隨著時間的流逝和朝代的演變，又有哪些習慣流傳下來了？

中國歷史悠久，朝代數更是不清，隨著朝代的不斷更迭，各種習慣也在慢慢傳播開來，比如一些重要節日的風俗習慣，區別對待長輩等等。 這些習慣之所以能夠傳承下去，是因為這些是我們的寶藏，是我們用智慧和智慧獲得的，所以這些也應該由後代傳承下去，讓這些文化瑰寶被世人學習，讓中華文化得以繼續發揚光大。

雖然歷史被戰爭所包圍，朝代不斷更迭，但在風雨飄搖的時代，人們也在不斷學習和創造，對於一些特殊的節日，他們會聚在一起吃喝玩樂。 在我們當下的生活中，比較重要的節日是春節。 在古代，人們會穿新衣服，放鞭炮，在春節期間過年，這些習慣不僅出現在古代，而且今天仍然存在。

而現在人們最喜歡的節日就是春節，不僅能領到年錢，還能吃到很多好吃的，在我看來，是很美的，一大口人坐在一起，聊著過去的一年的匆匆忙事，很和諧，很開心。

此外，古人也非常重視端午節，這一習俗在春秋時期和戰國時期流傳下來。 吃粽子的習慣，更多的是為了紀念楚國的屈原。 在這個節日裡，家家戶戶都要包粽子，做艾蒿香囊。

因為古代的人們相信這一天會出現噁物和疾病，所以人們用這些來驅趕，更多的是祈求祝福。 流傳下來的習慣，是古人智慧的結晶，我們不僅要傳承下去，更要發揚光大。

端午節、中秋節和一系列傳統節日相傳不絕。 還有禮節、敬老愛幼等，都流傳了下來。 取其精華除渣，傳承優秀文化傳統，摒棄糟粕。

中國文化非常深厚，我覺得最明顯的遺傳習慣大概就是用筷子吃飯，以及一直儲存到今天的漢字。

節日習俗傳承下來，歷代更迭，但這些東西卻沒有受到影響，也沒有改變。 還有禮節、敬老愛幼等，都流傳了下來。

使用筷子的傳統習俗。 筷子，在古代被稱為“筷子”，是中國、日本、南韓、越南等地常用的餐具。 早在西元前11世紀，中國就出現了牙精工製作的筷子，這意味著筷子在中國已有3000多年的歷史。

我想我們中國的一些傳統節日其實是流傳下來的，比如端午節、龍舟賽、吃粽子，這些都是一些傳統習俗。

節日習俗傳承下來，因為歷代雖然變了，但這些事情並沒有影響到他們，自然也沒有改變，然後是老少爺爺們的尊敬，這些禮儀習慣都傳承了下來，畢竟，任何時候，尊老尊貴， 必須遵守。

有傳統的節日，如七夕節，牛郎和織女相遇。 還有年中節，也就是元宵節，看燈籠。 農曆四月初八，傳承了城隍廟。

端午節龍舟賽吃粽子、8月15日中秋賞月、元宵節吃元宵節、春節舞龍舞獅鞭炮。 中華文化浩瀚無垠，流傳下來的東西很有意思。

不同地區的習俗、語言和食物。 每個地方都有自己的特色，中華文明已經起起落落了5000年，有些東西已經刻在了骨子裡，比如中國的大部分觀念還是比較傳統的。

冰箱的原理是中國古代發明的，但被外國人偷走了。

在古代，沒有文字，那些神話都是後古人的想象（女媧補天，盤古開天。 一般來說，它的文學價值高於它的史學價值。

因為遠古時期與現在相距甚遠，其真實性與神話傳說一樣難以探究，也無法評估，因為無法了解那個時期發生的事情的真相。

歷史是指對過去事實的記錄，也是古人過去的經驗，用他們積累的經驗告訴我們一些客觀真理，所以歷史的價值具有寶貴的意義，價值等同於我們的經驗。 希望對您有所幫助，謝謝！

這是必然的，當權的王朝不會持續太久，世界上所有的國家，只有日本天皇自建國以來就沒有消失過，但在此期間還有乙個傀儡時代，家族世界不能長久的乙個重要原因是，不是每個人都是明確的君主， 只要遇到暴君，懦弱的君主，傻瓜基本撐不下去。

每個朝代都有繁榮時期，但也有自己的缺點，當朝代的弊大於利時，就會引起階級矛盾，會有戰爭，然後會有新的領導人推翻它，創造乙個新的王朝。

因為乙個人的頭腦沒有外界壓力是不會進取的，所以會有問題。 必須淘汰，每個人都會前進，如果你不進取，就會有人取代你。

因為，主要是在朝廷的政治制度上，缺乏自省、糾偏、凝聚人心、不斷進步。

對權力的渴望是人類重要的慾望。 當有機會時，它就會發芽。 這是根本原因。

所謂：王爺將軍，倒不如有種。

在悲傷中出生，在平靜中死去。

天下未滅，朝越到，越有可能發生內亂。

新的不來，舊的不去！ 更換是最好的！！

時代在進步，這是必要的。

精神支柱。 《名人傳》講述的是貝多芬、公尺開朗基羅和托爾斯泰歷盡千辛萬苦卻不屈服於命運，在生命的最後一秒依然不屈不撓，最終成為偉人的故事。 這也告訴我們乙個道理：

艱辛和挫折，是命運和人生最好的磨礪！

在這三位偉人中，貝多芬給我留下了最深刻的印象。 他對**有著熾熱的熱情，創作了許多優秀的作品。 他的作品深邃、巨集偉、充滿幻想。

出生和死亡的日期不確定，但其活動時間約為（西元前 479 年至西元前 381 年）。 他姓翟，是中國戰國時期著名的思想家、政治家、軍事戰略家、社會活動家和自然科學家。 他提出了“愛與不攻”的觀點，創立了墨家理論，並出版了《墨子》一書。

墨雪在當時影響很大，與儒家一起被稱為“仙學”。 另一種說法是墨子（約西元前468-376年），又名翟，是戰國初期的學者和思想家，墨家學派的創始人。 墨子以義引導仁夏精神，從而在中國千百年的仁夏文化中起到了引領作用。

這個角色不容小覷，堅守外侮至死的慷慨，勇於看清路的冤枉，全都在莫家。 注重實踐的理解觀，直接啟發了荀子等唯物主義的誕生。 墨家內部嚴格的半軍事紀律、準宗教信仰、至死的慷慨精神和對正義的執著追求，導致戰國時期在幫助保衛城市時造成許多人死亡和大量精英流失。

墨子親自去楚國勸說楚惠王，並沒有把生死當回事，他的繼任者也能想象到。 這是很多武俠電影和武俠**中的“正氣”，現在國內旅遊研究墨子的專家很多，國外也有，但都不被看作是一門專業學科。 跟進：

墨子三次滅王芬，上、中、下三條，楚墨、趙墨（？ 秦墨; 其中，還記錄了電視劇集《大秦帝國》等荒誕史。 有人說，當書被燒，儒家被燒掉時，墨華道士就誕生了。

有人說，“墨家內部嚴格的半軍事紀律，準宗教信仰，大方細膩的神靈，執著追求正義”是當時的統治者嫉妒和無法容忍的吧？