愛情不是因果，命運注定生死。 你是什麼意思？

意思是：有沒有“緣分”，可以注定“愛情”的長短！

來自：印度佛教經典中對花的描述。

前半句：兩個眾生，今生可以產生“愛”這樣的東西，不需要前世的因果; 也就是說，“愛”不是因為因果而產生的！

後半句：兩個眾生，若是命中註定，就能讓這段“愛”長久; 如果注定要失敗，最後也會是無情的！

含義：無論愛有多深，都永遠不會走到一起。 “愛不是因果，命運注定生死”出自印度佛經中對另一邊花的描述。

佛陀說：彼岸的花開千年，落千年，花葉永不相見。 愛情不是因果，命運注定生死。

翻譯：另一邊的花，千年只能開一次，千年也只能落下，先開，再長葉子，花和葉不同時出現。 （佛談緣分一言，緣起聚，緣分散）即使有深愛，但緣分也總不聚攏。

愛情不是因果，命運注定生死。 "意義：

佛陀說，緣分二，緣分聚，凡然能逃脫這樣的規律，生死是一樣的。 而即使有深厚的愛情，但命運卻永遠無法相聚。

“愛”是由因果引起的，佛教講的是“因果”，“因”就像一顆種子，“果實”是種下的種子，經過日曬雨淋等慢慢長大，最終結出果實，成長過程中遇到的陽光雨露等外在條件就是“緣分”。

佛教說“一切法則皆為空，因果不為空”，所謂“情”，不僅是因為前世種下的因緣，也是因為前世種下的因緣，現在的“感”的果實才會產生現在的“感”的果報， 現在“感情”的果實是後代和子孫後代的事業。

這樣一來，因果關係就相互聯絡，不間斷，期間會產生什麼樣的結果，就取決於“緣分”，也就是外在條件，當然也包括自己的選擇，因為每個人遭遇的“緣分”不同，所以選擇的路徑不同，產生的結果也不同。 所以，後一句話說“命運注定生死”是不正確的，但“命運”會影響生死。 而“情”恰恰是佛經中提到的我們這個世界最深刻的因果。

人死注定 為死者討回公道，就是逆天而行 世上不會有真正的惡人害老百姓 燒殺搶也是天道的體現 疾病和殘疾，無論是天生的還是意外的，更是無法避免 不僅不但治病救人， 但就算是防控感染 傳授醫術，也該屬於黨內叛徒 殘忍對待他人，不僅不應該受到懲罰，反而應該被記錄為大功 不知道該怎麼辦。

報應的迴圈都是人造成的，都是人為的，佛教認為空性是萬物之本，一切現象都是無中生有，不是一時之間，他們願意相信人有來世，至少可以心甘情願地死去，他們不相信輪迴， 而死亡只是暫時的痛苦，即使有地獄和天堂，也沒有意識，是無用的，折磨，幸福，無情，毫無意義，無非是勸人行善，堅持道，自律，教人心清，欲少，瘦弱塵土的叛徒和國家永遠有禍， 我勸你。

還活著，不要以為有來世。

印度佛經中有一句諺語是這樣描述另一邊的花：另一邊的花開一千年，落下一千年，花和葉永遠不會相遇。 愛情不是因果，命運注定生死。

意思是，感情來了可能沒有理由，感情走了可能就沒有結果; 有感情的人可能不在一起，沒有感情的人也可能在一起很久，關鍵在他們之間''邊緣''就像另一邊綻放的花朵和它的葉子一樣，即使深愛著，也永遠無法一起綻放。

一種理解的方式：愛情不是一種因果之道，命運注定生死。

注意：網上很多人都說這是出自佛經，但我覺得這句話有問題，不像佛經裡會見的。 （不過佛經太多了，我沒有全部看過，只是個人意見，僅供參考） 因為“愛”是由因果引起的，佛教講的是“因果”，“因”就像種子，“果”是種下的種子，經過陽光雨淋等慢慢長大，最後結出果實， 而生長過程中遇到的陽光、雨水、露水等外部條件，則是“緣分”。

佛教說“一切法則皆為空，因果不為空”，所謂“情”，不僅是因為前世種下的因緣，也是因為前世種下的因緣，現在的“感”的果實才會產生現在的“感”的果報， 現在“感情”的果實是後代和子孫後代的事業。這樣一來，因果關係就相互聯絡，不間斷，期間會產生什麼樣的結果，就取決於“緣分”，也就是外在條件，當然也包括自己的選擇，因為每個人遭遇的“緣分”不同，所以選擇的路徑不同，產生的結果也不同。 所以，後一句話說“命運注定生死”是不正確的，但“命運”會影響生死。

而“情”恰恰是佛經中提到的我們這個世界最深刻的因果。

《佛經》原句應該是：另一邊的花開千年，落千年，花葉永不相見。 愛情不是因果，命運注定生死。