毛盾在五四時期的理論倡導和文學倡導

“五四會議”期間，毛敦是文研會的核心成員。 （）

a.沒錯。 b.錯誤。

正確答案：a

1.給我 2 道關於文學常識的多項選擇題。

1.以下關於文學常識的陳述之一是不正確的（ ）。

a.歐內斯特·海明威，現代英國作家。 他於1954年獲得諾貝爾文學獎。 代表作品有《老人與海》《太陽照常公升起》《別了，**》《鐘聲為誰而鳴》等。

b.李白，名叫太白，素有青蓮居士之稱，是唐代詩壇的代表作家之一，是繼屈原之後中國文學史上另一位偉大的浪漫主義詩人，詩歌990餘首。 他的詩歌風格優雅而大膽。

c.《祝福》以乙個樸素善良的農村婦女為主人公，將人物置於複雜的社會關係中，通過對香林嫂子的刻畫，對職業女性的悲慘命運提出了強烈的控訴。

d.杜甫，文字優美，他的詩反映了唐朝動亂的現實，揭示了百姓的苦難生活，被稱為“詩史”。 在藝術上，它為古代詩歌開闢了一條廣闊的現實主義道路，創造了一種壓抑和沮喪的藝術風格。

2.以下文學常識性陳述之一是錯誤的（ ）。

a.李白和杜甫是唐代詩壇上的兩座平行高峰。 李白的詩歌雅緻大膽，語言流暢，其古風詩和七首獨具特色的詩尤其受到後世的讚譽，如《夢遊天下別》、《難游》、《會入酒》、《月中訪古》等，杜甫的風格多樣，以壓抑為主，語言極為精緻， 在古風詩和韻律詩中篇幅特別長，如《三官》《三告別》《兵車行》《公升》《克之》《永淮碑》《遊夜書》《亭夜》《公升岳陽樓》等，所以兩首被稱為《小李度》。

b.白居易，本名樂天，名香山居士，是唐代現實主義詩人，倡導新越府運動，主張“文章為時代而寫，歌詩為物而寫”。 代表作品《琵琶行》《長恨歌》。

詩句、歌謠、語錄是古歌的三種形式，後來成為古詩的體裁。

c.李尚陰，本名奕山，名玉羲生，唐末詩人，素有七法聖手之稱。 有《李一山詩集》，最有名的是《無題》詩集。

答：乙個

毛敦**的主題具有強烈的政治性。 沒錯。

毛敦**以社會鬥爭為故事軸心，不可避免地表現出題材強烈的政治性;他對愛情的描寫屬於年輕的知識分子階層，只是社會生活的乙個方面;**敘述者表現出缺乏個人經驗，更像是乙個歷史代言人。

毛敦是現代文學中非常具有代表性的作家。 在**領域，他接手並發展了“五四”文研社“生命派”的現實主義精神，樹立了當時革命現實主義文學的新模式。 將“30年代”與“五四”分開，成為另乙個文學時代。

毛敦正在用自己的思想分析社會現象，徹底改變《五四》中長篇小說的幼稚狀態，完善它。 他的中長篇小說，從《日蝕》到《午夜》，標誌著現代文學藝術在長篇小說的第二個十年中的巔峰。

毛敦通式的貢獻之一，就是適應了30年代生活內容的變化。 魯迅所創造的現代短篇小說風格得到了新的拓展，延伸到中長篇小說，大大提高了反映現代中國生活和人民靈魂的深度和廣度的可能性。

毛敦的文學史靜靜地位於

毛敦是“五四”培養起來的一代具有世界眼光的作家。 他借用和翻譯外國文學，尤其喜歡19世紀的批判現實主義文學。 同時，他有意識地創造革命文學的理論和實踐，以建立、發展和完善現代中國，從未割斷與世界文學的聯絡，從而顯示了他在文學史上的獨特地位和作用。

中國現代文學思想統一形成時期（1937-1949）。 為抗日民主戰爭服務的現實主義文風的興起和深化，是這一時期文學創作的基本思潮，主要表現在以毛盾為代表的革命現實主義文風以胡為代表的主觀現實主義和抗戰時期在被占領地區表現的現實主義文學潮流。 這一時期，毛敦關於現實主義理論的主張主要有六個方面：一是毛敦明確提出文藝“必須為人民服務”的主張。

