義歌的典故在散文中詳細描述

《義歌》中沒有直接提及的人物典故是：齊國，有太界祭祀輪的歷史。

這句話的典故作者只提到了齊國的太史官員，並沒有明確說出此人的名字。 在《正義之歌》中，作者一共用了12個典故，都是歷史上的著名人物，但只有這句話沒有直呼其名。

十二個典故包括：董胡、張亮、蘇武、嚴彥、閻長山、關寧、諸葛亮、段秀士、張居陽、季紹、祖提，以上十乙個是作者明確提及的著名人物，其餘未提及的就是太史關。

《義歌》是南宋詩人溫天祥在獄中創作的五字古詩。

背景：溫天祥因叛徒出賣，於湘興元年（1278年）十月被元軍俘虜。 次年10月，調往燕京。

元朝的統治者對他既軟又硬，威嚴而誘惑，許諾身居高位，溫天祥誓死不屈，決心用身體報效國家，絲毫不為所動，於是被囚禁三年，並於1283年12月9日（1月9日， 1283年）。 這首詩是在他去世前一年在監獄裡寫的。

溫天祥有許多忠賢的文筆，德佑時期後他的詩歌風格發生了變化，氣勢浩瀚，可以稱為詩史。 他的《零定陽與信》成就了“自古誰不死，留下丹照顧汗水”，氣勢磅礴，氣勢磅礴，激勵了後世許多為理想而奮鬥的志存高遠的人。

義歌一共有十二個典故：

在齊太時劍中，在金東狐狸筆下。

在齊章良志，在漢蘇武節。

為了燕將軍的頭顱，為了姬氏的血。

為了張隨揚的牙齒，為了燕長山的舌頭。

或為遼東帽，清冰雪。

或者為了老師的桌子，鬼神強烈地哭泣。

或者過河，慷慨地吞下胡。

或者為了小偷的戰鬥，反向垂直頭被打破了。 ”

齊太師的兄弟們被崔朱直線殺君主的真相所殺; 晉國的董胡記載了趙敦殺君、刺趙敦; 張良找義人用四十斤鐵椎刺殺伯琅沙秦王; 蘇武不屈不撓19年，在北海牧羊，節慶疲憊不堪; 破城時，燕燕對張飛說，“只有斬首的將軍，沒有投降的將軍”，姬韶因為保護金徽帝被槍斃，金徽帝不肯洗掉姬韶袍上的血; 張巡視綏陽，責罵小偷咬牙; 嚴高卿守山，城破，罵賊不止一次，被石思明勾住; 關寧戴著一頂黑帽，在遼東講學十餘年; 毋庸置疑，老師桌; 祖緹中途撞水，發誓要收復燕雲; 朱鈞造反，段修用篤板毆打他，被殺。

純手工玩，已經很簡短了。 他們都是有志之士，堅守道德，是“義”在世間的具體體現。

它表達了作者崇高的民族氣概和強烈的愛國精神。

《義歌》是南宋詩人溫天祥在獄中寫的五字古詩。 詩的開頭就指出，天地之間存在義，到時候難免顯露出來。 相繼使用了十二個典故，都是歷史上的著名人物，他們的一舉一動，展現了浩然義氣的威力。

接下來的八句話說明，浩然是陽月義，天地是三原的生命，是道德的根源。 最後，這與他自己的命運息息相關，雖然他被打敗俘虜，身處極其惡劣的監獄，但因為他正直，各種邪氣和疾病都無法侵犯他，所以他才能從容面對命運。

領會作者主觀情感，同化愛國意識今天，我們體會了溫天翔先生慷慨激昂的《正義之歌》，溫天翔不屈不撓的態度，對天地永恆存在的堅定信念，令人欽佩。

浩然義永長，從自身到社會。 義太死板，死板容易打破。