宮之南的四行詩是什麼時候寫的

王漢堂]。

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作者簡介]：

王翰，生卒年不詳，紫玉，晉陽人。 這首詩很壯觀。

作品：梁州詞。

內容物：葡萄酒夜光杯，若想喝琵琶，請立即催促。

醉醺醺地躺在戰場上，古代有多少人回來打仗？

注：涼州位於今甘肅武威，屬唐代龍遊路，**與西域丘次國（今新疆庫車）的胡陰混居。 唐龍的右經造就了開元時期的郭志雲，梁州樂譜獻給玄宗後，迅速走紅，有不少詩人根據樂譜創作了《梁州歌》《梁州辭》，以表現邊框的風格。 這體現了唐人以不屈不撓的態度吸收、消化和創新外來文化的勇氣和大國風範。

葡萄在漢代從西域傳入中原，但唐代西域的釀酒風潮仍然盛行。 夜光杯，相傳是周穆王的時代，西湖是用白玉精製成的，因“明夜”而得名。 這杯酒，與這樣充滿胡迪氣息的馬背上彈奏琵琶助樂，幾幅鮮明的畫面相互襯托，邊軍營的酣暢淋漓，渲染華麗、動人、精闢。

就算你喝醉了躺在戰場上，也不必取笑——這不僅僅是乙個微醺的詞，更是一種痛苦卻無拘無束的人生經歷。 有多少人在古代戰役中倖存下來？ 既然人生是從戰場上撿來的，不如看得更開闊一點，活得更別緻一點，讓它在美酒、奇杯、音樂中體會到它的悲劇性榮耀。

面對浩瀚的戰場和胡風酒宴，這首詩的戰樂、生死歷練，也有一種唐人的奢華和豪氣。

楊毅四行詩。

志南和尚 古木是樹蔭下的短樹冠，拐杖幫我過橋東。

衣物要打濕杏花雨，風吹柳風。

賞析]春光明媚，引起了僧侶們的興趣。這首詩表現了詩人走出廟宇，來到田野看春光的喜悅：乘著小商隊，船停泊在古樹下，拄著拐杖在橋東漫步。

最後兩句話準確簡潔地表達了杏花盛開、小雨、柳樹飄動、春暖東風的美麗宜人景象，是歷代流傳的名句。 作者是一位非常熱愛生活的僧侶。

古老的樹林在樹蔭下綁著乙個短的樹冠，手杖幫助我穿過橋的東邊。

衣物要打濕杏花雨，風吹柳風。

不知道你說的“什麼時候寫的”是什麼意思？ 你是指這首詩寫的年份，還是問這首詩是什麼時候寫的？ 如果它指的是季節，那麼在詩中已經指出它是早春。

杏花在四月左右盛開，此時，柳樹還在，細雨飄落，微風吹拂，絲毫沒有寒意，一幅一幅荊明的春天和早春的天氣。

“杏花雨”，早春雨“柳風”，早春風。 這比“毛毛雨”和“日本風”更美麗，更美麗，更美麗。柳枝隨風蕩漾，給人的印象是春風是從柳樹中誕生的，早春的雨被稱為“杏花雨”。

濕漉漉的衣服“，用衣服似溼不濕來形容早春的細雨似的缺席，也看到了細膩的感知，模特的細膩。 想象詩人拄著拐杖向東走，一路紅杏炙熱，綠柳飄飄，細雨沾滿了衣服，似溼不濕，風吹在臉上，絲毫沒有寒意，這是何等的急躁愜意！

生卒年不詳。

白頭爐是低矮的草屋，旁邊是六月煎鹽的火。 在炎熱的天氣裡，走出家門前，片刻的閒暇就是享受清涼

白話翻譯：蒼白頭髮的爐子在低矮的草屋裡，在六月的悶熱中，他站在熊熊燃燒的火堆旁煮鹽。

跑到門口，站在烈日下，是享受涼爽的難得時刻。

整體欣賞。 第一句“白頭爐戶的低草屋”，描寫了白髮爐戶一生辛勤耕耘後的醜陋; 第二句“六月煎鹽的火邊”，描寫了夏天煎鹽的苦澀，概括了爐子戶的無限苦澀，也包含了詩人的無限苦澀。 《如皋縣志》有記載灶人的生活，可以參考。

他們的居所“綁在草堤上，幾尺到膝蓋，寒風和骨頭，烈日”; 他們夏天炒鹽的情況是“夏天金子流，海水沸騰，湯燒焦，鱗片表面變形”。 這些敘述可以在這首詩的前兩行中加以注釋。 根據最早的吳家吉詩刻版（康熙初期周良公刻的古殿），白頭句是“東邊的田野不如窄海流氓的房子，六月裡的鹽炒如湯”，可以參考。

