《論語十大》提出了與生活現實相關的問題

1.解釋以下虛線詞：（1）知道就是知道（2）知道（3）不學習的思考是死的（4）完整是重複的

2. 翻譯上一段中帶下劃線的文字：

1） 你知道什麼？譯本：

2）孔子請守廟人翻譯：

3.在文中，孔子“有些人充滿邪惡，卻不勝過！ 這句感嘆教會了我們什麼？

4.孔子為什麼要“讓子路取水試水”？ 請簡要說明背景。

介紹。 《論語》第一部分聚焦於做人這一中心問題，接下來的文章分別講了政德、禮節禮、仁愛。

《論語》第一部分很重要，宋代有學者說：“今天讀《論語》時，我只熟悉雪兒的一篇文章。 如果你知道一篇文章，其餘的就很容易理解了。 這確實是通過《論語》把握《論語》真諦的中肯途徑。

《論語》注重做人、修身，這是曾子學派的特徵，而這個特徵可能就是孔安國所說的“斬物”。 子思學過曾子，從尚博竹書《政治》等文章中，子思不僅談心的問題，而且非常關注做人、做政治家等社會現實，他談心也是他對社會生活深刻思考的體現。

1.紫曰：“時不時學學，你不也說嗎？ 有遠方的朋友，你開心嗎？ 人不知愧，不慚愧，不紳士？ “學習”。

啟示錄]第一句話是關於學習方法的。對於知識來說，“學習”只是乙個理解的過程，“學習”是乙個鞏固的過程，為了獲得更多的知識，“學習”和“學習”必須統一。 第二句話是關於學習的樂趣。

志同道合的人可以來訪增進友誼，可以互相學習，一起進步。

第三句話是關於態度的。 這也是孔子認為君子應該具備的氣度和修養。

人與人之間的互動應該做：

己所不欲，勿施於人。

有遠方的朋友，你開心嗎？

對財富和高貴的追求應該：

學者離不開弘毅，還有很長的路要走。 仁愛是它自己的責任，不是也很重要嗎？ 死亡消失了，不是很遙遠嗎？ ”

如何提高自我修養：

曾子道：“武日三省（xǐng）我身：求人不忠？ 交朋友卻不相信他們？ 你習慣了嗎？ “學習”。

回顧過去，學習新事物，可以成為老師。

選擇善良的人並跟隨他們，改變那些不好的人。

見德者合思，見不德者反省。

1.紫曰：“你是三人行，就得有我師; 選擇善良的人並跟隨他們，改變那些不好的人。 敘事和敘事

子曰：“學學之時，不也說（月）嗎？ 有遠方的朋友，你開心嗎？ 人們不知道和不慍（yùn），不也是紳士嗎？ “學習”。

自貢問道：“誰有一句話可以修行一輩子？ 紫曰：“可饒恕了！ 己所不欲，勿施於人。 “魏靈公”。

2.曾子曰：“書生離不開弘毅，任重道遠。仁愛是它自己的責任，不是也很重要嗎？ 死亡消失了，不是很遙遠嗎？ “子涵”）。

3.曾子道：“武日三省（xǐng）我身：求人不忠？ 交朋友卻不相信他們？ 你習慣了嗎？ “學習”。

子曰：“見德者同思，不見德者反省。”

紫曰：“從，姑娘知道！ 知道就是知道，不知道就是不知道，知道就是知道。 “為了政治”。

我就不抄問題了。。填空。 1.學習知識後，要按時複習， 2.學習思維的辯證關係， 3.謙虛、誠實、好學。

沒有矛盾4選擇自己的優勢來遵循 反思自己5做自己不想做的事，不要對別人做6學習是思維的辯證關係，學習是思維的基礎，思考應該在學習中進行，所以要邊學邊思考。

1.學習和學習。 不假思索地學習也是令人愉快的，不學而代之地思考，就會死。

2.向舊學習的人不矛盾 3選擇善良的人跟隨他們，改變那些不好的人4。己所不欲，勿施於人。

5.比如，在學習中要進行思考，在學習中要在思考中進行學習，所以要邊學邊思考。

呵呵···這有點難。