西藏使節如何成為唐太宗的問題

唐太宗會接受吐蕃和秦的要求，而申子是因為他想拉攏周圍的盟友和下層邊境戰爭。 契丹、回族、吐谷渾、土琦石、寧國等許多國家都與唐朝媾和案例。

在古代歷史中，和睦對中原皇帝和其他外國領導人來說是一件好事。 由於西藏遠離唐朝的領土，進攻並不划算。 當時，松贊干布也打算與唐朝結成政治聯盟，所以唐太宗會答應吐蕃及其親屬的要求。

一：唐太宗會接受吐蕃等親屬的要求，這很大程度上是從政治層面考慮的。

歷史。 當時，唐朝統一領土後，其主要威脅主要是西北部的西突厥和東北部的高句麗。 松贊干布統一西藏後，派使者向唐太宗求和。

然而，由於唐太宗誤判了吐蕃的實力和想法，引發了吐蕃入侵的宋州之戰。 戰後，吐蕃再次請求唐太宗講和，唐太宗基於邊疆的安寧和出於政治孝道的需要，答應了松贊干布的核心要求。 <>

二：唐朝和吐羈可以結成政治聯盟，同時減少邊境戰爭，讓老百姓安居樂業。

當時，西藏具有得天獨厚的地理優勢，因為它盤踞在青島高原。 就算唐朝調兵出擊，也不會取得好成績。 而且，松贊干布本人也清楚的意識到自己與唐朝的差距，所以在松州之戰後，他急忙前來求和。

唐朝與西藏的和解，不僅形成了兩國的政治同盟關係，而且促進了兩國未來的文化交流和農業發展。 <>

三：契丹、回族、吐谷渾、土琦石、寧國等許多國家都與唐朝講和。

唐朝維護自己的領土，保護鄰國，並與許多國家實行和平政策。 契丹、回族、吐谷渾、土琦石、寧國等國都先後與唐朝推行和平政策。 這為唐朝維護了邊境的安寧，團結了當時的各族人民做出了突出的貢獻和幫助。

因為這對兩歲的陸果來說，保持和平穩定的關係非常重要，邊境的人們可以休養生息，也可以促進兩地文化的傳播，所以這是促進和諧的最重要因素。 從歷史上看，其他小國也有和諧的要求。 它是分散的。

唐朝時期，西藏的實力還很大。 李世民用親橋吳乃成勳的手段，維持了兩者之間的平衡，避免了戰爭。 其他小國也要拜唐朝，不需要友好。

因為他需要和西藏合作，只有通過西藏的道路，他才能打敗其他國家，其他小國也提出過要求，但他不同意。

加強交流，拖延軍隊的戰術。 作家楊大霞楊珂這樣描述。

不切實際。 並且有兩種優點：

乙個是我弱小，比如漢初，所以和親戚的關係就是為了緩和關係，耽誤時間發展自己，卻能讓人盡量不打你，想換地？ 這根本不可能。

另乙個是我強勢，比如唐初，親戚都是要大方大方，往往不需要做真正的公主，就選乙個族婦來安撫對方。 在這種情況下，如果你失去了陣地，你只需要反擊。

沒用，你自己的實力不好，那別人也得寸寸。

1.文成公主嫁給了松贊干布。

2.建立叔侄關係。 文成公主進入西藏，唐派禮部尚書和江夏王李道宗護送她。 吐蕃讚普松贊干布在白海黃河源頭舉行女婿儀式。

後來，讚普稱自己為唐朝皇帝的侄子，這種關係因晉成公主重新進入西藏而得到加強。 所謂“榮親王女婿的寵兒，南韓舅舅的恩情”，作為美言流傳史。

3 建立封聖關係。 公元6 49年，唐高宗李治登基，冊封松三千步為武都統帥（官職）和西海郡王（騎士）。 他寫信給唐丞相長孫無忌說：

天子登基之初，手下有不忠的人，他願意到鄉下商量。 “和金琦十五種唐太宗昭陵。唐朝也封他為王（或客宴），並在昭陵鐫刻了他和其他十三位少數民族王公將的石像。

在那之後的很長一段時間裡，讚普一定在唐死後哀悼過他。 新的讚普也必須由唐朝任命才能被認為是合法的。

4.漢藏文化交流與藏文化的形成。 藏族文化是從尼波羅和唐代引進的，漢族文化是從唐代引進的，這是藏族文化的兩大來源。

文成公主嫁給了松贊干布。