懷疑自己的信仰 我說信仰不是迷信 很難感覺到 忠告 40

信仰是理性回歸真理。 迷信的定義是在相信之前迷信。 信心就是信心，它取決於信心。 耶穌是道路、真理、生命。 你能相信嗎？

這種現象如果不是真誠和自願的，而是被說服相信的，這是不可避免的。你相信什麼，不要被別人所左右，閉門造車地過自己的生活，迷信與否，自己知道，聽別人做什麼。 每個人都有自己的觀點，聽別人說自己是在砸自己的鍋。

也就是說，你對你最初的信念有懷疑，因為它已經失敗了。

建議學習佛教，他會回答你的疑惑。

你應該從客觀的角度面對你的信仰。

比如，我相信形上學，形上學中有些東西是科學無法解釋的，但形上學中有些東西經不起科學的論證，但這些都改變不了我對形上學的信念。

信仰不是要迷信，而是要糾正自己的立場。

信仰這個詞，信仰在頭腦中，你懷疑不是真正的信仰，現在理解再相信還為時不晚。

做自己喜歡的事情很有趣！ 喜歡我正在做的事情，非常高興！

不要糾結，信仰只是你心中讓你做事的乙個標準，主要是為了約束你的錯誤行為，精神規則。

房東說得很有道理，信仰不是迷信！

乙個無法驗證的法律原則，是不能讓人長久以來深信不疑的。 任何信仰和它所講的佛法，都應該是當下可以觀察到的東西。 只有當我們真正遵守當下的真法時，我們才能逐漸被說服，這是我們大多數人的共識。

生活中有一些可以觀想的佛法，比如無常的佛法，我們世間的一切，無論是看、聽、聞、觸、想、感覺、感覺等等，都離不開無常的佛法。 如果你不相信，我們可以試著看看哪乙個不是無常。

例如，你在懷疑自己的信仰的那一刻所有一種不舒服的感覺，也是在這個無常的法則中。 它不是永久性的，它總是在變化。 只有這樣，這些沉思的原則才會逐漸被我們接受和說服！

如今，大多數宗教信仰都會引入地獄的概念，即如果你做了信仰體系中不該做的事情，你就會墮入地獄並受苦，這樣有信仰的人在做事時就會有一定的道德底線，他們會克制自己。 反之，沒有信仰，就沒有顧忌，沒有底線，死後，再大的洪水再洶湧，那麼什麼可怕的事情都會做出來。

因為沒有信仰的人是不講道理的，很多事情是無法調和的。

剛才，群裡有幾個文學朋友在討論宗教問題。 演講非常熱烈。 我只是乙個訪客。

他們從宗教中談到信仰，有的說：“信仰不是無條件的服從，而是要發自內心地相信。

這個想法的要點是，宗教是首先要相信的。 如果是這樣的話，那麼這種宗教和信仰應該與迷信沒有什麼不同。

信仰是你自己理性認知後的概念認同，是你所堅持的，我同意這個說法。

我也同意這句話：“今天很多人相信上帝和佛教，但實際上這只是猜測。 “我只能部分同意這一點，但我不能對泰山視而不見。

“又說：”實際上，也有對科學的信仰。 如果你真的有信心，建議對你的信仰有乙個全面和基本的了解。

從那時起，我完全同意兩者。

我非常贊同若冰悠的理性說法：“我一直相信乙個道理，餡餅不會從天上掉下來，你必須努力才能得到一些東西，那就是有人想拉你，你要能夠找到你的手。 再說一遍：

我覺得自己像早期的DCDY，我寧願殺了自己的腦袋也不相信，這才是真正的信仰。 “我完全同意。

小組成員還在說這句話：“如果你相信，你就會有，如果你不相信，你就不會”，我同意，信仰是一種選擇，也是一種宗教上的尊重和自由。

所有人都說，“相信而不抬頭，或者抬頭不信。 我只能說，這句話的本質是一種認知混亂。 相信但不抬頭就是不相信。 如果你不相信它，你將無法理解它。

我非常贊同哭泣的橘子文友的這句話：“那我的信仰就是國家，希望她越來越好。 “這是信仰的典範。

過了一會兒，有人提醒他們要擔心，總是在談論宗教，有人說：“今天就來談談我們的信仰在這個話題上是什麼樣的！ 談宗教怕對群主有影響“少卿，有的人擔心，總是談宗教，其實我覺得，沒必要，這種內容和話題，談靴子癢癢，止步淺，止步適度，恰到好處。

既然你沒有抓撓感動別人的笑聲，為什麼人們要露出牙齒呢？ 那你為什麼要害怕呢？

以上所有，認同是一，選擇是一，深淺是一，完全不相信，半信半疑，被實踐驗證相信是另一回事。

最後，我看好（吳心齋大師）的這首總結詩。

太陽如火，信仰美。

東西。 獨自一人。

有點不對勁。 你必須乙個人住。

一些道路。 獨自一人。

一些結。 你必須獨自解決它。

我越愛你。 我越覺得我迷失了自己。

就像生活一樣。 有溫暖和快樂的一面。

也有殘酷和淚流滿面的一面。

生命是乙個詞。

路口。。。。。。面朝大海，善良大，善良被珍惜，春天的花朵盛開。

這是人們應該保持的信念。

正確的信仰可以解決生活中最大的痛苦，以及智慧和絕望的狀態。 （最大的痛苦是失去親人和朋友），為什麼？ 正確的信仰，其中的話語，有能力辨別萬物的真理。

否則，情況正好相反。 如果你沒有正確的信仰，你什麼都不相信，你不罵人，你說：如果你生病了去看醫生，你會相信當時的一切。

這叫使用和交接，付對了沒關係，但差一公釐，錯了一千里。 更可怕。 有了正確的信念，就不會有遺憾。

相信，尋求，然後找到。 如果你沿著藤蔓觸控甜瓜，一棵好樹會得到好果子，但一棵壞樹不會得到好果子。

不需要反駁。 “迷信”和“信仰”有什麼區別？ 迷信意味著不知道你為什麼相信它，或者不符合大多數人的共識。

信心就是知道你為什麼相信並符合大多數人的共識。 既然是我們的信仰，我們就知道為什麼相信，所以我們不需要理會別人的八卦，堅持自己的信仰。

信仰與迷信的關係是：我不會因為自己的信仰而與他人交往，如果我知道該怎麼做，那麼我就是迷信; 如果我不知道如何去酒吧，那麼我就是信仰。 無論是信仰還是迷信，物件都是未知的。

