佛教今天做了什麼，不知道是不是太狠了

我心裡沒有鬼，自然不怕。

為什麼你認為《金剛經》會傷害他們？ 既然這是一本從接觸麻煩中獲得智慧的書，你為什麼不認為它對他們有所幫助呢？

《金剛經》[1]，全稱《金剛般若波羅蜜多經》，一捲，是印度大乘佛教的經典之作，後由鳩摩羅什翻譯。 般若，梵語，意為智慧; 波羅蜜多，梵語，意思是另一邊。 金剛比喻是智慧的敏銳、堅韌和堅定，可以斬斷一切煩惱，因此得名。

這部經採用對話的形式，說世間萬物皆空虛虛，真有對錯; 它主張知道一切表象中沒有住處，即放棄對真實世界的認知和追求，用般若的智慧來證明空性，並摧毀一切表象，從而達到不執著於任何一件事並承認佛法的實相的境界。 《金剛經》[2]是中國禪宗的重要經典之一。

這主要取決於你當時有什麼樣的心。 法、經、咒都像刀，用它來剁菜、殺人的，都是人。

《金剛經》可以超越它們，但要看你的心如何念誦，如果你想讓它們遠離你，也無妨！ 當然，如果你一直摧毀它們，它確實有傷害的能力，所以我們必須非常小心我們的思想。

南方沒有阿彌陀佛！

我認為，只有我個人理解了它，我才能客觀地判斷我是否相信它。

地藏菩薩·法印（Jizo Fayin）《意識論》（Theory of Consciousness）：“佛眼中的一杯水，八萬四千只昆蟲。 “我不知道這是否科學？

如果佛教被視為一種宗教，那麼宗教就不是科學的。 如果你把佛教看作是佛教，那麼它就是佛教。

宇宙的巨集大理論，宇宙始於乙個奇點，而現在的宇宙只是當前狀態之後的乙個擴散過程，所以我們的存在只是乙個由那些能量和粒子組成的過程。 我們只能通過聽、看、嗅、摸來形成認知，這就是偏見。 事實上，世界不是因為我而存在，也不是因為我懷疑而存在。

佛教是關於感知的，關於心靈的，而不是關於科學的。 把佛教當作一門科學，就像把科學當作宗教一樣不可思議。就我個人而言，我認為《金剛經》是智慧，而不是宗教。

事實上，《金剛經》並沒有說它是一種宗教。 本質是什麼不會是，因為現代人定義了它是什麼; 很容易將你無法理解的東西歸類為迷信或宗教。 其實，不管你打算怎麼修行，修煉之路都是寂寞的。

我讀過《金剛經》，但我不相信佛教。

正是從認識論的角度，我發現了科學的不完美和不完備，然後進入了佛教的大門。

佛陀正是通過自己的修行（經驗）來理解宇宙中生命的真相，然後將其告訴每個人。

不知道你對量子力學了解不多，我推薦一本《現代物理學與東方神秘主義》一書，希望對你有所幫助。

我不認為急於做出選擇，但你不能錯過最完美、最徹底的選擇。

為什麼佛教總是需要用科學來證明它的一些荒謬的結論，而不是用自己來證明科學的正確性，引導科學呢？

如果科學是可信的，可以用來證明佛陀身份，為什麼不相信科學呢？

佛陀說，第一件事是相信自己，而不是相信他。 你為什麼不學習科學，看看它是如何產生的？

你的出發點是什麼,?? 你要先明白自己的目的，才能先明白什麼是佛法，你學佛的目的是什麼？ 如果你真正領悟了佛陀《阿彌陀佛》的科學念誦，那麼你就會進入乙個充滿自信的空間，你的感情就會變得像是來自上帝的祝福，學習佛法的心沒有錯，堅信佛教的科學觀，你就會做好每一件事，並祝你好運。

你需要的是信仰和堅定，科學可以被視為一種宗教，它不會與其他宗教和平共處。

這位老師的回答果然到位，“至於是什麼境界，沒達到那個境界就不能胡說八道。 現在佛法很浮躁，很多人盲目追隨，卻離佛法越來越遠。 我和這位老師的觀點是一樣的，解脫只能通過實踐來實現。