白頭句比較平淡樸實，幾乎是白描寫的，似乎比原來的長東句要好。 用通俗易懂的語言寫出驚心動魄的感情，更能表達吳家驥詩歌的特點。

原文如下：“絕句”宋代之南。

古老的樹林在樹蔭下綁著乙個短的樹冠，手杖幫助我穿過橋的東邊。

衣物要打濕杏花雨，風吹柳風。

2.翻譯：我把船綁在一棵高大的老樹蔭下; 拄著拐杖走著，走過小橋，隨意享受著美麗的春日陽光。

細雨不會打濕我的衣服; 它漂浮在絢麗的杏花上，使花朵更加絢麗。 微風吹拂在臉上，不再讓人感到寒冷; 它與細長的綠色柳條一起跳舞，這些柳條非常輕盈。

3.欣賞：前兩句寫的是詩人的行蹤，後兩句寫的是詩人眼中的春天。 前兩句寫得很精緻，給人一種清涼靜謐的美：斑駁的古樹、潺潺的溪流、輕盈的樹冠、彎曲的藤條、古樸的橋梁和閒置的老僧人構成了一幅自然的春天圖畫。

最後兩句稀疏清澈，給人一種清新悠閒的味道：小橋東邊，杏花如煙，柳如線，細雨如清脆，風如絲綢。 杏花和烟花雨，想粘人的衣服不被淋濕，多麼愜意; 柳樹和風，吹在臉上涼爽而美麗，卻不覺得寒冷，他們是多麼善解人意。

這涼爽的春天不就是春天涼爽禪意的體現嗎？ 這迷人的春景，是詩人眼中迷人的禪境。 在詩人的眼中，禪在古樹裡，在溪流裡，在大篷車裡，在甘蔗頭里，在小橋的東邊，在老和尚的心裡，在杏花雨裡，在柳風裡，在濕涼裡，在吹臉的柔和裡， 禪是春天，是一切，是絕句，是詩！

古木在短短樹冠的樹蔭下，甘蔗藜麥幫我過橋東，衣溼杏花下雨，柳風不冷。

志南僧人《四行詩》全文為：古木中間是短簷，藤幫我過橋東。 衣物要打濕杏花雨，風吹柳風。

志南僧人是南宋人，志南是他的法名。 全詩描寫了詩人拄著拐杖在微風細雨中春遊的經歷，表達了詩人春遊時快樂歡快的心情。

四行詩：古木陰中短冠”。

古老的樹林在樹蔭下綁著乙個短的樹冠，手杖幫助我穿過橋的東邊。

衣物要打濕杏花雨，風吹柳風。

翻譯。 在古樹的樹蔭下，拴著一條船，拄著拐杖走過橋的東側，看春天的陽光。

杏花季節的細雨不停地飄落，彷彿是故意要弄濕我的衣服; 微風吹拂在臉上，再也感受不到寒冷，嫩綠柳隨風舞動，格外輕盈。

公升值。 詩的前兩句“古木在短樹冠的樹蔭下，拐杖幫我過橋”寫的是詩人的行蹤，主要寫的是春遊，最初為了春遊而顯露出春天的美麗，那麼春天有多美呢？ 作者稍後會詳細描述它。

最後兩句“打濕杏花雨，吹臉上不是冷柳風”寫出了詩人眼中的春光，表現了毛毛雨彷彿什麼都沒有的景象，暗示著細雨像雲朵一樣滋潤了杏花，整首詩表達了詩人春遊時的快樂和輕快的心情。

四行詩：古木陰中短冠”。

石之南宋代

古老的樹林在樹蔭下綁著乙個短的樹冠，手杖幫助我穿過橋的東邊。

衣物要打濕杏花雨，風吹柳風。

翻譯：將船停好，拴在岸邊的一棵古樹蔭下; 拄著拐杖走過橋東側，隨意看春日的陽光。

杏花季節的細雨一直持續著，彷彿是故意要弄濕我的衣服; 微風吹拂在臉上，再也感受不到寒冷，嫩綠柳隨風舞動，格外輕盈。

知南僧人《絕句》。

古老的樹林在樹蔭下綁著乙個短的樹冠，手杖幫助我穿過橋的東邊。

衣物要打濕杏花雨，風吹柳風。

《絕句》宋僧之南，古詩朗誦。

南宋詩人和尚智南，是大殿中的禪師。 名南，字古，數指堂堂。 徽集（浙江紹興）人。 宋少羲元年（1190年），任天台山國慶寺方丈。 與朱習、韓元吉一起旅行。 世界上有一本“指南書”。

古老的樹林在樹蔭下綁著乙個短的樹冠，手杖幫助我穿過橋的東邊。

衣物要打濕杏花雨，風吹柳風。

溼衣服要打濕杏花雨，吹臉不寒柳風“，是流傳千古的一句名言。 春天的魅力和迎春者的喜悅都體現在詩中。 但是這個美麗的春天在哪裡？

戴上竹葫蘆，扶著竹拐杖，向小橋走去。 詩人巧妙地用“甘蔗藜麥幫我過橋東”這句話指出了春天的方向，原來橋的另一邊是春天、歡樂和希望。 大橋連線兩岸，也連線著美好的嚮往。

注：《宋詩編年史》飾演僧智南。