科舉考試 為什麼文藝冠軍多於武武冠軍???

古代朝文不重武，武者受人青睞。

當巨子被封為冠軍時，第乙個也是翰林，然後逐漸晉公升。 而吳壯元若是沒有大戰的表現，也只能靠時間晉公升。 那時候，學武比學文學好。

在古代，科舉考試主要是指文學考試，各種制度和規則也非常成熟，國家對此也十分重視，在新皇帝登基等喜慶年份，百姓也十分重視這一點。

至於武術，歷朝朝代對此並不十分重視，首先是文重武的觀念，其次，武考出來的考生在待遇、發展前景等方面遠不如考生，往往只能以中下級軍官的身份入軍， 而且晉公升為高官的機會很少，所以百姓和官吏對武藝的重視程度不高，不僅制度和規則沒有那麼成熟，而且錄取名額和考試頻率也不如之前的考試。

它與官方制度和選舉官員制度的制定有關。

吳壯元直到唐朝武則天時期才開始。

在中國的儒家科舉制度下，整個社會從上到下都強調文學和輕兵力。

現在的高考相當於古代兒童的年度核考，兒童考試第一名就可以進入清華北大學習，這個時候可以叫秀才，清華畢業生可以參加國家公務員埋藏考試或碩士博士考試，考入國家公務員或清華大學博士學位， 可以稱為公升降機。從公務員晉公升為科技部的司級幹部（如組織部），或者從清華大學博士選拔為中科院院士，此時相當於乙個金士，相當於古代的官部或翰林院。

在中國古代的科舉考試中，三元中間共有17人，文科第15位：唐代的張有心和崔元翰宋代孫和、王增、宋震、楊志、王若鎖、馮靖;晉朝孟宋賢;元朝的王崇哲;明代的黃冠和商;清朝的錢偉、陳紀昌、戴曲恆。

此外，歷史上還出現了兩個“吳三元”。

其中之一就是明朝萬曆年間，浙江永嘉人王明石更是武功中期，官吏封金衣衛千戶。

他精通經文和歷史，擅長寫詩，當時的人稱他的武術、詩歌、書法為“三獨”。

特別值得稱道的是，他性情刻板，不諂媚權貴，有直男紳士的風範。

第二個是清朝的順治時期，也是浙江人王玉碧，甚至還有中武科三元。

此人參加明末吳秀才考試，是射箭第一，被稱為“神射手”，所以人們稱讚他為“吳思遠”。

他雖然出身武士，但手藝一手好，文筆出色，以文武全能著稱。

爭議補充：乾隆四十三年（1778年），吳虛支的擁護者戴曲恆在一些書中對此提出異議。

有訊息稱，唐末丞相白敏忠（白居易的堂兄）也是“連中三元”，白敏忠雖然是冠軍和第一，但他並不是鄉考第一。

有人認為，宋代的兩位冠軍陳耀素和彭如麗也“連了三元”。

遼朝王唐連忠三元，廖興宗崇禧十五年（1046年）炳徐家冠軍。

該官員崇拜南府丞相，後來在任上病逝。