一場以“己所不欲，勿施於人，己所不欲，勿施於人”為主題的辯論。

在所有條件下討論這句話是不合理的。

孔子的言論是無可辯駁的，這幾乎成了每個人都必須遵循的信條，但孔子不是金嘴，他也有思想極端、言論不周到的時候。

比如，這種己所不欲，不對別人做的事，表面上看似無可挑剔，甚至可以說是泛愛的體現。 你看，我不希望你做我不想做的事，那我還想要什麼呢？ 這樣照顧你，想著你，做個男人還不夠做個紳士嗎？

答案是否定的，這不是為別人著想，而是一種奴隸主的思維，凌駕於他人之上，為他人做決定，剝奪他人選擇的權利。

仔細查閱古典著作中那些聖人的言論，就會發現他們都高高在上，囂張跋扈，一副自我犧牲的傲慢態度，還有誰是天下之王，登太山見山見小山，有自由嗎？ 有民主嗎？ 有談判嗎？

作為人群中的一員，我為什麼要聽你的？ 僅僅因為你是聖人嗎？ 聖徒呢？ 金口玉嫣？

比如，不要對別人做你不想做的事，我可以問你你不想做的事，是不是等同於別人不想要的，別人一定不想做？ 你是誰？ 既然你和別人不一樣，不管你是高高在上還是低到塵埃裡，你為什麼要為別人選擇，說你不想做的，別人不需要的，也不想做的呢？

人是不同的，沒有人有權擅自為他人做決定，限制他人的選擇，你不想只是不想，你不能由此推斷別人不應該想或做。 即使你是聖人。

己所不欲，勿施於人“適用於任何場合和任何事。 （滾動） a正確掩埋岩石。

b.日期錯誤。

正確答案：B

如果你對隱藏的慾望不耐煩，就不要對武茶人做“表明你應該（）在人際交往中。

a.自我中心的。

b.不要把你的想法強加給別人。

c.換位腔木木茄子思維。

d.關心彼此的需求。

正確答案：BCD

己所不欲，勿施於人“，這是我的座右銘，出自《嚴淵論語》意思是你不想要的東西，不要強加給別人。 這是儒家的信條之一，也是我感受最深的孔子名言。

乙個有錢人去問乙個哲學家，為什麼當他有錢的時候，很多人不喜歡他。 哲學家說：因為當你有錢的時候，你只看到自己，看不到別人，有錢人仔細欣賞這句平淡無奇的話，感到困惑。

事實上，人們往往是自私的。 這個世界是由許多人組成的，我們都是只有乙隻翅膀的天使，我們只能通過擁抱來飛翔，人與人之間需要尊重和理解。 人一輩子活著，其實就是和別人交流。

為了能夠溝通，你必須堅持做你不想對別人做的事情。 唐太宗知道這個道理，魏徵“十思”治天下，百姓安居樂業，自然國民安和安寧，才有了真官統治的美譽。

孟子對齊威王說，以“齊桓和金溫之事”，他解釋說，他應該為百姓著想，讓他們“仰望父母，拜妻卑躬屈膝”，那麼世界才能扛在手心裡，百姓就會像水一樣回來。

己所不欲，勿施於人。 凡事多為他人著想，世界就會更加和平。 在人類社會中，個人作為階級的一部分存在，他們的生存保障、物質利益和精神生活都是相互依存的。

然而，在任何社會中，統治者和人民之間、領導者和被領導者之間、管理者和被統治者之間都是有區別的。 該做什麼，不該做什麼的物件是當權者、領導者和管理者，他們應該對人民有德行，要教育人民，要治理人民，要富民。 老百姓也要樹立和落實給予不給予的觀念，人人要善待他人，體現人與人之間的愛與社會的和諧。

己所不欲，勿施於人。 為了別人著想，別人也會為你著想，誠懇可以換取誠意。 如果每個人都能在生活中做到這一點，世界將更加和平與安寧。 生活得更和諧，更快樂。

己所不欲，勿施於人。 這句話出自《論語》，意在教育我們以愛待人！ 如果我們大聲說出自己討厭的東西，並把它推給別人，我們不僅會破壞我們與他人的關係，還會使事情陷入僵局和失控。