討論禮儀的基本概念及其基本原則

禮儀誕生於春末秋末。 從西週末到春秋時期，作為禮儀治理的宗教基礎的天命神學開始受到質疑和批評，隨之而來的是春末秋節禮儀的崩潰。 在這個歷史轉折點上，哲學家們圍繞著禮儀的存在與廢除、利弊“發聲”，陳述了他們對禮儀的理解，禮儀由此誕生。

禮儀誕生的標誌是思想家和政治家有意識地反思禮儀的存在，宣傳禮儀的價值，提公升禮儀的地位，以及禮儀的起源，以應對禮儀三代（夏、商、周）興衰帶來的社會動盪。 這些都描繪了後來禮儀發展的大方向，提供了無窮無盡的規律，成為後世禮儀發展的重要理論源泉。

禮儀的故事：

孔子從老子那裡學到了禮儀：

老子和孔子都是春秋時期的思想家。 老子曾在周擔任文官，負責古籍經典的收藏和管理。 孔子一方面講學，一邊學習，一邊做徒弟。

孔子二十七歲時，從魯國千里迢迢來到洛義，去見老子。 見面後，孔子恭敬地向老子詢問周的情況，老子一一回答。

孔子還表示他打算在魯國恢復周禮儀。 老子認為，雖然學習禮儀是必要的，但未必能完全恢復周的禮儀。 因為隨著社會的發展，一些每週的儀式已經不合適了。

孔子聽了這話，印象很深刻。 後來，孔子說：“我的學問之所以增長，是因為我接受了老子的教誨。 ”

產生於宋代，創始人有：程浩、程毅、朱習。 然而，唐劉宗元以“道”為核心的理論體系，真正開啟了宋明科學的開端。

禮儀的基本概念可分為三個主要層次：

1.禮儀“引領”道德：禮儀作為一種基本的行為準則，可以“引導”人們加強道德修養。

2.禮儀“顯示”道德：禮儀作為道德精神的外在形式，可以“顯示”人們的道德水平。

3.禮儀“保護”道德：禮儀作為一種高度可操作的道德規範，可以“保證”道德原則的實施。 禮儀是乙個非常可操作的規範和準則，可以用言語、言語和行動準確地描述和規定。

禮儀最初是指祭祀和祝福的含義，後來演變和發展，常被用作行為規則、道德規範、各種禮儀和相應儀式的總稱。 它也指作為慶祝、尊重或感激的標誌，以及尊重的態度或姿態而贈送的物品。

禮儀或笑聲的基本概念有哪些基本方面？ （）

a.系統。 b.規範。

c.尊重他人。

d.尊重襯衫，尊重孫子的自我推銷。

正確答案：ABC

禮儀的基本概念可分為三個主要層次：

1、禮儀“引領”道德：禮儀作為基本的行為準則，可以“引導”人們加強道德修養。

2、禮儀“顯示”道德：禮儀作為道德精神的外在形式，可以“顯示”人的道德水平。

3.禮儀“保護”道德：禮儀作為一種高度可操作的道德規範，可以“保證”道德原則的實施。 禮儀是乙個非常可操作的規範和準則，可以用文字、文字和手勢準確地描述和規定。

1、禮儀的概念：禮儀是指在社會生活和工作中，在儀容儀表、舉止、言語和相應的禮儀等方面自律和尊重他人的過程。 也就是說，自律和尊重他人的傳統行為準則。

二、禮儀原則：

1）寬容：人們在社交活動中運用禮儀時，不僅要對自己嚴格，對他人也要寬容;

2）尊重他人：在社會交往中，人們應該始終懷有一顆尊重他人的心，處處不該失去對他人的尊重，不應傷害他人的人格尊嚴，更不應侮辱對方的人格;

3）自律：學習和運用禮儀最重要的是自我要求、自我約束、自我反省、自我反省;

4）遵紀守法：在社會交往中，每個參與者必須自覺、自覺地遵守禮儀，並在社交活動中用禮儀規範自己的言行;

5）適度：在應用禮儀時，要注意把握空腔碼的比例，認真得體;

6）誠懇：使用禮儀時，要誠實、不欺騙，言行一致，言行一致;

7）順風順風：由於國情、民族、文化背景不同，要堅持當地的風俗習慣，與絕大多數人的習慣相近;

8）平等：平等是禮儀的核心，即尊重交往物件，以禮相待。