的軍隊和國家的實力都非常強大,所以他能夠達到統一六國的地步。

    相比之下,韓非的治國理念是不能得到南韓統治者支援的,對於韓非的治國理念,統治者們並不認同,所以韓非有點天賦,他的想法和措施是無法實施的,當然也不能說韓非真的能執行這個政策, 必定會讓自己的國家更加強大,商鞅能夠完美地貫徹依法治國的理念,在治國的過程中會有一些細節,兩者勢必會產生一些偏差。所以最終的結果肯定是不同的。

    不管他們兩人有沒有在自己的治理思想上被重用,其實都是同一派的代表,而且成績還是相當高的。

  2. 匿名使用者2024-02-05

    我想,因為商英,他得到了當時秦國君主的大力支援,商英的改動雖然合法,但也全心全意為百姓著想。

  3. 匿名使用者2024-02-04

    韓非子的法家思想其實已經體現出來了,那就是秦始皇,但秦始皇只採納了韓非的部分理論,只有秦國當時關注的是法家。 而秦始皇則關注韓非子的觀點和皇權理論,因為後來的一些事情,沒有重用。

  4. 匿名使用者2024-02-03

    商鞛雖然是法家的代表,但他在當時的秦國同意和認可下,貫徹了自己的治國理念。

  5. 匿名使用者2024-02-02

    韓非見不到賞識他的人,那時候儒家是中流砥柱,商英被重用,可以隨意發揮他的才能。

  6. 匿名使用者2024-02-01

    商英的律法確實很嚴格,但商鷹遇見了秦王,全力支援他,所以他的理念推廣成功了,而韓非,就算他的法治觀念好,也得不到韓王的重視,也推廣不了

  7. 匿名使用者2024-01-31

    這是因為時代背景不同,因為當時的動盪時代需要商瑛這樣有法則的人來主宰大局,而像韓非這樣的思想,並不適合當時大亂時代的背景。

  8. 匿名使用者2024-01-30

    主要是因為涉及到自己的利益,有些人可以為了利益而放棄別人的利益,即使韓非的想法很對,但也不會被重用。

  9. 匿名使用者2024-01-29

    主要原因是商鷹背後有靠山可以支援他改法,韓非一方面沒有靠山,另一方面,他的言論影響了老派的利益。

  10. 匿名使用者2024-01-28

    商鞛當時改法,得到了秦孝公的賞識,才有機會大顯身手,而當時的韓非卻沒有被統治者重用。

  11. 匿名使用者2024-01-27

    商朝為了富國強軍,維護當時地主階級的利益,鞏固新興階級的權力,修改了法律。 韓非的改變是廢除了傳統的封建奴隸制,將棗主的土地由私有制改為公有制,對當時的社會起到了積極的推動作用,前鏈實現了國家的繁榮和強大。

  12. 匿名使用者2024-01-26

    商鷹高度推崇法家思想,商鷹對法律的改造也運用了法家思想。 韓非能夠將法家思想應用於治國。 要對社會做出更好的調整,幫助社會更好地發展,又要把社會從封建社會中掙脫出來,既能幫助社會其他部分解決矛盾和糾紛,又能幫助社會實現賣貨的生意。

  13. 匿名使用者2024-01-25

    兩人都想以法治治國,使用明確的刑罰影響了當時的思想,也給徐褲和棗國帶來了變化,同時在秦國統一國家中起到了非常重要的作用。

  14. 匿名使用者2024-01-24

    因為這種法治對人民的限制性很強,很多人會用這種法律來壓迫人民,最後倒霉的還是百姓,後來的焚書儒家也是因為法治的影響,直接歪曲了法治本身的意義。

  15. 匿名使用者2024-01-23

    因為商鞛最後死在了他制定的法律之下,後世有人批評他的改革有一些缺點,不夠全面,不夠正直,有很大的缺陷。

  16. 匿名使用者2024-01-22

    因為商英的治理計畫極其殘酷,所以現在的資本擠壓比商英還要溫和。

  17. 匿名使用者2024-01-21

    首先,我們來看看這三個人是什麼樣的人:

    1.商鷹:商鷹協助秦孝公實施改法,使秦國成為乙個富強國,在歷史上被稱為“商鞅改革法”。 他改革了秦國的戶籍、軍稱、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡和民俗風俗,制定了嚴厲的法律; 在經濟上,他主張重視農業,壓制商業,獎勵農業和戰爭。

    一己之力鞏固了秦國春秋時期的領袖地位。

    2、沈無害:原本是鄭國人,南韓滅了鄭國後,韓兆侯重用他為宰相,主持了南韓的改革,他在南韓當了15年的宰相,並幫助韓昭侯實施了“依法”藝“治國。 重要成果是政府有效整合,軍事管理也提公升到更高水平,使周邊國家對南韓的看法逐步改善,綜合國力提高,人民生活逐漸富裕。

    在15年的時間裡,南韓變得強大。

    3.韓非是戰國末期的唯物主義哲學家,法家思想大師。 他曾經給荀子當徒弟,是李四的同學。 韓非融合了商英的“法”、沈不鮮的“技巧”和謹慎的“潛能”,為後人留下了大量的名言和名著。

    他的大多數理論被後世的統治階級用作建國的重要基礎。

    看完這三個人的簡歷,相信大家心中一定有乙個判斷。 首先,商瑛和沈不鮮的改革,無論以什麼概念為中心思想,都是從部分把握整體的思想。 韓非就不一樣了,他本人就是在這些法師之後出生的,他能充分借鑑前幾位法師的思想,融合一體,再結合老師荀子的儒家思想,從治國觀中指出大方向,統治階級可以按照這個綜合思想,對應到適應自己注意的相關方法。

    因此,我認為韓非可以代表百家爭鬥時期法家最權威的代表。 令人痛心和惋惜,最後,為了保國,他被同學李四殺害。 李斯也知道韓非厲害,怕他見到秦皇后後,就勸秦王改變統一六國的策略。

    提前面對聖人,展示韓非的罪行。 可憐的韓非,他沒有機會為自己辯護,所以他被打死在了監獄裡。 韓非死後不久,朝鮮就被秦國夷為平地。

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72個回答2024-02-20

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