二是明確界定了現實主義的內涵。 第三，它強調現實主義文學“應該以表現時代為己任”。 第四，指出現實主義文學必須注重寫人物和塑造模型。

第五，毛敦要求現實主義要有自己的民族形式。 第六，要求作家把握進步的世界觀，深入生活，爭取創作自由。 主要代表作有《腐蝕》、《二月花中霜葉紅、清明節前後》這些作品深刻地表達了那個時代的特色，造就了一系列鮮明的人物和藝術形式的多樣性。

此外，沙婷的**淘金故事《睡獸回鄉的故事》艾武的**休憩花園寒夜四區。 錢鐘書圍城。 《老舍**同堂四代人》都是這一時期優秀的革命現實主義**。

1915年1月，胡於7月停刊後，創辦了《科希望》，創刊號刊登了胡的《為民主而鬥爭》和舒武的《論主體性》，並更系統地闡述了他們對主觀問題的看法，從1940年到1943年，胡先後出版了《今天，我們的中心問題是什麼？ 關鍵點備忘錄《今日現實主義》和其他文章更突出地強調了作者的“主觀作用”。 1944年，胡在《文藝事業發展和沉浸於民主鬥爭的極端努力的方向》等文章中進一步闡述了作者的主觀戰鬥精神，胡峰的主觀現實主義理論與五四新文學的現實主義傳統，以及30年代左翼理論家的觀點和言論完全一致， 同時，他們也有自己獨特的觀點，其中一些甚至與演講的觀點不一致。

在現代文學時期現實主義文學思想的全過程，現實主義從引入到被廣泛接受，到與革命特殊環境的融合，最後到民主化程序，都顯示出其獨特的魅力和旺盛的生命力。

毛敦是典型的“社會分析學派”代表作家，他開創的革命現實主義為中國新文學的發展做出了突出貢獻，大多數研究者高度讚揚了以毛為代表的“社會分析學派”的優良傳統，反對輕易否定毛敦在文學史上的貢獻和地位。

張光年：毛敦體現了“作家與革命家的完美結合”，是少有的“兩種品質合二為一的人”。 對社會歷史的研究導致了對主體個人的研究。

1921年初，毛敦加入上海共產黨小組。 同年7月，中國共產黨成立，他成為中國共產黨最早的黨員之一。 1922年後，他以**月報的編輯工作為掩護，從事***聯絡工作。

在此期間，她還在黨辦的平民女子學校和上海大學任教，為革命事業培養幹部。 1925年5月10日，沈彥兵在《文學週刊》第127期上發表了一篇長文《論無產階級藝術》。 本月10月17日、31日、24日繼續出版《文學週刊》第17期、第31期、第196期，這是沈彥兵在1924年提出革命文學口號後，為了試探無產階級藝術的各個方面，同時也為了清理自己過去的文藝觀點而寫的。

作家和文學評論家是“一體的”，毛敦是比較突出的。 在他投身於文學創作之前，他致力於新文學理論的建設和文學批評的實踐十餘年，中華人民共和國成立後，他基本上停止了文學創作，主要從事文學批評，堪稱乙個比較“專業”的批評家，是中國現代作家中為數不多的構建了文學批評理論體系的批評家之一。因此，說到中國現代文學評論家，毛敦當然是不可或缺的。

然而，對於毛敦的文學批評理論和實踐，以往的研究並不令人滿意。 忽視他作為有成就的批評家的角色是乙個方面，更重要的是，對他的批評理論價值的評價的不平衡和不公平。 正如毛敦強調“社會分析”的創造性“正規化”受到了很多質疑一樣，當人們普遍提倡藝術批評、審美批評、形式批評時，他注重社會批評的批評模式也必然遭遇類似的命運。

毛盾的文學作品主要依靠理性分析，發展形象思維的深度和廣度，從典型環境中闡釋和塑造典型人物，在戲劇情節中突出人物的個性和成長歷程"左翼"文學是公認的主流，影響深遠，這就是它的名字"社交分析**"。其特點也可以概括為：一是具有鮮明的理性特徵; 其次，大多數角色都是典型的、基於階級的; 第三，故事情節的發展與當時的社會矛盾直接相關。 這也稱為："一種新的革命現實主義文學"**模式主要由毛盾製作"五四"時期：文學研究學會"生活餡餅"**在發展的基礎上，它從原來的注重宣傳個性，轉變為對正在發生的社會現實的全景式反映，成為新文學時代的標誌，也正是"社會分析學院"從這個意義上說，它與其他文學體裁的區別在於"社交分析**"在30年代，一種新的文學正規化被開創，從而確定了其在文學史上的獨特地位。

毛盾在這一體裁的形成中起到了決定性的影響，主要體現在《午夜》《林家店》等具有社會分析特徵的作品上，代表了這一派的最高成就。