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匿名使用者2024-02-06善惡的懲罰是自己或因果關係。
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匿名使用者2024-02-05出自《春秋曾子》。
原文是：人是善良的，雖然祝福沒有到來，但災難已經遠去; 人是惡的，災難雖未來，福已遠;行善者如春園的草，不見橘子，歌其長，卻日增。 作惡者如磨刀礪的石頭，看不到自己的損失，卻每天都在失去。
含義：要善良，雖然沒有祝福會降臨到你身上，但你也會讓自己遠離邪惡; 惡毒，就算沒有天災，離好運也越來越遠。 善待他人的人，就像春天公園裡的草，看似不是天天長高，實則天天長。
作惡的人就像是磨刀的石頭，看似沒有損壞，實則每天都在消耗。
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匿名使用者2024-02-04網路新語，原句“善惡終將報，天是善輪迴”。 如果你不相信，抬頭看看，天空已經放過了任何人。 它於 1971 年首次出版“落鷹峽”。村;
1979年，石思版《江湖之人》。
同樣亮相的還有江湖導演董令虎的妻子劉麗麗，參與了《七英雄五義》的編劇。
引用這句話。 後來，因為楊子飾演的白玉堂（2007年《江湖十年夜雨》。
第五集22分鐘，第十集10分鐘）這句話說的時候用力過猛，所以被網友廣泛引用，成為網路熱語。
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匿名使用者2024-02-03善惡觀不僅在不同時代、不同地區、不同民族有不同的內涵，而且在階級社會中統治階級與被統治階級在善惡觀念上也有一定的差異。 統治階級總是用各種手段，使代表和反映自身利益的善惡觀念在社會生活中佔主導地位。 在每乙個社會中，佔主導地位的善惡觀念的演變，都與該社會中生產力和生產關係的矛盾運動相吻合。
其實善惡之間並沒有什麼範圍，它與人們的情緒變化是分不開的，而且往往隨著環境的不同而變化。 在中國古代哲學中，有性善論、性惡論、性善惡論、性非善惡論等理論，它們融合在一起就完成了，四大學說的最終目的是促進和諧，人性在其自然屬性中沒有善惡， 就像一張白紙;人性在社會屬性上逐漸形成同一善惡體的兩面，性善論是人性的優點，性惡論是人性的缺點。
在當今社會，國際法則的叢林吃強者，你說，所以我們要發展先進的**，沒有先進的**哪裡就會被欺負，所以我覺得善惡不是絕對的，必須有理論，必須有實踐，理論是連著實踐的，中間用的公式不能僵化， 不然你就要吃虧了，社會發展到這個階段，善惡其實很清楚。希望我的回答對您有所幫助。 個人意見。 謝謝。
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匿名使用者2024-02-02善惡的標準是，凡是利益眾生的都是善，凡是自私的都是惡。 基本上，說善是自利的，惡是自殘的，定義很簡單。
困難在於如何知道什麼是自利，什麼是自殘。 比如法律，我們常常受到法律的約束，表面上對自己有害，但為什麼我們把法律定義為利己主義呢？ 那是因為如果沒有法律，社會只會變得更糟。
在乙個簡單的案例中，可以看出很難區分自利和自殘，許多複雜的事物甚至同時具有多種屬性，這更是密不可分。
所以，要想合理分辨善惡，只能不斷擴大知識儲備，糾正三觀，逐步客觀理性地思考和分析。 俗話說，善報善，惡報惡。 做好事可以改變你的心境，當你快樂的時候，你對事物的看法會改變，你的命運也會改變。
也許你剛剛開始有目的地做好事，但如果你做得太多，你會發現你幫助的人用感激的眼神看著你，你會不開心嗎？ 總之，多做點好事，對你的身心健康有好處！
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匿名使用者2024-02-01你怎麼說善與惡？ 這很難定義。 惡人是邪惡的，因為他心中對善的定義與世俗的定義不同。
由你來考慮。 例如，如果有人殺了人，他認為自己是在殺那種活的人，所以他不覺得自己做錯了什麼。 還有水滸傳的故事，108個英雄其實就是108個土匪，但是他們自己都覺得自己做的是對的，所以不覺得邪惡。
善與惡的定義。 這取決於你。
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匿名使用者2024-01-31世界上沒有真正的善惡之分。 所謂善惡，無非是站在自己的角度考慮所涉及的利益。
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匿名使用者2024-01-30什麼是善與惡？ 從哪個角度來看？ 那些祈求主的人是從現實的角度說話的。 倡導者追求生活的想法和觀點。
善與惡的話題太大，無法限制討論的角度，一點都不清楚。
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匿名使用者2024-01-29善與惡，善與惡，口善心惡。
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匿名使用者2024-01-28善與惡是人類嚮往的理想狀態，利他主義是善，利己主義是惡，是人們為了達到理想社會而做出的定義，如果人們的思想是自私的，就會帶來社會的紛爭和混亂甚至滅亡，而人有了利他主義的思想，人類就會走向長遠和諧發展， “利潤”不是利益，如果你走在路上，看到一口沒有井蓋的深井，很難被發現，如果你不小心，如果你有“利他主義”的意識，你可能會掉進井裡。他們會想辦法盡可能地避免他人的思想和行為進入井中。