區分迷信和信仰就是建立對未知的正確態度。 當我們面對未知時，“不做”不做“不影響最終結果，那又怎麼會有對錯呢？ 這只是個人行為，我不支援也不反對。

此外，我相信信仰只是面對未知的基本境界。 因為凡事要清楚他的真理（它的原則），需要符合大多數人的共識，符合社會的主流價值觀。 但如果世界上每個人都是這樣，布魯諾可能不會為“日心說”辯護，當然也不會死; 阿爾伯特·愛因斯坦可能會成為小提琴大師，但“相對論”可能不會產生; 穗人氏也沒有發明“鑽柴取火”。

所謂智者（先知、偉人、神靈）必須有勇氣突破人類思想的侷限，思考常人不敢想的事情。 當智者（先知、偉人）僅僅弄清楚這一點時，他們就會被世人鄙視，被稱為“迷信”; 但當他們把自己的想法變成現實時，我想他會被世人稱為“上帝”。 無所事事，稱為“迷信”; 想一想，就叫“信”。

所以，堅持你的信仰，讓別人說去。

不，這個世界上有很多人和我們有不同的想法，我們無法一一說服他們，面對這種情況，我們只需要做自己，不需要在他們身上浪費時間。

你不需要反駁。 他說的時候，你就假裝沒聽見，因為你越反駁，他就會越開心，他會一直和你爭吵。

不需要反駁。 後來，當他發現你的信仰不是迷信時，他會知道自己錯了，並會為此感到難過。

我不用反駁了，如果是我，我會覺得這樣的人很無味。 就算跟他講道理，他也聽不懂，到頭來也只是浪費時間。

我覺得沒有必要反駁，因為自己知道信仰是可以的，沒有必要讓每個人都同意你的信仰，如果他們不明白，就讓他們走吧。

不，你沒有。 每個人都有自己的信仰自由，它可以是你前進的燈塔，也可以是給你動力的支柱。 如果你知道你所相信的，就讓別人說出來。

你不需要反駁他，因為他不理解你，你只是忽略了這樣的人，你只需要做你自己，別人怎麼看你是別人的事，不要因此而煩惱。

我覺得沒有必要反駁，做你自己就好了，因為他有自己獨立的想法，你很難反駁他，改變他的想法，只要做我們認為正確的事就行了。

你不應該反駁它。 每個人的信仰都不一樣，你不必讓每個人都同意你的觀點，你只需要堅定你的信念。

我不這麼認為，因為每個人都有獨立的思想和信仰的自由，別人認為你的信仰是迷信的，可能只是因為他根本不理解你的信仰。

沒有信仰本身就是一種信仰。 這很可怕？ 呵呵。

這取決於你能看到多遠。

唯一能激發靈魂高貴和偉大的是虔誠的信仰。 在最危險的情況下，最虔誠的信仰支撐著我們; 面對最嚴重的困難，也是虔誠的信仰幫助我們取得勝利。

信仰是一種追求，可以是對神靈的信仰，可以是對圖騰的信仰，也可以是對目標的追求。 沒有信仰的人往往會在不知不覺中陷入頹廢。 當他發現時，他會害怕。

中國人，家人：俗語：人為天，看。

信仰是不一樣的，有人說：信仰在一切事物上都是一樣的。 比如有兩個人，而且兩個人相差很大，你最相信哪乙個？

它由誰主導？ 這是乙個完全不同的結果，如果你相信乙個**，結果是肯定的。 人為什麼有信心，因為很多事情沒有答案，他們很迷茫，他們不知道自己為什麼活著，尤其是當他們的親人不在的時候。

有些人在事業的巔峰時期進入信仰。 各種。 信仰：

含義：信任、依賴、謙遜。 我覺得我有錢，我可以用錢解決一切，我有地位，但我不願意接受信仰，因為信仰是謙卑的。 抬頭看，我在最低處，信的人在天上。

看心的人。 如果乙個人沒有敬畏，他就敢做任何事情。 為什麼是信仰？

人是一種生物，是出於這種追求而創造的。 例如，製造的汽車主要需要燃料、主油和潤滑油。 人們接受自己已經領悟到的道理，並不謙虛，就像他們主要使用潤滑油一樣，就是順序不對，問題嚴重，有道理：

突出中心的文章，如果多中心，則不等於沒有中心。 相信任何事情都等同於什麼都不相信，現在的時代，缺乏信仰的時代，夫妻離婚的根源，相互不相信，激情戀愛的時期相信彼此的誓言，沒有完全相信，婚前財產等等，沒有信仰，在傲慢中，兩個人沒有秩序，都想當一家之主， 離婚的根源。

把自己嚇得半死，看看在那個時刻想到什麼，那就是你的信仰。

信念：相信，抬頭看：抬頭看，是你追求的目標。 人們總是有信仰的，無論你是否信教。

你要明白什麼是信仰，別擔心，信仰是你心中最堅定的信念。