中國古代史學的光輝歷程 具體例子

發布 歷史 2024-02-20
6個回答
  1. 匿名使用者2024-02-06

    中國古代史學是指從前秦時期到鴉片戰爭(1840年)的中國史學。

    光輝史:孔子的《春秋》是中國史學史上的第一部編年史,也是私史的先例。

    司馬遷《史記》,編年史第一部通史;

    班古《漢書》,第一部王朝史編年史;

    荀嶽的《漢記》,破王朝的第一部編年史;

    杜友的《通典》,世界上最早的正統通史;

    司馬光的《資治通鑑》代表了編年史體裁通史寫作的新成就;

    鄭喬的《通史》是編年史體裁通史寫作的新成就;

    馬端林的《文學通論》是正統體裁通史寫作的新成就;

    袁術的《通鑑紀事》是編年史的傑作。

  2. 匿名使用者2024-02-05

    光輝的歷史數不勝數。

  3. 匿名使用者2024-02-04

    中國古代史學的優良傳統:追求真理、啟蒙等等。

    一是啟蒙傳統,即追求真理、探索歷史規律的傳統。

    第二,求真求史的傳統,就其直接目的而言,就是要如實揭示人類活動的基本軌跡,這就決定了它必須把具體的歷史事實作為其學術活動的重要依據。

    三是了解世界傳統。 體現通史精神的中國史學有強調“概括”的傳統,從司馬遷的《史記》開始,通史著作不斷,同時對通史理論的闡釋也頗有見地。清代,張學成將中國史學中強調“通史”的現象概括為“通史家風”,對“曆今變遷”的古老傳統作了精彩的總結。

    借鑑中國古代史學的實際,通史具有“縱向交流”、“相遇交流”和“橫向交流”的含義。 所謂“縱向傳播”,是指過去與現在的聯絡,把歷史看作是因革命而不斷適應的過程,呈現歷史自始至終的聯絡和演變,“過去和現在的變化”是其理論的核心。

    擴張:

    司馬遷的《史記》、杜遊的《通論》、司馬光的《資治通鑑》等,都是《宗通》的代表作。 “慧通”是南宋鄭喬極力提倡的歷史方法,他在《通史:總序》中闡述了自己的“匯通”概念:一是“會”的文獻資料,顏長虎“共計'詩'、'書'、'禮'、'樂'和”將一手,再能與世書同等“;二是古近史的“關”,“通過二皇三王而入一族,進而能改變古今”。

    顯然,鄭喬是在“過去和現在的變化”的基礎上,在文獻中加上了“相遇”,即整合各種史料來書寫歷史。 張學成談通史,提到“橫向溝通”。 張的“橫向交流”,有批評學術界炫耀其學識的意義。

    同時,他也認為,對於“縱向傳播”來說,“橫向傳播”的價值不容忽視,是完成“縱向傳播”的必要條件。 它的“橫向傳播”蘊含著歷史學家深厚的知識儲備和歷史著作豐富的歷史內容。

    這是在“過去和現在的變化”的基礎上,對歷史著作中所包含的社會歷史內容進行補充考慮。 可以看出,從司馬遷的“過去現在變遷”,到鄭喬的“慧通”,再到張學成的“恆通”,“通史家風”的內涵不斷豐富。 可以肯定的是,“通史與家族風”內涵豐富,從時間上看,它貫穿了過去和現在; 在資訊方面,廣泛搜尋了四個部門; 在內容方面,它涵蓋了一切。

  4. 匿名使用者2024-02-03

    1.學習和成為天人將能夠了解過去和現在。

    中國古代的代表性歷史學家及其著作普遍具有廣闊的歷史視野。 他們既學天學又學人,能穿越過去和現在,用萬物的氣勢和規模來解釋歷史的發展歷程,解釋歷史的前因後果。

    知過去與現在,重視通史寫作,是中國古代文學的主要趨勢。

    第二,以古為鏡,應用於世界。

    1.可以說,評價現在和過去,重視當代史研究,是中國史學的一貫傳統。

    2、自古以來,我國就十分重視歷史遺產的參考和訓練作用,編年史書寫,即所謂“以往為鏡”,充分發揮史學在世界上的作用。

    3、在中國古代史學發展史上,史學家歷來十分關注國家亂世的興衰,表現出飽滿而深刻的政治感情。 這些政治情緒大多以世界的應用為出發點和歸宿。

    4、另一方面,中國政界歷來重視史學,促進了史學的發展,但同時也出現了政權對史學事業的控制,這在一定程度上扼殺了史學家的創造精神。

    3.寫實直截了當,書法不隱藏。

    中國古代史學家歷來把寫正字看作是崇尚大義、避善避惡的神聖事業和高尚美德。 《志書》集中體現了中國古代史學的現實主義精神,寫作不可能在任何時候都成為一種公開倡導的行為。

    第四,道德是第一位的,只有這樣才能學習。

    一、重視史學家的專業化和思想修養,是中國古代史學的優良傳統。 劉志基認為,歷史學家既要有歷史才能,又要有史學知識。 後來,張學成又加了一句“石德”。

    2.儒家思想在中國知識界統治了數千年,影響深遠。 經典是儒家思想的集中體現,是封建社會的理論基礎和行為準則的學說,成為史書修訂的指導思想,也是這些史書試圖通過歷史經驗反覆闡述的歷史意義。 這裡不可避免地存在一些思想上的糟粕,顯示了中國古代史學的歷史侷限性。

  5. 匿名使用者2024-02-02

    當眼睛也誤判時,只有用心去體驗、去領悟、去感知,才能看到事物的本質; 你不能只用眼睛看。

  6. 匿名使用者2024-02-01

    孝道是第一位的,而當今社會卻缺乏這一點,雖然有母親節父親節,但是卻給人一種做生意的感覺,給父母一些物質上的安慰,忽略了精神上的安慰,這是一件很可悲的事情,不等父母去找我們,為他們安排一場盛大的歡送會, 其實,他們想要的就是給孩子一句安慰的話,就這麼簡單。但你真的達到了嗎? 缺乏任何情感會讓我們感到空虛,所以也許我們必須小心。

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