請翻譯八條天龍的梵文拼寫

秀尼諾王鳳剛信。

它正在耕種，並以 Namu 的速度耕種。

恐怕傀儡軍會冒煙。

為了談論森林的快樂，我什麼都沒做。

內諾泰坦港的聯賽。

責怪它總是傳送泥潭。

回購推盜賊僧侶參加比賽。

相反和持久都是這樣做的。

啊：雖然不允許是老船。

阿多報答了這種聲望。

啊：我做不到。

阿彩雅和尚不拖多囊平台。

通風之王有柳雅梅的恩賜，可以防瞎。

西邊的三個圓柱體將摩擦施爾根最美麗的國王。

狗平奇颯颯引擎康的年。

狼煙有百倍的希望，可以灑下豐富的農業。

聽廣年，廣袤香港，耳紅耳赤。

澤薩公坐下，秀澤忙得不可開交。

唐鳳雅失去了作為歐洲女性親買總面的面板。

列出的拼寫規則基於最常見的梵文。

每個子音字母都有乙個固定的短母音 a，當子音與其他母音拼寫時，母音符號寫在字母的前面、後面、上方或下方。

符號用於表示純子音、鼻音或呼氣音。

當母音出現在單詞前面時，會使用單獨的母音字母。

每個梵文字母的頂部都有一條水平線，字母拼寫在一起。

正統的梵文書寫時沒有空格分隔單詞，如右側 19 世紀手抄的梵文梨俱吠陀所示。

安排是中文的。

來源， 英語， 梵語， 梵語拉丁語拼寫：

1.水果。

fruitphala2.木材。

wood——कkastha

1.水果。

2.木頭 - 複製 -

梵語是印歐語系的印度-伊朗語系的雅利語。

安祖語支的一種語言，是印歐語系中最古老的語言之一。 與拉丁語一樣，梵語已成為一種學術和宗教語言。 吠陀經，印度教經文，是用梵文寫成的。

它的語法和發音被儲存為一種宗教儀式。 在19世紀，梵語成為印歐語系重建的關鍵語言。 它被認為是梵天的語言。

顧墨之是金墉先生的《天龍八部》中北宋吐蕃國的國師，被譽為“大輪王”。 在**中，顧墨之痴迷於武術，挑戰大理和少林。 最後，他因為魔技被段譽吸走，武功失傳。

身穿黃僧袍的僧人，不到五十歲，穿著布鞋，絕不半分不同，但面容容光煥發，彷彿有寶物在流淌。

熊町狂妄自大，痴迷武術，狂熱追求至高無上的武功。 他很聰明，永遠不會忘記。 表面上，隈研吾平和友善，但實際上，他內心陰險奸詐，心機多端，為了達到自己的目的，肆無忌憚，屢屢進行偷襲和陰謀。

另一方面，由於貪婪，他跳進了功利主義朋友慕容博的圈套。 最後，熊之在嘗到了失去所有武功的痛苦之後，突然明白了佛法的道理，並徹底領悟了，從此改邪歸正，弘揚佛法。

庫瑪芝的原型是北宋時期西藏的“九大翻譯家”之一，活躍於赤松德贊（一稱赤祖德贊）統治時期，與比盧查那、丹馬子莽、葉西德等八人一起將梵文佛經翻譯成藏文。 年復一年，這些譯者將梵文和漢文經經與古代綠燈俠佛一起逐字翻譯成藏文，譯文條理清晰，結構嚴謹，忠實原著，文筆流利，為藏傳佛教的發展壯大做出了不可磨滅的貢獻。 時至今日，這些藏文版的佛經仍能完整流利地翻譯成梵文，深受後人無比敬佩和欽佩！

涅盤：

永恆：如果你看不到它，它非常專業。

讓我們更清楚:)屬。

沒死，和慕容復在枯井裡戰鬥，慕容復不是顧墨之的對手，只是顧慕芷的功法太雜，無法融合，導致發瘋，段譽誤打誤撞地吸走了所有的內力，消除了入魔的危險，但也成了凡人， 顧墨之從此覺悟，不再參與國爭，靠自己的智慧領悟佛法，翻譯梵文，書上說後世傳記不多。

你好。 **原著中沒有提到，最後，他受到少林寺那位不知名的老和尚的影響，留在少林寺修行。