語言學論文的十六個經驗是緊迫的！！

《語言學論語》第16章原文如下：

紫曰：“時不時學學，你不也說嗎？ 有遠方的朋友，你開心嗎？ 人不知愧，不慚愧，不紳士？ ”。

《語言學論語》第16章譯文如下：

孔子說：“時不時地學習修行，豈不是很愉快嗎？ 有志同道合的人從遠方來不是很好嗎？ 人不懂我，我不怨恨，不生氣，我不也是賢德的君子嗎？ ”

注：1）子：在中國古代，對有地位、有學問的人的尊稱，有時也統稱為人。《論語》中的“子”是指孔子。

2）學習：孔子在這裡所說的“學習”主要是指研究西周時期的禮儀、音樂、詩歌、書籍等傳統文化經典。

3）石習：在周和秦時期，“石”字被用作副詞，意思是“在某個時間”或“在適當的時間”。然而，朱習在他的《論語注》一書中將“石”解釋為“經常”。

“習”是指儀式和音樂的實踐; 評論詩歌和書籍。 這也意味著複習、實習和實踐。

4）說：音月，用月，愉快，快樂的意思。

5）有鵬：一本關於“朋友”的書。老紙條上寫著“同門朋友”，就是同一位老師學習的人叫朋友，即志同道合的人。

6）幸福：說話和說話是有區別的。老紙條說，快樂在心裡，幸福在外面。

7）人們不知道：這句話不完整，它沒有說出人們不知道的事情。物件丟失。 一般來說，知道，就是理解。 人不知道，就意味著別人不了解自己。

8） 慍：發音為 yùn，生氣，怨恨。

9）君子：《論語》中的君子有時是指有德行的人，有時是指有地位的人。這是指孔子理想中具有高尚人格的人。

今天我就來學習《論語》第十五條。

源語言。 自貢曰：“窮而不諂媚，富而不驕，算什麼？

“紫說：”是的。 不窮的人快樂，有錢有禮貌的人快樂。

自貢說：“《詩》雲：'如切如書，若思如磨'，何謂同在？

子曰：“施也，開之能與詞詩，講過去知未來。 ”

翻譯。 子貢說：“窮而呂通不諂媚，富而不驕傲，這表現如何？

孔子說：“沒關係。 但它不如窮人願意做，富人有禮貌。

自貢說：“《詩經》魏楓，齊敖說：'就像修骨角玉一樣，要不斷互學，精益求精。

這就是你的意思，對吧？ 孔子說：“是的，現在我可以和你討論《詩經》了！

告訴你一件事，你可以自己玩，理解另一件事。 ”

學習筆記和技巧。

這是孔子與自貢的一次精彩對話。 當你貧窮的時候，你至少可以做正確的事，因為貧窮少了很多煩惱，你可以做你需要做的事。 “富而有禮”，古禮儀很重要，但禮儀的實現往往要花錢。

如果乙個有錢人屁股厚，會讓整個場面莊重高貴，這個人看起來會更加優雅。 “如切如學，早如初，可以坦誠磨練”，即精益求精，這樣才能發揮自己，懂得另一件事。 人窮的時候，能更好的表現自己志向的層次，這個時候，除了沒有奉承之外，如果繼續往前走，樂在其中，就接近人性完美的境界了。

有錢人也可以這樣做，那就是除了不囂張之外，也要彬彬有禮。 在這次對話中，我們看到了子貢的功底，他的思維能力很好，表達能力也很好。 孔子對富人和窮人的看法。