佛教是2000多年前釋迦牟尼佛的教育，量子科學現在只證明了一部分佛經，還有很多事情是現在的科學無法證明的。 如果你自己想想，那個人的境界甚至更高。 呵呵。

先閱讀一些關於佛教的論著，將有助於你對佛教有乙個正確的認識。 南方沒有阿彌陀佛！

因為你相信沒有穩定。 你不必強迫它。 無論你相信什麼，你的心都會告訴你你是否找到了你的家。

量子力學和佛教不是一回事，但可以說量子力學是佛教的一部分。

如果你想用一種合乎邏輯的方法來獲得佛法，那是不可能的。

其實，科學也準確地說是宗教，她是當今世界的報紙，可以讓人們看到結果。 另一方面，佛教是輪迴，看不到因果的事實，所以很多急於了解佛法而不了解佛法的人不給自己機會。 為什麼古代有那麼多人修行道教？

這取決於我們的社會風氣和人們的價值觀。 事實上，現在的社會並不像中國秦朝那樣幸福。 你可以問問自己，幸福可能嗎？

也許現在人們甚至不知道幸福是什麼。 我是慈悲的佛陀。 阿彌陀佛！

每個人的看法都不一樣，有支援也有反對是正常的。

我建議閱讀宗薩欽哲仁波切的《正見》一書來了解佛教。

禪修被認為是一種修行方法，但它只是驗證修行的基礎。

我們非常鼓勵您以正確的態度理解！

量子力學和佛教當然不完全一樣，只能說量子力學從某種角度上是與空性理論相容的。

而佛教是從普通人到佛土的完整教育，是開悟的方法、過程和結果。

佛教的許多理論已經得到科學證明，但人們並不相信它們。 以上問題建議你親自接觸佛教，自己去了解。

這一切都與命運有關。 阿彌陀佛！

一開始，量子力學是在否定牛頓力學的基礎上誕生的。 現在反對量子力學是很正常的。

佛教是以一種禪定的狀態，在絕對的平靜中，沒有絕對靜止的物質。

佛教就是告訴人們要有善意，要說好話，要行善。

佛陀不為沒有緣分的人而活，機會還沒到，何必強求。

如果你想從科學的角度開始學佛，這是一條非常安全的方式，因為那樣你的根基就會很紮實，那麼你就應該先學好科學，先放下佛教甚至宗教，然後你對科學有一定的了解，然後再回到佛教或其他宗教， 這將對你有更大的幫助。

在佛教中，有乙個“開悟”或“開悟”的名稱，指的是那些能夠獲得開悟（某個階段）而不必聽佛法的人。

從表面上看，你問的問題似乎很有道理，但如果你不知道，你就認為你是代表眾生問的！

但是你沒有閱讀你提出的問題，看看是否有問題！

如果不選擇，怎麼可能弄清楚其中任何乙個，只是為了給自己找個理由說空話！ 你應該自己證明，在你確認之前不要懷疑！

否則，生命還沒開始就要結束了！ 我又直又快，我承認！ 說實話，希望對你有所幫助！

阿彌陀佛！

建議您閱讀：

1.《金剛經》的精髓：《心經》（大乘佛教單獨解釋世界和宇宙） 2讓我們看一下 12 個緣起的原理。

4.如果你真的想學習，建議你看一看《入中學論》，講的就是如何學佛法，簡單地說，就是不抱著共同的或判斷性的意見來學習佛法。 例如：

佛教講空不是虛無的空，大多數人認為空性是虛無（普通），也有人認為空性是可以達到的空性（斷言），但事實並非如此。 但你必須學會慢慢理解。

看看佛教電影《超越輪迴》。

佛教是乙個環境問題。 因此，它分為世俗法和世俗法。

世俗的佛法是按照佛陀所揭示的真理，追求世界的幸福和長壽。 佛陀告訴我們，財富是財富的根源，佛法是智慧的根源，無所畏懼的布施，幫助他人逃脫生死，不再驚慌失措，或給予藥治病是長壽的原因。

生命是什麼？ 遵循教誨，遵守五戒，行布施，釋放更多生命，樂於向雷鋒學習行善，將有限的一生奉獻給無限的為人民服務。 積極爭取在生活的各個方面取得成功。

明代的范先生就是乙個榜樣。

世間佛法旨在淨化一切眾生，從痛苦中獲得快樂。 生命是什麼？ 就是為了自利和利他而發展菩提心和修持佛法。 念誦咒語，修心，放生施施，修持智慧並重。 不用擔心。

目前，我國佛教整體上還不錯，南傳、淨土、禪宗、藏密宗等佛教盛開，對淨化大眾心靈起到了很大的作用，在當今時代具有非常重要的作用和意義。 但仍然存在許多問題。 比如，佛教淨土被打包納入開發區，名山大河中的名廟、廟宇被開發出來後，昂貴的成本讓信教者望而卻步，甚至連佛教協會和僧侶也不得不一再呼籲，以吸引人們的注意; 以及假僧侶的不斷出現等。

現在是佛法終結期，萬魔降臨，佛教從世尊的教育演變為宗教，眾生無福。 若想學正法，請聽淨空老夫子講，無量加持。

現在是佛法時期的終結，佛教和過去所有正統的宗教都進入了佛法時期的終結，佛法的終結並不意味著釋迦牟尼所傳的佛法不起作用，而是指人不受心的約束，神佛看到人心不善， 他們都離開了，離開了位置，所以宗門只留下了一些空洞的道理，佛法的背後沒有神來掌管人，人們用過去的佛法是無法修煉的，神靈不再是人，就等著天地之後的災禍重見天。眾神之所以在這段時間裡沒有救人，主要是因為在末劫期間，他們無法干擾來世大悟眾生的佛法傳承。

你不能只看中國的佛教，也不能只看現在的佛教，你慢慢知道一切都是浮雲。

我推薦中國佛教協會原會長趙普初先生的代表作《佛教常識問答》，從客觀的角度闡釋了佛教的常識，既不是吸引人們信教的廣告，也不是貶低宗教的文學作品。

德行成就，美好祝願吉祥！

請聽景空法師的《識佛》、《立凡四教》、《太上感應章》、《地藏經》和《無量壽經》。

法師所傳授的《解脫之道》、《阿哈瑪經》、《心經》和《金剛經》

母音老人說“蓮花錄”。

阿彌陀佛！

對於常識，你可以閱讀經典，慢慢理解並提出問題。 如果你想學習佛法，你需要了解兩個基本的東西：因果和輪迴。

每個人的性格都不一樣，很難說從哪個常識入手，因為佛經和經文太多，內容豐富，而且也是為性格不同的人準備的，對應的方法也會不同。

有的人是佛教徒，有的是自信的，有的是轉世的菩薩。

當我接觸到佛教時，我把《釋迦牟尼傳》當作乙個故事來讀，我想學習故事中的知識，我漸漸覺得自己受益匪淺。

另外，我們一般都有不同的古典漢語，所以我會先選一些有白話文的經文，有很多佛教名詞要解釋，我想看那些用來解釋的，自然會知道一些常識。

這是我的經驗，不知道是不是不適合你，所以我供奉南阿彌陀佛！

佛教的“萬”符號與德國納粹的符號有著根本的不同，乙個是順時針，乙個是逆時針！

佛教的卐字，無論是順時針還是逆時針，都是正的，直的。 納粹旗幟略微偏離，即傾斜。 這一目了然。

佛陀和佛陀是一樣的，沒有區別。

無量無量諸佛教導無量無量世眾生證得菩提道果。 佛教不是世俗的，有大官小官，佛教不是神道教，有大神和小神，佛教不是一神教，有神有奴。 佛教是佛陀的言語和教誨，是佛陀的教育，佛陀教導平等的法則。

眾生之間有區別，但佛性沒有區別。 當所有眾生成佛時，他們就獲得了絕對的平等。 智慧和美德是不平等的。

德是能，外表是顏值。 完全平等。 所以沒有人是大或小。

為了糾正樓上的問題，佛陀這個詞並不是指哪個佛陀。 佛陀指的是佛陀和祖先這兩個頭銜。 佛就是佛，祖就是祖。 成佛，成祖就是這個。 佛陀是完全開悟的人，祖先是以清明的頭腦看到實相的人。

佛陀來指世尊的想法，是佛教不承認的，這確實是世人不理解的理論。